月亮武侠大论谈 - Powered by Discuz! Board

标题: [分享] 古龍筆下角色 [打印本页]

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:05 标题: 古龍筆下角色

古龍筆下角色:
又一次重新翻看古龍的武俠小說。

雖然很多識的人都和我說, 武俠小說, 金庸才是最好的﹗

我卻偏偏太喜歡古龍了。

也許, 金庸的人物描寫確是真實感很強, 每本書之間的連貫性也很一致, 每個角色的性格也很突出, 但在我看來, 我卻不太喜歡這麼強真實感, 這麼窩囊的男主角。所以, 雖然曾用心的刨過一段時間金庸, 但能令我再三翻看的, 仍是只有神鵰俠侶、鹿鼎記及俠客行。至於眾人所推崇備置的射鵰英雄傳和倚天屠龍記, 我卻是極度的不喜歡, 可能當中的角色, 太令我心目中的「英雄」形象破碎吧？

另外金庸的小說和筆下的人, 在我看來, 未免太重匠氣, 每一字一句都像巧琢而成, 卻不如古龍字句的彷若疏以修葺, 渾然天成的風采。

我喜歡古龍的人物刻劃, 他手下的風格豪邁, 刻劃出的是一個又一個好飲不羈、不落俗套的角色。楚留香、小魚兒、胡鐵花、楊凡、郭大路、王動…一個又一個和金庸筆中假道學, 正義澟然 (韋小寶不計) 相反的「俠」一一活現在紙上。

古龍筆下的俠, 也不是無缺點的, 但就彷若是福爾摩斯般, 吸引之處就是他們有一些弱點。同樣是弱點, 金庸筆下的角色的弱點卻是總覺得有點小家, 有點恨鐵不成鋼的, 而古龍筆下的, 卻會令我覺得為那角色增添了一份瀟洒、不拘小節的感覺。

也許只是我個人的偏好, 但古龍的書, 總令我一次又一次的迷醉在其中, 百看不厭~

看到古大俠的生平, 48歲的壯年, 卻因飲酒過量而肝病逝去, 感覺就像看著一顆流星, 不捨其光芒一閃即逝, 又不禁覺得他死得其所…正在壯年時, 能因著自己的愛好, 至死不悔的死亡, 這豈也不是一種浪漫嗎？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:17

古龍他創造了許多
讓人匪夷所思的故事，
總是那麼出乎意料之外。

小說不能沒有故事。
哪怕再簡單的小說，也必須包含一個簡單的故事。
做事是什麼？是一連串的關係構成的鏈狀結構，也可能只是一個場景，一種聲音而已。
從前有座山，山上有座廟，廟裏有一個老和尚和一個小和尚，老和尚正在給小和尚講故
事。他說，從前有座山，山上有座廟，廟裏有一個老和尚，正在給小和尚講故事。從前……
這是故事的最原始形態，也是故事的最奧妙之處。
每一個小說家都有自己獨特的故事。、每一個小說家對於人物對於世界的獨特認識與體
驗，都濃縮在自己編織的故事中。
故事是虛構，然而，它常常比真實的生活還要真實。
故事總是包含著一定的時間地點，或者說總是包含著一定的因果。然而，它又往往超越
于一切的時空與因果之上。
故事是一個自在自足的體系。
它引領我們傾聽到另一類的言說，一種超於神性的言說。
所有優秀的小說家都是講故事的能手，古龍當然也不例外。
他創造了許許多多讓人匪夷所思的故事。
出乎意料之外，是古龍故事的最大特點。
《白玉老虎》中，殺父仇人明明是上官刃，到最後真相大白時，才知道。上官刃之所以
要殺趙無忌的父親趙簡時，乃是趙簡時自己設計的計謀，讓上官刃拿他的頭顱去獻給仇家，
而最終達到消滅仇家保全自家幫派的目的。趙簡時的視死如歸，上官刃的忍辱負重，一般人
幾乎想都不敢想。
《血海飄香》的真正兇手恰恰是楚留香最好的朋友：無花與南宮靈。用古龍的話說，你
最好的朋友就是你最大的敵人。
《劍氣滿天花滿樓》中的魔頭居然是正派武林的盟主鄭思遠，而少林、武當、崆峒的現
任掌門人竟是他的幫兇。
《絕不低頭》有幾個想不到，一是想不到黑豹好心救助波波，原來只不過是一個圈套。
二是想不到，波波最終會對黑豹說：我愛你。三是想不到，波波的父親——公認的正人君子
竟是一個十足的小人。
古龍的小說總是讓人有想不到的發現與感歎，想不到人世間有那麼多的陷阱，想不到人
的面孔有那麼多的變幻，想不到人心是如此的難測。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:18

古龍的故事，開始總是懸念重重，如一片迷霧，讓人摸不著頭腦。
《名劍風流》中，武林世家俞放鶴與兒子俞佩玉在家中突遭襲擊，俞放鶴中計身亡。俞
佩玉死裏逃生，恰遇父親好友林瘦鵑的女兒，自己的未婚妻林黛羽，得知林瘦鵑與其他幾位
武林名宿，也已慘遭殺害。但林黛羽剛說完不久，林瘦鵑與其他幾位武林名宿突然出現。林
瘦鵑大聲告訴俞佩玉他父親沒有死。佩玉一看，父親的屍體竟已不見。他一人離家出走，曆
盡艱辛，來到黃池，參加武林大會，、卻見到他的父親俞放鶴。這一切令他疑惑，不知道真
相是什麼？誰能夠假冒他的父親？誰又能夠假冒那麼多的武林名宿？幕後的主使是誰呢？他
（她）的居心又是什麼？
《血海飄香》中，一具具浮屍漂在海面。死者分別是天星幫總舵把子左又錚，朱砂掌掌
門西門千、海南三劍中的靈鷲子，沙漠之王劄木合。表面看來這幾個人是自相殘殺的。但他
們為什麼要自相殘殺呢？楚留香根據點滴的蛛絲馬跡，終於使真相大自。
《獵鷹》中，每當一道紫色的煙冉冉升起，就會有一個人的生命立即結束，而這似乎與
一座神秘的院子，以及住在院子裏的一位神秘女人有關。
懸念誘發讀者的閱讀興趣。
懸念的解答，是作者一筆一筆地向讀者顯示，他所觀察到的人生的秘密。
所有的懸念，就像日常生活中的普通場景，隱藏著複雜的動機與背景。
在懸念的推展中，各種力量相互衝突，構成情節的演進。這些力量可能是正邪的力量，
也可能是不同民族之間的矛盾，也可能是幫派之爭。
然而，古龍故事的衝突模式與一般的武俠小說大大不同，他的故事更近於偵探小說與言
情小說。他幾乎沒有寫過什麼民族矛盾，或奪寶之類的故事。在他故事的深處，推動人物行
動與情節發展的往往只是人的情欲。
古龍是一個情欲分析專家。他探討井描述了人性中可能存在的情欲及其後果，讓讀者目
睹了一幕幕離奇曲折的故事背後所深藏著的欲望之海。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:19

《絕代雙驕》中的移花宮主邀月、憐星姐妹，出於嫉妒與仇恨，殺死江楓與花月奴，卻
留下他們夫婦的一對雙胞胎。她們將其中一個留給江楓的結拜兄弟大俠燕南天，另一個卻自
己帶去收養。目的是要親兄弟日後自相殘殺。整部《絕代雙驕》的故事就是源于這樣一個陰
毒、奇特的好計，充滿著血腥與情仇。
《劍花·煙雨·江南》的情節推展全賴一個美麗的欺騙，小雷與女僕纖纖相愛，並且有
了愛的結晶，但就在纖纖告訴小雷她已懷孕時，小雷卻冷漠地表示已不愛她，讓她離開。纖
纖懷著極大的怨恨流浪江湖，想要委身別的男人來報復小雷。直到後來，她才知道，小雷之
所以那樣做，是因為那一天他得知有仇人殺來。那仇人厲害無比，所到之處，寸草不留。他
為了讓纖纖逃離死亡，才假裝絕情，氣走纖纖。這樣的故事，是奇情小說，而非武俠…《風
雲第一刀》的風雲也是因情而妒引起。與神刀堂主白先羽同生死共患難的兄弟萬馬堂主馬空
群，忌恨白先羽的江湖俠名和其日益壯大的神刀堂，而對白下毒手。參與者是一位曾與白先
羽戀愛遭拋棄的丁白雲。她曾與白共同生活了77天，所以在自己臉上劃了77刀。由愛而成
恨，愛恨難分。昔日最好的朋友與昔日的美麗情人聯手，將白先羽一家 11口人全部殺
害。
《名劍風流》曲折離奇，撲朔迷離，幕後的操縱者竟是姬悲情、姬苦情、俞獨鶴。這三
人之間既有兄妹亂倫，又有婚外偷情。人性中最陰暗與最原始的一面，盡在其中。
諸如此類，不一而足。
古龍小說中有一個人物在回答別人的提問時總是說：
不為什麼。
確實，人在作出某種行動時，常常並沒有想到為什麼，只是想那麼做，於是，就那麼做
了。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:19

這“不為什麼”的衝動是隱秘的，也是深邃的，卻常常構成古龍故事的動因。
古龍的故事喜歡留下時間的空白。
他愛用的時間語是“從前”，“那一段時間”。正如他自己所說：
我們這些故事發生的時候，是一個非常特殊的時代。
在這個非常特殊的時代裏，有一個非常特殊的階層。
在這個特殊的階層裏，有一些非常特殊的人物。
這個時代，這個階層，這些人物；便造就了我們這個武俠世界。
在這個世界裏，充滿了浪漫與激情。
充滿了鐵與血，情與仇，暴力中的溫柔以及優雅的暴力。
鐵血相擊，情仇糾結，便成了一些個人心動神馳的傳奇故事。
故事沒有真實的時間背景，當然是一種取巧的作法，毋須被歷史時代束縛，可以自由發
揮。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:21

不過，這種取巧也說明古龍著眼的是純粹的人性本身，他不關注社會的歷史的因素對於
人的影響，他只探討在純粹的人與人交往的狀態中，人性應是如何流露與展開的。
正因為這種時間的空白，古龍的故事往往帶有寓言的色彩。他要告訴你的是永恆的人生
真諦，在時間之外，那常居不變的人性是什麼。
也許，古龍感受到了人性是複雜而不可捉摸的，就像宇宙中永遠有一種不可知一樣，所
以，他的故事往往神秘而詭異。
且不說《名劍風流》中的殺人莊，即使是普通的莊園，簡樸的小飯館，平常的山洞，到
了古龍的故事中，也變得那麼神秘詭異。
至於故事裏的人物，更是奇奇怪怪，瘋瘋癲癲，神秘莫測。他們說什麼做什麼，往往出
于常人想不到的原因。
有時侯，古龍會剖析，有時候則留下懸疑，讓讀者去猜測。例如《獵鷹》一書最後說：
“那個組織是個什麼樣的組織呢？蔔鷹暫時不去想它。不管怎麼樣，那已是另外一個故事
了。”
雖然奇峰迭起，曲折離奇，但仔細閱讀，會感到古龍的故事其實都很簡單，之所以讓人
迴腸盪氣，似乎與他愛渲染有關。古龍在敘述故事時，幾乎完全將自己的情感觀念投射於其
中。他急於表白自己。
所以，他的故事給人一氣呵成之感，讀來使人沉浸在他所營造的氣氛中，但有時也給人
矯飾的感覺。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:24

例如他在《劍花·煙雨·江南》中的一段描寫：
纖纖垂著頭，輕輕推開了門。她自己有間小小的屋子，很舒服，很乾淨，這才是她自己
的天地。在這裏，從沒有人打擾過她。
她輕輕插上門門，慢慢地轉過身子，靠在門上，看著對面的窗戶。她蒼白的美麗的臉
上，突然染起了紅暈。就在這一瞬間，她的人竟似已完全變了。
她很快的脫下外面的衫裙，裏面的衣衫薄而輕便。
她拔下髮髻上的金釵，讓一頭，黑髮長長的披散在件上，面對妝臺上的菱花鏡眨了眨
眼，忽又探手入懷，解下一條很長的白綾。然後，她平板的胸膛就忽然奇跡般的膨脹起來。
她這才松了口氣，對著鏡子，扮了鬼臉。她又轉身推開窗子，跪在床上，向窗外望了
望，看到四下無人，就輕輕一縱，跳出窗子。
暮春三月，草長鴦飛。綠油油的草地，在春雨中看來，柔軟得很像是情人的頭髮。
纖纖一隻手挽著滿頭長髮，一隻手提著鞋子，赤著腳，在綠草上跑著。
春雨打濕她的頭髮，她不在乎。她的腳趾美而秀氣，青草刺著她的腳底，癢酥酥的，麻
酥酥的，她也不在乎。
現在，她就像是一隻剛飛出籠子的黃鴦兒，什麼都已不在乎了，一心只想著去找她春天
的伴侶。溪水清澈，雨絲落在上面，激起了一圈圈漣漪，又正如春天少女們的心。
她沿著清溪奔上去，山坡上一片桃花林。
在這一段裏，故事性的成分並不多，多的的是作者主觀的渲染。與其說他描寫一個少女
去約會情人，不如說作者寫了他想像中的去會情人的少女的心情。
一個非常簡單的故事，古龍可以把它渲染得有聲有色。
他的故事主幹精煉、瘦削，而枝葉卻相當繁茂。
總的來說，古龍的故事型態可以分成四類：第一類是偏於規範的武俠小說、如《名劍風
流》等；第二類是偏於偵探小說，如《血海飄香》、《蝙蝠傳奇》等；第三類是於奇情小
說，如《劍花·煙雨·江南》、《桃花傳奇》等；第四類是綜合上述三種類型而形成的綜合
體。他最有名氣的作品如《多情劍客無情劍》、《陸小鳳傳奇》、《絕代雙驕》等，大多屬
於這種綜合體。
綜合體可以說是古龍的獨創，他將武俠。偵探。奇情糅合在一起，開創了一種前所未有
的故事格調，仿佛很古典，又仿佛很現代。
古龍的故事講究懸念，追求意外，顯得奇崛。同時，他敘述故事刻意誇張渲染，尤其喜
歡烘托營造神秘怪異氣氛。
所以，他的故事風格可以說是曲折而又空靈，單調而又繁複，變態而又淒美。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:26

●文體
跳躍的結構，
感性的文字，
充沛的感情，
組成一種既明快簡潔
而又動盪不定的畫面。

小說家講一個故事，靠的是語言與結構。
同樣的故事，由不同的人講述，由於運用語言或結構的手段相異，就會有完全不同的風
格，或者說文體。每一個作家都應當有他自己的文體，屬於他自己的，或者說，使他與別人
區別開來的文體。
古龍創造了一種怎樣的文體呢？
第二個特色是短句和長句的有機交錯，形成文字的排列點，以及閱讀上的節奏感。如果
說金庸的語言是綿密的，從容不迫的，那麼，古龍的語言則是激蕩的，跳躍飄浮的。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:26

例如：
杜七的手放在桌上，卻被一頂馬連坡大草帽蓋住。
是左手。
沒有人知道他為什麼要用帽子益住自己的手。
黃昏，黃昏前。
街上的人很多，突然有一騎快馬急馳而來，撞翻了三個人，兩個攤子，一輛獨輪車。
馬上人腰系長刀，精悍矯健，看見了天香摟的招牌，突然從馬鞍上飛起，淩空翻身，箭
一般地入了酒摟。
樓上一陣騷動，杜七沒動。
大多是短句，間或插入一二句長句。分段極多，很少一段超過三行的。缺點當然是描寫
不夠細緻，有時會使人感到粗糙，但也有好處，那就是簡單明瞭，不拖泥帶水。尤其在視覺
上，造成一種強勁的氣勢，仿佛有一股逼人的力量，壓得人透不過氣，非要一口氣讀完不
可。
有人說這是一種典型的商業性文體，分段多，是為了字數多，字數多當然是為了稿費
多。而且，運用短句，需要的只是才情與想像，而不大需要精雕細琢，也不大需要知識上的
充足準備。
好像在古龍之後，這種以短句為主的文體迅速流行，已成趨勢。文字的成分越來越少，
視覺性的東西越來越多，有點像電影的分鏡頭劇本。
正如西格爾預示的，隨著城市的發展，人們眼的活動大大超過耳的活動。人們越來越喜
歡可感的，可視的影像，而對於需要想像或推理的音樂、文字之類，會越來越排斥。
第二個特色是詩歌成分的介入。古龍純以寫詩的方式來寫小說。
傳統小說的情節處理是用串狀結構：
而詩化小說的情節處理用的是輻射結構：
在輻射結構中，情節的設置服從於情緒的變幻，作者以他所要表達的意念控制情節的發
展。這是一種詩的思維方式。詩的寫作以意象為中心，而意象之所以能使不同的物象凝聚成
和諧體，靠的是詩人情感的投射。例如，可以將燦爛的花朵，遼闊的晴空，孩子的哈哈大笑
並列在一起，這些物象看似互不關聯，實質上都反映了作者內心某種明朗歡快的情緒。
古龍小說中充滿了此類意象式的東西，漫不經心的排列間，飽含著情感的張力。古龍在
敘述情節時，常常不只是描述，而是抒發、感歎，甚至可以說，幾乎任何一個細節的描寫，
都強烈折射出作者的情感。他無疑是一位主觀性很強的小說家。
古龍小說中洋溢著一種一般通俗小說中難以見到的詩的旋律，這可能是古龍小說之所以
迷人的最重要原固。他常常將一個平常的生活畫面昇華為一個詩的意象，讓人回味無窮。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:27

例如他的《英雄無淚》中反復出現這樣一句話：

一個人，一口箱子。
一個沉默平凡的人，提著一口陳舊平凡的箱子。

簡單得不能再簡單，幾乎去掉了所有的修飾成分。然而，這是典型的意象語言。它引起
讀者注意的不是具體的行為。狀貌，而是空靈的想像。這是一個什麼樣的人？什麼樣的箱
子？為什麼沉默？是一種什麼樣的平凡？這些都是一片空白，仿佛可以是任何一個，可以是
任何一種解釋。
其讓人想像的空間足以包容一部長篇小說的容量。
第三個特色是電影手段的大量運用。古龍小說常常以畫面組成，類似電影的蒙大奇。一
個畫面接著一個畫面，好像鏡頭在推移，既有時空的並列，也有時空的錯亂。、、、他的許
多小說，都像電影文學腳本，幾乎可以直接拍片。例如：

二月甘四，午時。
關洛道上。
司馬超群鞭馬、放韁、飛馳。
馳向長安。
他的馬仍在飛奔，仍然沖勁十足，因為他已經在途中換過了四次馬……
同日，午後。
長安城外的官道。
長安已近了，司馬超群的心情卻更煩躁，那種不祥的預感也更強烈。
他仿佛已經可以看到有他一個最親近的人正倒在血泊中掙扎呼喊。
但是他看不出這個人是誰。
同日，同時。
長安。
卓東來確定應該已經死定了，他也知道蕭淚血殺人從未失過手。
可是他沒有死。

第四個特色是對話在情節發展中起主要作用。
古龍小說中對話氾濫，缺乏自然而然的情節轉承，所有的謎底都是由人物講出來，有時
顯得枯燥乏味。而且，古龍小說中的人物對話大都缺乏個性，往往是古龍自己的傳聲筒，他
借他筆下的人物，肆無忌憚地表達自己對人生，對社會，對一切的一切形形色色的看法。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:29

尤其是後期的作品，經常整頁整頁地以對話排列：

花如玉笑道：“喝酒的人，誰沒有喝醉過。”
風四娘道：“所以你也喝醉過？”
花如玉道：“我常醉。”
風四娘說道：“可是你喝起來並不像常會喝醉的樣子。”
花如玉道：“誰說的，去年我就醉過一次。”
風四娘道：“去年？”
花如玉道：“五年前我也醉過一次。”
風四娘道：“你這一輩子隻醉過兩次？”
花如玉道：“兩次已經很多了。”

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:29

像這樣的對話實際上都有點可有可無，似乎只是為了拉長篇幅。
古龍小說有自己獨特的文體，這種文體與商業運作自然密切相關，所以，有人稱為“都
市文體”。它的主要特點是愛用簡單的陳述句或判斷句。跳躍的結構，感性的文字，充沛的
感情，組成一種簡潔明瞭而又動盪不定的印象。
古龍是第一個將此類都市文體運用于武俠創作的作家。但在小說史上，他並不是第一個
嘗試這種文體的人。
最早成就都市文體風格的作家可能是陶晶蓀，他在二十年代寫有幾篇玲瓏活潑的短篇小
說，已頗能表現出都市生活的光與影。到了三十年代的穆時英，這種都市文體得到最充分的
發揚光大。穆的小說在當時的上海風行一時，許多句子被用作廣告。到目前為止，穆時英仍
是都市文體的經典作家，很少有人能寫出超越《上海的狐步舞》《夜總會裏的五個人》這樣
的作品。他將蒙太奇的詩性語言運用得爐火純青。
古龍在這種文體的發展長河中，儘管不是開拓者，卻是全力實踐的一個，同時又是將這
種文體推向大眾的最有成就的作家。
古龍本身的長處與不足，均與這種文體有關。我們在前面已多次提到，這種文體容易為
都市生活中的讀者接受，也容易產生商業性效果，也便於大量的生產。所以，在目前，它是
相當流行的文體。
然而，這種文體的缺陷也是明顯的，比如常常讓人感到深度不足，膚淺有餘，或者充斥
著過多的廢話與無病呻吟。總之，如果作者沒真情實感，沒有靈動的才氣，那麼，以這種文
體創作的小說，就很難經得起時間的考驗，只不過是商品社會中的文化消費品，看完就丟。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:30

●招數
一刹那之間，
沒有人明白是怎麼回事，
刀或劍已經出手，
對手已經倒下。

武俠是“武”與“俠”的結合。“武”即“武功”，一種超于常人的博擊技能。武俠小
說中的人物一般都有武功，而且，都會分屬於不同的門派，運用不同的套路。
以金庸為例，他作品中的主人公總是有個成長的過程，一點點地學到各門各派的武功，
最後成就為大師。郭靖的根底是“降龍十八掌”，陳家洛的基礎是“百花錯拳”，等等。每
一個人的武功都有含意深遠的名稱，在他們與人交手時，都會有較詳細的藝術描繪。
古龍起先師法金庸，武功的設計，寫法也與金庸大致相同。但是，到後來，他漸漸自立
門戶，自創套路。他筆下的武功，再也不是金庸等人筆下那種有板有眼，有名有實的招數，
而是“無招之招”。
“無招之招”正是古龍最具創造性的武功。一刹那之間，沒有人明白是怎麼回事，刀或
劍已經出手，對手已經倒下。
以無勝有，以空應實，若隱若現，玄妙無窮。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:34

且看他的兩段描寫：

火花！
兩人目光相遇，竟似激起一串串火花。
一串無形的火花，雖然沒有人的眼睛瞧得見，但每個人的心裏都能感覺得到。
只聽上官金虹一字字道：“你的刀呢？”
這人的手指一反，已在指尖。
小李飛刀的手，出奇的穩定，就像是已完全凝結在空氣中。
手指纖長；有力，指甲修剪得很乾淨。
這雙手看來，拿筆遠比拿刀合適，但卻是武林中最有價值、最可怕的一雙手。
刀，本是很平凡的一把刀。
但在這雙手裏，這把平凡的刀也變得有種逼人的鋒芒與殺氣！
上官金虹慢慢的站了起來，慢饅的走到李尋歡對面。
現在，他距李尋歡已不及兩丈。
可是他的手卻還在袖中。
上官金虹的“龍鳳雙環”二十年前就已震懾天下，“兵器譜”中排名第二，名次還在小
李飛刀之上！
近二十年來，已沒有見過他的雙環出手……
上官金虹的手終於自袖中伸出。
手是空的。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:36

李尋歡道：“你的環呢？”
上官金虹道：“環已在。”
李尋歡道：“在哪里？”
上官金虹道：“在心裏！”
李尋歡道：“心裏？”
上官金虹道：“我手中雖無環，心中卻有環！”
李尋歡瞳孔突然收縮！
上官金虹的環，竟是看不見的！
正因為看不見，所以就無處不在，無處不至。
這正是武學的巔峰！
這已是仙佛境界！
別人不懂，李尋歡是懂得的。
別人甚至有些失望……
突聽一人道：“動即是不動，不動即是動，你明白麼？”
聲音很蒼老，每個人都聽得清楚。
卻看不見他的人在哪里？
另一人帶著笑道：“既然如此，打就是不打，不打就是打，又何必打呢？”
這聲音清脆而美，如黃鶯鴦出穀。
但她的人，還是誰也沒有看見。
老人道：“他們要打，只因為他們根本不懂武功之真諦。”
少女吃吃笑道：“你說他們不懂，他們自己還以為懂得很哩。”
這兩人話說出，除了李尋歡和上官金虹，每個人都聳然動容。
居然有人敢說他不懂武功。
若他們都不懂，世上還有誰懂？
老人道：“他們自以為，手中無環，心中有環，就已到了武學的巔峰，其實還差得遠
哩。
少女道：“要怎樣才真正是武學的巔峰廣老人道：“要手中無環，心中也無環，到了環
即是我，我即是環時，已差不多了。”
少女道：“差多少？”
老人緩緩接著道：“真正的武學巔峰，是要能妙參造化，到無環無我，環我兩忘，那才
真的是無所不至，無堅不摧！”
說到這裏，李尋歡和上官金虹面上也不禁變了顏色……
　　　　　　　　　　　　　　《多情劍客無情劍》

劍光一閃，閃電般擊下。
卓東來沒有猶疑，沒有畏縮，也沒有被閃電般的眩目劍光所迷惑。
他已經在光芒閃動中找出了這一劍的尖鋒。
劍的尖，就是劍的心。
劍勢隨著尖鋒而變化，這變化就是這一劍的命脈。
他一刀斷了這一劍的命脈。
滿天閃動的劍光驟然消失，卓東來的刀鋒已經在司馬左頸後。
他已經完全沒有閃避招架還擊的餘力，削鐵如泥的刀鋒在一瞬間就可以割下他的頭顱。
只有刀光一閃，沒有鮮血濺出。
這一刀是用刀背下去的。
然後他就走；既沒有回頭、也沒有再看司馬超群一眼。
司馬忍不住嘶聲問，“你為什麼不殺我？”
卓東來還是沒有回頭，只淡淡的說：“因為現在你已經是個死人。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《英雄無淚》

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:38

上述兩段，頗能代表古龍武功的風格。與金庸，梁羽生相比，確有完全不同的味道。在
這裏，繁雜的、優美的武術招數全然不見，只有對峙著的兩位高手，，那凝止中的緊張，以
及微妙的心理搏動，尤其是那種審視對方，企圖看穿對方弱點的衝動，至於武功，完全是一
招間的事，因為他們在一招擊出時，就已將每種情況都算好了。
古龍曾說，武功是用來殺人的，而不是用來給人看的。
所以，他的人物殺人就殺人，而不玩什麼花招。他又說，真正的高手殺人取決於一招之
間，一招不中即全身而退，絕無決鬥千招仍不分勝敗這一類的事。
也許，我們可以這樣說，無論在金庸的筆下，還是梁羽生的筆下，武功招數的描寫往往
表現出他們自己內心的一種美學境界或人生境界。尤其是金庸的小說，在這一方面的成就幾
乎登峰造極。他將中國的藝術精神。中國的棋琴書畫以及蘊藏著的哲理和風韻，全都滲透進
他的武功招數之中，從容演繹，令人神往，詩劍合一，文武合一，自我與自然的合一，在金
庸武功中體現得淋漓盡致。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:39

那麼，古龍的武功又顯現了怎樣的美學或人生境界呢？
極限狀態下的生命是最美麗的，一刹那的輝煌凝聚成永恆，仿佛日常的忍耐、持久，無
盡的磨煉、跋涉，都是為了這一刻。在這飽和著生命全部追求的一刻，所有的界線消混，正
與邪，美與醜等等都不見了，剩下的只是一股“氣”，一股人之所以為人的“英氣”。有了
這樣的一股“氣”，無論怎樣的困難，乃至面對死亡，都毫無畏懼。也因為有了這樣一股
氣，無論面對怎樣的仇敵，心中仍洋溢著仁慈與關愛，洋溢著寬容與同情。所以，古龍的
“無招之招”其實很少殺人，尤其是兩位高手相爭，最終往往誰都沒有下手。
當然，還可以用老子《道德經》中“大音希聲，大象無形，來注解，最大的樂聲反而聽
來無音響，最大的形象反而看不見形跡。
佛教的經典裏也有所謂“不說之說”的說法。說的是須菩提尊者有一天在山洞中冥坐，
天空中忽然散落許多鮮花下來。須菩提便問是誰散花，所為何事？空中聲音回答：
我是梵天，因為尊者善說般若法門，所以雨花讚歎。須菩提說，我在這裏，一字未說，
何有說法？梵天回答：尊者以不說而說，晚輩以不聽而聽。這就是無上大法。
古龍的“無招之招”自然有這種東方哲學的底蘊。同時，又沾染了英雄傳奇的浪漫的、
童話般的色彩，反映出對於人類局限性及規範性的突圍衝動，從而渴望著一種自由的生命發
揮，或者說，渴望著生命在刹那間顯現它所有的絢麗與美好。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:40

●男角
不知從何而來，
又不知向何所去，
完完全全是浪跡天涯的浪子。

古龍塑造了一系列令人難忘的男主角，例如楚留香、小李飛刀、江小魚、陸小風、蕭十
一郎、馬如龍、卜鷹、楊錚、李環、傅紅雪等等，其中最有影響的恐怕得數前面四位。
古龍筆下的男主角，大抵是浪子形象，尤其是到後期，他們的身世、來歷幾乎全是謎，
不知從何而來，又不知向何所去，完完全全是浪跡天涯的浪子。
他們的成長，並不如金庸作品中的男角那樣，是不斷遇到困難又不斷遇到高人指點，從
而成就一代大師的過程。
他們的武功，仿佛沒有師傅，也沒有秘笈，生來就是如此。小李飛刀從頭至尾就是那麼
一招，“例不虛發”。蕭十一郎始終依仗的也只是那把“割鹿刀”，而且總能憑著驚人的智
慧，三招之內打敗強敵。
這些男主角在遭遇上十分相似，幾乎成了古龍小說男主角成長的必然模式。小說的主要
情節一般都會圍繞男主角受冤屈展開，結局總是真相大白，經過曲折、艱苦的奮鬥，男主角
終於讓人明白他不是世人所認為的那種壞人。
如果說，金庸作品中的男主角，是不斷地自我成就，追求真理；那麼，古龍作品中的男
主角就是不斷地自我證明，追求理解。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:41

俞佩玉親眼看到父親的慘死和昆侖派掌門人的橫死，卻無法說明真相，結果為整個武林
所不齒，只好亡命天涯。
蕭十一郎則完全蒙受不白之冤，他在傳說中是一個大魔頭，一個殺人不眨眼的大壞蛋。
馬如龍也是如此，一轉眼之間，謀財害命的罪責堆在身上。雖然親見兇手承認，卻又難
以證明，結果被整個武林討伐，幾次差一點死於非命。
像小李飛刀，楚留香這樣的人，在世俗社會中，總是被描繪成“大盜”式的人物。
甚至如小雷這樣的人物，也承受著被心愛的人所誤解的命運，明知一切，卻又不能言
明，悲苦藏在心中。
這樣的情節設計，是否顯露出古龍自身對於人性的質疑，對於世道的失望？
不管怎樣，他筆下的人物大抵有一種被遺棄的孤苦，不僅許多人物的身世乃孤兒出身，
而且chen ren 之後又感到與人群格格不入。他們從小缺乏父愛，母愛，甚至不知道父母是誰，年
幼的身體與心靈，獨自承擔歲月的風雨。沒有家庭，沒有溫暖，沒有同情，這是他們的共同
境遇。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:42

蕭十一郎總愛哼一首歌：
暮春三月，羊歡草長，天寒地凍，問誰飼狼？
人心憐羊，狼心獨倫，天心難測，世情如霜。
這首歌的意思是說，人們只知道可憐羊，同情羊，絕少會有人知道狼的痛苦寂寞；世人
只看到狼在吃羊時的殘忍／卻看不到它忍著孤獨和饑餓在冰雪中流浪的情形。羊餓了該吃
草，狼餓了呢？難道就該餓死嗎？
這是強者的悲哀。蕭十一郎也總愛把自己比作一條狼，在荒涼的山野問徘徊，無家可
歸，守望著明天。
他哼上面這首歌時，蒼涼悲壯之中又帶著幾分寂寞憂愁，“心情也總是不太好”。“他
總是會想起許多不該想的事，他想起自己的身世，會想起他這一生中的遭遇…。”
他這一生永遠都是個“局外人”，永遠都是孤獨的，有時他覺得累得很，但卻從不敢休
息。因為人生就像是條鞭子，永遠不停地在後面鞭打他，要他往前面走，要他去找尋，但卻
又從不肯告訴他能找到什麼……

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:43

因而，古龍筆下的男主角，總是落落寡合，懷著巨大的心靈傷痛，孤寂地生長，如同是
崖上的花朵，不勝優美，又不勝淒涼，他們的內心懷著那麼強烈的情感，那麼美好的嚮往與
愛。但世人總是拋他們以冷眼，總是以懷疑與猜忌乃至陷阱來扼殺他們。
儘管不幸、苦難、歧視，然而，這些人物身上散發的卻是不屈不撓的英雄氣概。他們面
對誣陷，不辯一詞，以巨大的毅力去忍耐去承擔；面對艱難，不屈不撓，以巨大的勇氣去征
服去戰勝；面對強敵，更是以視死如歸的姿態冷靜而沉著地應付。所以，他們的武功雖然不
是排名第一；卻常常能戰勝高居榜首者。靠的是什麼？靠的是勇氣，是沖勁，當然還有智
慧。
就如古龍曾說：“世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險的
氣息。雖然他們並沒有看到什麼，也沒有聽到什麼，但危險來的時候，他們總能在前一刹那
間奇跡般地避過。
這種人若是做官，必定是一代名臣、若是打仗，必定是常勝將軍；若是投身江湖，就必
定是縱橫天下，不可一世的英雄。”
正是這種觀察細微，見人所不能見的大智慧，加上生活的磨難造就的沉重感，使得古龍
的男主角風流而不輕桃，機智而不油滑，悲哀而不消沉。
他們永遠昂揚著一種生的意志。
因為她是歌著，所以她要唱，唱給別人聽。縱然她唱得總是那麼悲傷，總是會讓人流
淚，可是一個人如果不知道悲傷的滋味又怎麼會瞭解歡樂的真諦？又怎會對生命珍惜？
歌女的歌，舞者的舞，劍客的劍，文人的筆，英雄的鬥志，都是這樣子的，只要是不死
就不能放棄。
古龍描寫他的英雄時，喜用“一定“這樣的字眼。那種。“有所必為”與“有所不為”
的堅決神情躍然紙上，那種，“生有何歡？死有何懼”的坦蕩胸懷更是英氣逼人。
這些人物常常會說：“我的命不值錢，而且早已不屬於我自己。”
他們也永遠昂揚著生的大歡喜。
《歡樂英雄》中說：“誰說英雄寂寞？我們的英雄是歡樂的。”
古龍的英雄有意氣風發的一面，有充分享受生活，享受生命的一面；他們珍惜活著的每
一天，珍惜相遇的每一種美，從一棵草到一位美女。他們縱酒狂歌，無拘無束，什麼名數禮
儀，什麼世俗規範，在他們眼裏不值一錢，也絲毫不能成為他們的精神枷鎖。他們要做一個
堂堂正正的人，能說能做，敢愛敢恨。
不公的待遇，溫情的缺乏，極易使人產生厭世的情緒，尤其會產生憎恨的情緒、無端地
恨每一個人，仿佛是每一個人的歡樂葬送了自己的歡樂，仿佛全世界的人都欠了自己的債；
然而，古龍的英雄不是這樣的。恰恰因為他們曾經遭受過風霜冷雨，所以，他們更加呵護關
心別人。也恰恰因為他們曾經無端被懷疑被猜忌，所以，他們更加寬容、同情別人的所作所
為。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:43

那些熱愛他們的女孩子們總是感歎：為什麼在危險的時候，他們想到了任何人，卻唯獨
不想到自己。他們唯恐自己給別人帶來傷害，唯恐自己的存在妨害別人，因而懷著贖罪的心
情，與別人交往……
他們給予的時候，從沒有想到要收回來。他們最看重的是道義與友情。
《歡樂英雄》中的郭大路說：“我只知道金子一定有用完的時候，人也一定有死的時
候。但友情和道義卻永遠都存在的。”
《流星·蝴蝶·劍》中的孫玉伯，敢於承擔責任，堅持正義，樂於助人，也喜歡鮮花。
“他善良的時候可以在一個陌生的病孩子床邊說上三天三夜的故事；但他發怒時，也可以在
三天中將祁連山的八大寨都夷為平地。”血管裏流的是男兒的血，剛烈而又細膩。
《情人箭》中的展夢白一諾千金，只要是自己承諾的事，哪怕刀山火海，也義無反顧地
前往。
《名劍風流》中俞佩玉弄清了事情真相後，他並沒有去報仇，他感到的只是對人世不
幸，真假顛倒的悲憫。
《風雲第一刀》中的葉開甚至暗中攔阻傅紅雪為自己殺仇人，因為他學會了寬容。
《碧血洗銀槍》裏馬如龍與鐵震天在一種非常特殊的情況下相遇，卻立即肝膽相照，各
自願為對方去死，寫得震人心魄。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:44

吃鹽的人看著他，也看了很久，忽然長長歎息：“只可惜我們相見恨晚，我已身負重
傷，已無法再助你洗冤，否則我一定要交你這個朋友。”
馬如龍道：“現在你還是可以交我這個朋友，交朋友並不一定交能夠相互利用的人。”
吃鹽的人猛然大笑。他的笑聲嘶啞而短促，·已經笑不出了，卻仍然豪氣如雲！他說：
“不管你是不是馬如龍，不管你是誰，我也交了你這個朋友。”
王坯沿有亭，春災料峭。馬如龍的心裏卻在發熱，整個人都在發熱。因為他交了一個朋
友，交了一個不明來歷，不問後果，但卻肝膽相照的朋友。
一個人可以“不為什麼”去交一個朋友，不計利害，不問後果，也沒有目的，可是等他
交了這個朋友之後，他為這個朋友做的，已經不是“不為什麼”了，而是為了一種說不出的
感情。為了一種有所必為，義無反顧的勇氣和義氣，為了一種對自己良知和良知的交代。為
了讓自己夜半夢回時不會睡不著，為了要讓自己活著時問心無，愧，死也死得無憾。

英雄救美，是常見的故事模式，而古龍的故事，卻常常美人救英雄。英雄煩惱時，有美
人開導他、勸慰他，英雄有難時，有美人幫助他、解救他。古龍描寫的英雄，大抵英俊、高
大，沉默或者善於言說，不論哪種女孩子，一見就會愛上。楚留香是典型。小說中反復講
到，女人，只要是真正的女人，見到他那種模佯，沒有不愛的。
當然，也有像蕭十一郎這樣，並不算英俊瀟灑，“但是這雙眼睛，這份笑意，卻使他看
來充滿了一種說不出的野性的吸引力。”難怪大家閨秀，已chen ren 婦的沈璧君第一次見到他
時，首先就迷惑於他那雙又大、又黑、又深、又亮的眼睛，而波瀾起伏。
總之，古龍的英雄具有男性的魅力，天然地散發出一種吸引女性的力量。
這些英雄們的性格基本上是定型的，缺乏發展，缺乏衝突，在他們身上，體現了某種純
粹的觀念與理想。他們完全溶化其中，是此種信念理想的化身。也許他們並不真實，但讀者
仍很容易被他們感染。如同我們讀童話，讀到白馬王子、白雪公主們的故事，儘管知道現實
中並沒有這樣的人物，卻仍然深深地感動。因為我們知道，這些人物表達了人類內心最美好
的期待與嚮往，是一種純潔的願望，是靈魂深處的詩。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:46

古龍筆下的男角，基本上都是不容於社會的人，或者說，是那些獨來獨往的大俠。但也
有例外，在《那一劍的風情》中，他寫了一位為官府效命的捕快——楊錚。
他為了揭發狄青麟的陰謀，以及破壞青龍會的組織，不惜冒著生命危險和失去親人的悲
痛。他活著的宗旨就是為正義而鬥爭。他說：“有些人活得很痛若，但有的更可憐，因為他
不知為什麼目的活著。”最後，他憑著怒劍與狄青麟決一死戰，誰也沒有看見他是如何將怒
劍刺入狄的咽喉。然後，他又上征途，要去找青龍會頭目。
這一去可能是生也可能是死，但對於楊錚都已無關緊要，因為他曾經活過、愛過，他已
滿足了。
在《大人物》這部小說中，古龍寫了楊凡這個人物，表達了對英雄的另一種深刻看法。
小說的情節以女孩子思思尋找“大人物刀為線索”講她如何不滿自己未婚夫楊凡的平庸，如
何出走尋覓自己夢想中的英雄。她歷盡艱辛，屢遭大難，卻總是有人在保護她。最後她才恍
然大悟，自己身邊的人，即自己要逃避的人，正是真正的大人物和英雄。
最平凡的人，就是最有力量的人。
這部小說及楊凡這個人物在古龍的作品中是一個異數，古龍筆下人物慣常具備的那種孤
做，那種悲苦心境完全不見了，只有平實與冷靜。從這個人物身上也許我們能窺測到古龍內
心的另一面。
金庸寫過像嶽不群這樣的“奸雄”其實是偽君子，不過，為數不算大多。相比之下，古
龍的作品中，與“英雄”相對比的，幾乎全是這一類的“偽君子”。特別在後期，古龍幾乎
將他的英雄全部寫成是被世人誤解為壞人的那種人，而把反面人物全部寫成是社會上的體面
人物，是大家公認的“好人”。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:47

例如，連城璧與邱鳳城算得上是典型。他們兩個人出身名門，有頭有臉，為人正派，溫
儒謙讓，幾乎人人說好。
然而，他們內心奸詐，為了自己的貪欲，巧設陷阱，陷害他人。而且，古龍構思巧妙之
極，象連城壁的陰謀，讀者一直到最後幾頁才真正發現。
這種人物的塑造，也許是古龍過於憤世嫉俗的偏激情緒所致。然而無論如何，它仍然包
含著一部分的生活真理。
生活中的那些完人，那些言行謹慎的人，那些正兒八經的人，那些滿嘴仁義道德之類的
人，那些始終微笑又仿佛熱情助人的人，也許真的是正人君子，但也可能是男盜女娼之輩。
如果是後者，那麼，我們很容易被他們的表面所欺騙。
相反，些自稱“我是流氓我怕誰”的人，那些率性而作真情直露，仿佛人緣很差的人，
也許他們真的是壞人。然而，無論是哪一種可能，我們都不會被欺騙，或者說，至少不會被
他（她）傷害。因為他（她）已明白地袒露了他（她）自己的一切，我們可以戒備，也可以
回避。
所以，真正讓我們感到恐懼的只是那些大家公認的好人，那些自以為是的正人君子們。
因為在他們正義的面容下，誰知道隱藏著什麼樣的動機呢？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:48

●女角
她們充滿誘惑，
就像春天陽光裏的花朵，
像月光下的溪流，
無盡地開放，流淌。

古龍筆下的女角，身材都很美，即使容貌一般甚或醜陋，身材也必走性感動人。古龍較
少正面描寫女性之美，即使寫，也是淡淡幾筆，若有若無。他著重的是男人的感受，他從男
人的感受烘托女性的美。
他常用的一句話是：從未見過這樣美麗的女子。他大部分作品中的美女都曾被男人如此
誇讚過，所以，我們很難選出哪個女子最美。似乎只有兩種情況，一是古龍作品中的男人過
于好色，二是古龍作品中的美女真的都很美，難分高下。
印象中給人難以忘懷的有風四娘、林仙兒、上官小仙、丁靈琳、沈璧君、蘇蓉蓉、貴
芝、波波、葬花，林黛羽、鐵心蘭、蘇櫻、蝶舞、秋靈素、小仙女張菁、慕容九等等。
古龍筆下的女性出場大多具有誘惑性，她們總喜愛充分展示她們作為“女性”的一面，
甚或“性感”的一面。一位女演員說：“性感與暴露完全不同，後者是低級趣味，而前者則
很健康，顯現的是生命本身的質感與美麗。”
古龍的女角性感，但不暴露更不挑逗。她們充滿誘惑，就像春天陽光裏的花朵，像月光
下的溪流，無忌地開放，流淌，撩人心弦。
風四娘以沐浴的形象出場：“陽光透過那層薄薄的窗紙照進來，照在她光滑得如同緞子
般的皮膚上。”

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:48

上宮小仙的出場更是別具一格：

忽然間，窗戶開了。
一個非常美的女人，手裏抱著個泥娃娃，站在視窗。
她的臉白裏透紅，眼睛又圓又亮，紅紅的小嘴半張著，顯得說不出的天真。
她本身看起來就像是個泥娃娃。
可是她的身材卻不像是泥娃娃。
她竟真的要解開衣襟，餵奶給這泥娃娃吃了。
她的胸膛成熟而高聳。

古龍女角的性感當然不僅僅表現在人物出場這一瞬間，更表現在她們的整個生活方式
中。她們不排斥男女間“身體上自然而然的相互愉悅”，更不排斥靈肉的相諧。
有人批評古龍筆下的女性動不動就“寬衣解帶”。這種批評陳述了一個事實，但對於這
個事實如何看待，則似乎難以三言兩語說清。這裏涉及到性與道德、性與美等諸問題。
比如，葉開與崔淑真並非情人，崔暗戀葉，葉對於崔也有好感，在一個特定的情景下，
他們發生了肉體關係。對於葉與崔來說，這是否應當呢？或者說，這是否涉及道德的墮落？
如何看待男女間在某種時空裏爆發的純粹的情欲衝動，恐怕無法用言詞即能確切他說應
當如何或不應當如何。
就像電影《不道德的交易》中提出的設問：一個英俊瀟灑的中年大亨，以一百萬美元為
代價，要求你——一個已婚的女子陪他一夜，你答應還是不答應。也許，對於任何誠實的女
子來說，都不可能簡單他說“不”或“好”。這種設問觸及到了人類生活深層，超於價值判
斷之上的那種兩難情景。
所以，古龍在描寫男女性愛場面時，筆端流露的是某種困惑，某種難以捉摸的迷茫。正
是此種困惑與迷茫，使得他的描寫具備了較為嚴肅的因素，而與一般的se qing 作品區別開來。
古龍描寫女角時，表現出他內心對女性的一種矛盾，一方面是渴望、尊崇、膜拜、神
化，另一面則是恐懼、疑慮、鄙視。
他寫了一些純粹為反角的男性，但幾乎沒有一個女性為純粹的反角。像林仙兒、上官小
仙這樣的女人，心機多端，害人無數，然而，古龍的寫法仍讓人恨她們不起來。更確切他
說，在古龍的筆下，再壞的女人，只要美麗，也就仍有幾分可愛。
所以，究其根底，古龍內心更多地偏於“女性崇拜者”，更多地屬於那種將“女性”詩
意化、神聖化作為自己感情、理想歸依的作家。他的矛盾可能源自他的自卑。與此相關的
是，他的女角多少帶點迷蒙的氣息，總讓人感到轉瞬而逝，難以把握。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:50

古龍描寫了一片女性的花海，帶著點謎一樣的飄逸恍惚。女性就像美夢，似真似幻，似
遠似近。這種氣息，為古龍的作品蒙上了詩的韻致。
以人物描寫的生動性、立體性、複雜性而言，風四娘可能是古龍小說中最成功的女性形
象，或者可以這樣說，這是古龍塑造得最有個性的女主角。
古龍作品中的女性大致有類型化的傾問，唯獨風四娘，似乎很難將她歸於哪一類。
風四娘給入一種暈眩的迷惑的美。她確實像風一樣不可捉摸。你能清晰地感受到她的音
容笑貌，她的舉手投足，但你仿佛永遠說不清她到底是怎樣的一個女人。她已經三十多歲，
有成熟女人的那種迷人的風貌，又有青春少女的那種體態天真。
她的整個身心是開放的、明朗的，什麼男女授受不親的規矩，在她眼裏全是一錢不值，
她只憑著自己的喜好去做事。她可以當著強盜的面從容不迫地洗浴，一寸一寸地展示自己美
麗的肌膚，而沒有絲毫的膽怯。
她與男人一樣，大碗大碗喝酒，喜歡騎最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，玩最利的
刀，殺最狠的人。她殺人的時候絕不留情，巧笑之際，纖手一拂，銀光飛出，敵手即已被擊
倒。
風四娘的一生，永遠是多姿多彩的，永遠都充滿了令人興奮的波折和傳奇。無論遇著什
麼樣的人，她都有法子去應付。對付男人，她更是有一套獨特的手段。
她活得率真奔放，無憂無慮。成婚路上跳出花轎一幕，似能活現她的性格：

但這新娘子，卻是例外。簾子居然被掀起了一線，新娘子居然躲在轎子裏向外偷看……
轎簾突然掀起。
紅綢衣、紅繡鞋，滿頭鳳冠霞披，穿戴得整整齊齊的新娘子，竟然從花轎裏飛了出來。
蕭十一郎也不禁怔住。
他再也想不到這新娘子竟飛到他面前，從紅緞衣袖裏伸出了手，“啪”的一聲，用力拍
了拍他的肩頭：銀鈴般嬌笑道：“你這小王八蛋這些日子，你死到哪里去了？”

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:52

風四娘就是這樣一個刁蠻任性的女人。然而，她內心還有另外一面，在熱情、率性的外
表下，深藏著寂寞、純真的一面。她是那種表面看似隨便實質上極具自律的女子。
她的放蕩，往往只是一種煙霧，是她自欺欺人，乃至自我保護，自我麻醉的手段，為什
麼？
因為她內心寂寞，無論什麼樣的刺激也填不滿那份寂寞，一種深入骨髓的寂寞。另外還
有思念，對往事的思念，對青春的思念，尤其是對某個人的思念。
儘管她不管有意無意地否認、逃避，實則上她很清楚地知道：她已經忘不了蕭十一郎。
無論他是在天涯，還是在海角，無論他是活，還是死，她都一樣忘不了他，永遠忘不了。
她比蕭十一郎大了5年4個月零3天，兩人一見面就相互調侃，一個說：“等天下男人
都死光了，也不會嫁給你。”
另一個說，“我才十六，就算要成親，也得找個十五六歲的小姑娘，像你這種老太婆
呀。”
到最後，她不知不覺中才發現自己已深深愛上了那個不修邊幅的江湖大盜。而蕭十一
郎，也慢慢明白最瞭解自己的，就是這位可以做他姐姐的不拘小節的女人。
風四娘的愛，其實相當細膩，而且無私。她得知蕭十一郎迷戀上沈璧君，儘管也感到痛
若、不安，卻仍盡自己的一切努力，甚至甘冒生命危險去成全他們倆。
她對於楊開泰，由開始的戲弄到最後的悔疚，內心充滿矛盾，她理智上覺得楊開泰對自
己一片真心，是一個可靠的丈夫，但情感上無論如何擺脫不了蕭十一郎的影子，因此，在成
婚的路上，她還是跳出花轎，隨著蕭十一郎走了。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:58

深愛卻不能言明，被愛卻不能相許，這是風四娘這個人物身上散發出的悲劇氣氛之一。
還有她的孤兒身世，同樣引人同情。
別人都認為她活得很快樂，其實只不過是她早已學會將眼淚往肚裏流。她從小沒有親
人，沒有家，別的孩子還在母親懷裏撒嬌的時候，她已經在外面流浪。到了三十五歲，還是
沒有家，沒有親人。
在風四娘身上，還有青春將逝的哀婉。總之，風四娘幾乎是矛盾的混合體，連蕭十一郎
在與她一夜纏綿後，竟然“直到現在，他不完全瞭解風四娘。他竟是風四娘的第一個男人，
難道風四娘一直都在等著他？”
母性與天真，堅強與脆弱，歡快與悲哀，性感與純情，開放與封閉，奇妙地摻合於一人
身上。她像一位寬厚的姐姐，也像一位調皮的妹妹；是妻子，也是情人；是女中豪傑，也是
纖弱的小女子。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:59

這是古龍獻給讀者最完美的一個女性、也許，她反映了古龍理想中的女人風範。
耐人尋味的是古龍筆下這類女性並不多見，勉強有點類似的大概只有朱淚兒一人而已。
古龍筆下的男英雄愛的往往只是像沈璧君、林黛羽這樣的女性。她們文靜，高貴，內
向，而且帶點陰鬱。這一類女子，無論外形還是氣質，都很容易被男人理想化，成為牽腸掛
肚的夢中情人。
沈璧君恐怕最有代表性，她的美貌被古龍誇張得最為極端：“車廂的門開了，一個人走
了出來。在這一刹那間，所有的人不但都停止了動作，幾乎連呼吸都已停頓，他們這一生中
從來也未曾見到過如此美麗的人！··…·她的美麗是任何人也無法形容的。”。
她的引人注目，當然不僅僅在於美貌，更在於她的心靈。在她身上，體現了既定的生活
規範與心靈激情之間的衝突。
作為一名大家閨秀，一位社會名流的妻子，她過著優裕的生活，也有著無形的約束。但
在偶然的機會，她遇到了一位大盜，一位被社會所不齒的人，她潛沉在內心的某種欲情，某
種生命的力量，突然迸發而出，致使一個美麗的女人從此陷於深深的矛盾之中，時而冷漠，
時而柔情萬千，時而屈服於環境的壓力，時而放縱自己的情感，將愛她們的男人折磨得心神
憔悴，也將她們自己折磨得形銷神蝕，是這一類女子的拿手好戲，也是她們惹人愛憐的原
因。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 16:59

古龍筆下的男英雄易於愛上的女子還有一類是像丁靈琳這樣較為單純的少女。她們活
潑、純潔，充滿青春氣息，她們的喜怒哀樂都帶著明朗的色彩，像春天的陽光與春天的細
雨，，她們對於愛情永遠懷著美麗的遐想，她們對於人世間永遠懷著善良的心。
至於像崔淑真、唐琳、大婉之類的女性，似乎註定要使那些男英雄深深感到人生的“不
能兩全其美”。她們明知無望，也苦苦相戀，暗許芳心”這類女子在古龍的每部小說中都
有，在其他武俠作家的小說中也大量存在。相反，在瓊瑤式的小說中，則是另一種模式，那
就是多個男子同戀一個女子，也是明知無望，而不放棄。
這可能顯示出男女作家都有各自的“自戀”情結，都希望被很多異性愛慕的潛在心理。
可能很庸俗，卻能滿足大部分讀者的感情。
與其他作家不同的是，古龍的這些單戀者，都是些賢妻良母型的女性。大婉對於馬如龍
不僅高度信任，而且對他無微不至地關懷，使陷於不白之冤的馬如龍得以度過難關。至於崔
淑真，“實在是個本性很善良的女孩子，而且有一種真正的女性溫柔。”連英雄葉開，已經
有了心上人的葉開也不禁心猿意馬：“心裏忽然有了種奇妙的感覺。假如他只不過是個做小
買賣的生意人，假如他們是夫妻，假如他們都沒有過去那些往事，他們是不是會活得更幸
福？”

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:00

不過，從根本上講，古龍的浪子情懷使他並不迷戀這些賢妻良母型的女性，他讓他的英
雄只愛那種“情人型”的女子，那種神秘的，超越現世的，若隱若現的女子，如張潔潔之
類。
古龍筆下有許多讓人難以忘懷的反面女角，讓人又愛又恨，無可奈何。
古龍的本意是想把她們寫成反面角色——邪惡的女子的，但寫著寫著就為她們的美色所
惑，筆調就變得同情加欣賞。
他一方面告訴讀者，那些美麗的女人是最危險的，甚至是最惡毒的。但另一方面，他又
告訴讀者，那些美麗的女人無論做什麼，都是值得原諒的。
小公子殺人不眨眼，詭計多端，狡詐多變，但她臨死前，嘴角突然露出一絲甜笑，瞧著
連城璧，柔聲道：“我真該謝謝你，原來死竟是件這麼容易的事，早知如此，我又何必辛辛
苦苦地活著呢？”又對另一個受害者說：“你的解藥就在我懷裏，你若還想活下去，就來拿
吧！可是我勸你，活著絕沒有死亡那麼舒服，你想想，活著的人哪一個沒有痛苦，沒有煩
惱……”這一番話完全沖淡了她的邪惡色彩，給人以無奈、悲涼的感覺。
上官小仙在《九月鷹飛》中，是整個陰謀的暗中操縱者。她野心勃勃，又極富機心，騙
得武林第一高手葉開與他的情人丁靈琳保護自己。利用葉開一一除掉所有對手，實現她稱霸
武林的野心。
按一般的倫理觀念，這是一個地地道道的反面角色，但讀者在閱讀過程中，怎麼也恨她
不起來。原因在於古龍不時地添加了一點東西，也就是不時地描寫一下上官小仙對於葉開的
癡情，以及得不到愛的寂寞，還有一個女性內在的脆弱。所以，葉開到最終都無法下手殺
她，只是在氣勢上、心理上打敗了她。
古龍的解釋是：“寬恕遠比報復更偉大”。“生命如此美好，愛情如此奇妙，一個人若
還不能忘記仇恨，豈非愚蠢得很？”這當然符合佛祖和那酥基督的教訓：對於我們的敵人，
對於那些邪惡者，我們要深懷同情，更要愛他們勝於我們的親人、朋友。
然而，有意思的是，古龍描寫他的男性反面角色，似乎不太講究寬容，他引發讀者的只
是對他們的厭惡。看來，在古龍的眼中，邪惡的女人則另當別論，如果她美麗的話。
古龍寫了許多女人，也在作品中發表了許許多多關於女人的高論。他努力著要走進女性
的內在世界，要理解她們，熱愛她們，同時，反過來，又想讓女人理解他筆下的男主角。
他也許做到了，也許沒有做到。他的女性形象也許很真實，也許很虛假，或者只是他心
造的幻影。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:01

有篇當代小說叫作《請女人猜謎》，不妨改作兩個相關的題目：男人請女人猜迷，女人
請男人猜謎。自人類誕生以來，兩性之間就玩著無窮無盡的猜謎遊戲。然而，過去，現在，
未來，男人都沒有猜透女人，女人也沒有猜透男人。
他們不可分離，又總是企望分離；他們如膠似漆，又總是有深隱的鴻溝不可跨越。
所以，要是說古龍的女性形象如雲如煙，一點也不奇怪。
..................完................

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:02

新年期間，電視傳來一代武俠小說大師梁羽生離開了的消息。嗯，原來武俠小說作家的逝世也可以霸佔那珍貴非常的新聞速遞時段。還有，無綫電視現正播放張紀中製作、不知道已經是第幾個翻拍版本的「新」《鹿鼎記》。當梁羽生的撒手人寰成為電視報章的新聞，金庸的《鹿鼎記》故事可以在這廿多年間在小熒幕大銀幕裡生生不息循環不絕，這些，令我不禁想到大家會不會冷待了新派武俠小說世界「鐵三角」中那位浪子型鬼才----古龍呢？

上月30日商業電台節目主持陶傑、鮑偉聰和譚志強在《光明頂》節目中大談梁羽生和金庸兩位武俠名筆在作品、際遇上的差別，期間陶傑指梁羽生小說的地位可緊隨金庸之後，至於台灣那班武俠小說家則根本不值一看，即使古龍所寫的東西也不過是使聰朋，只屬偵探小說。

但小聰明又如何？將武俠小說換轉成帶着占士邦味道的偵探小說又如何？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:03

小聰明顛覆江湖秩序

憑著這份「小聰明」，古龍以超越前人的創意引發出一個奇特無不根的江湖，顛覆了金庸與梁羽生兩位巨匠所建構的那個其來自的江世界的秩序。有如此兩座奇峰擋著前路，再繼續寫武俠小說其實是絕不討好的吃力工作。古龍這個聰明人，難道還會冒著險仍然遵從大師所定下的遊戲規則，勉強自己玩下去嗎？於是他選擇劍走偏鋒，以無窮創意打造出一連串具有日本浪人意味的無根人物：李尋歡、楚留香、陸小鳳、西門吹雪、葉孤城、小魚兒、蕭十一郎…… 他從英美電影文學和日本漫畫中吸取養分，創作出沒有時代背景、沒有細緻招式拆解、沒有古典雅致風味的獨特文字江湖。古龍作品的故事情節，不看重武俠小說世界的標誌----門派之間的恩怨情仇，也沒有傳統的老祖宗式幫派（即武當少林峨媚丐幫），只是純以機智的人物和佈局彌補自己和金、梁兩位泰斗的差距。曾經為《絕代雙驕》、《白玉老虎》等續稿的作家倪匡曾經在接受明窗出版社〈近看作家〉系列的訪問時說過：「古龍很聰明，記性也好，有著江湖人物的性格和激情寫作方面更是難得，擺脫了金庸的影響，獨樹一幟，故事情節常有意想不到的變化。」

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:04

他本身，就是江湖人物

和他的出身、學養、背景以至生活方式有著密切關係，古龍筆下那個浪子江湖在文字修為上無疑及不上金、梁兩位名筆（若論對詩詞歌賦的認識、章節分題的運用以及博學程度，他更是被兩位前輩大幅拋離），但論創意論角色的受歡迎程度論小說被輪迴改編為其他媒體的次數（由電影電視劇流行曲港產漫畫到近年由「名模」擔任代言人的online game ) ，則古龍的作品相信足以與金庸匹敵矣。江湖流傳，金庸在《鹿鼎記》結束後，特意寫信邀請古龍在《明報》撰寫武俠小說連載，以免出現空白期，顯示出查大俠識英雄重英雄，認同這立後輩作品質素之意。

即使如陶傑所評，古龍作品只以「小聰明」式的創意取勝，整體質素不如梁羽生，但姑且讓小弟借古龍作品《多情劍客無情劍》中的排名打個粗淺比喻：主角李尋歡的絕技「小李飛刀」雖然只在江湖百曉生的《兵器譜》上位列第三，但一樣無損其威力，而且魅力指數爆燈。

要令作品受廣大讀者歡迎，要令小說足以成為其他產品源源不絕的靈感來源，其實真箇是各師各沃，條條大路，一樣可通羅馬.......

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:04

古龍對白哪可搬字過紙

古龍小說近年在曾經自稱為「楚肥香」的王晶推波助瀾下，得以經常被改編為電視劇，那些恰巧也是由謝霆鋒擔大旗的《小魚兒與花無缺》、《浣花洗劍錄》便是例子，但經常被人指遠離原著甚遠。不過有晶哥坐鎮的作品，自必然不會是張紀中式的精雕細琢和原汁源味。其實這也有好處，因為如果熟悉古大俠的作品的話，就會發現他極喜歡將人生經驗寫成無數「警世之言」，例如大番讚揚友情是人生最可貴的東西、最危險的地方是最安全的，等等等等。要跟足原著照辦煮碗作對白的話，卻是極易失分的高難度動作。因為曾經看過一張邵氏時代的《陸小鳳》電影影碟，當演員讀出那些古龍標誌式的金句時，實在令人捧腹大笑。即使是粉絲如我也絕不收貨。

........................完....................

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:08

風流飄逸處處留香.......
●中國的007
一個中西合璧的“超人”
有盛唐的古風，
也有當代的智慧。

楚留香是誰？
名動天下，江湖中入人傳誦。雖是一介大盜，卻是每一個少女的夢中情人，每一個少年
崇拜的偶像，每一個未嫁女兒的母親心目中最想要的女婿，每一個江湖好漢最願意結交的朋
友，每一個銷魂銷金場所的老闆最願意熱誠拉攏的主顧，每一個窮光蛋最喜歡見到的人，每
一個好朋友都喜歡跟他喝酒的好朋友。
他當然還是世上所有名廚心目中最懂吃的吃客，世上所有最好的裁縫心目中最懂穿的玩
家，世上所有賭場主人心目中最大的豪客……
不管是誰，黑道白道的人，都承認他是一個天上地下，獨一無二，沒有誰能代替的英
雄。即使是關東馬場的大老闆，長白山裏的大參商，名山名寨名道名幫派的總舵主、總瓢把
子，平日左擁紅，右簇綠，一擲萬金，殺人如麻，面不改色的，可是只要看見他，人人的臉
色多多少少都會有一些改變的。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:08

——這是楚留香的書中形象。
古龍煞費苦心，絞盡腦汁，在《楚留香傳奇》的八個系列故事中，把楚留香推上了近乎
極端的“高峰”。
《血海飄香》中，楚留香一出場便雄姿神勇，從兩個好朋友——丐幫幫主南宮靈和妙僧
無花身上，破獲了“天一神水，案。日本武士天楓十四郎情場失意後心灰意冷，進入南中國
專門找少林掌門和丐幫幫主比武，為的是臨終托孤。兩子無花和南宮靈卻恩將仇報，長大後
學得武功絕藝，心中不忘為父報仇，奪取中國武林最大幫派的掌門地位，鬧出了一樁轟動江
湖的離奇血案，楚留香深入虎穴，幾遭叵測，終於弄清了事實真相，發掘出了真凶。
《大沙漠》寫得最精彩，無邊無垠的大沙漠的冷酷與人性的殘忍交織在一起，構成了一
個“瘋狂的世界”。先是楚留香破獲“天一神水案”後，回到海邊船上，又赫然發現人去船
空——他的紅粉知己蘇蓉蓉、宋甜兒、李紅袖三人已失蹤，只在椅子上留下一堆黃沙與一顆
黑珍珠。原來是那位由大漠而來的少女，愛上了楚留香，為了再見到他，不惜把他的女伴劫
持而去。誰知楚留香追到大沙漠，卻連她們的影子都沒見到，而落進了已然變態的石觀音的
魔窟。楚留香經過艱難的周旋，以心攻心，終於在朋友的協助下，擊敗了石觀音。
《畫眉鳥》是另一個撲朔迷離的故事。石觀音人雖死，她的勢力卻仍在中原武林苟延殘
喘，並且由此引出了另一大魔頭——水母陰姬。一個又一個懸念，造成一個又一。個意料之
外的驚奇，使人陷入一個又一個迷恫。楚留香在左右夾攻中，卻屢屢成功地把危險一一化
解，充分體現了他的機智、沉著和高超的武功，以及對人性透徹的瞭解。
《蝙蝠傳奇》雖然是在洞窟裏結束的，大部分的情節卻是發生在大海上。跟大沙漠一
樣，看似遼闊無垠碧波蕩漾的大海，也是一個險惡的環境。誰是友，誰是敵，每人都有一套
羅生門式的說法，楚留香一時也真假莫辨，但他卻相信邪必不能勝正，強權必不能戰勝公
理，黑暗必不會長久，人世間必有光明存在。並由此撥開疑霧迎來光明。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:09

《新月傳奇》一反以往的寫法，楚留香只參予了過程，結果卻不是由他來劃上一個圓滿
的句號的。這是《楚留香傳奇》中很特別的一篇，因為東南沿海一帶常有倭寇海盜侵掠，流
寇史天王聲稱，只有將朝廷特使的女兒新月姑娘——玉劍公主嫁給他才能作為休戰的條件，
為此，江湖中入便分成兩派去促成或阻止此事。楚留香也為尋找玉劍公主而遇到各種各樣的
阻力，重重危險欲置他於死地。最終他都一一闖過來了，史天王他卻殺不了，反而是由玉劍
公主割下了史天王的首級。
《桃花傳奇》是一部以古老的傳說作開篇，融匯了偵探與俠情的傳奇。楚留香的性格對
新鮮、危險、刺激的東西總是最感興趣的。武林中有一個神秘家族，無人知道他們來自何
方。他們信奉一種神怪宗教，被選中的女子作為聖女，必須為家族和宗教獻身，不能再有凡
人生活。這一”代的聖女之母不願女兒終生寂寞孤獨，於是看中了楚留香，用美人計一步步
“請君入甕”。楚留香雖交了桃花運，但也因此而屢遭劫殺。真情、假愛、柔情、羅網，這
一，切都使楚留香難以自拔。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:10

《鬼戀俠情》幾乎就是一部偵探片的藍本。東方的“借屍還魂術”與西方的現代偵破術
很奇絕地結合在一起。看似撲朔迷離，波瀾起伏，其實只不過是人性自然的渴求。書「一幾
對男女青年對愛情婚姻的主動爭取，很有反封建的氣息，楚留香在此，倒像是牽了“月老”
紅線的“冰人”。
《午夜蘭花》是《楚留香傳奇》的最後一個故事，在這一部作品裏，更沒有楚留香什麼
具體事了，因為他一開始已是個“死人”。故事說的是江湖上出現一個非常神秘、非常有力
量的人，組織了一個很可怕的組織，以楚留香的朋友作為誘餌，去查證楚留香是否真的已經
“死”了。只是到了最後，才讓楚留香作告別式的出場，讓其他的人物去總結楚留香的一生
與傳奇。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:10

由此看來，楚留香實在是一個“高大全”的人物。
雖然他有時會做出很傻的事，很衝動的行為，但總能很快地發覺，並沒有錯失良機，最
不濟的時候也僅止於“大智若愚”。這個世界上根本就沒有什麼他不能解決的問題，沒有什
麼事能夠難倒他。
雖然他有很多朋友，比如說少林寺的方丈大師，才高八斗的才子，滿街化緣的窮和尚，
冷酷無情的刺客，隨便叫他“老臭蟲”的卻可以過命的人……但其實，他只是在喝酒和幹點
小事的時候需要他們，這些朋友對他的實際作用是不大大的。他是名副其實的“孤膽英
雄”。
正如江湖中第一位最有權力的女人金老夫人所言：“我相信每個人都有一種格調，也就
是說，一種氣質，一種氣勢，一種智慧，這是與生俱來的，也是後天培養出來的。一個高格
調的人，就算運氣再壞，也要比一個低格調的人運氣最好時好得多。”
楚留香在古龍的筆下就是那個高格調的人，而且是世界上格調最高的那個人。
其他的成名人物，或者武功很高，卻不如楚留香俠義；或者富可敵國，卻不如楚留香大
方；或者風度翩翩，卻不如楚留香有魅力；或者權勢很大，卻沒有楚留香的威望；或者智慧
過人，卻沒有楚留香的寬容；或者善解人意，卻沒有楚留香的溫柔；或者屢建奇功，卻沒有
楚留香的運氣……

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:11

總之，他們如果是雲，楚留香就是星星，他們是星星，楚留香就是月亮，他們是月亮，
楚留香就是太陽。
烘雲托月，眾星捧月是古龍塑造楚留香時最常見的方法，甚至是唯一的方法。
這確實讓人奇怪。大約是在同一時期吧，中國大陸的所有的文藝作品所用的手法跟古龍
有異曲同工之妙。我們也很熟悉並已在相當長的時間裏習慣了這種創作方法：總有一個。
“三突出”高大全的人物，他就像草原上一大群羊的頭羊，所有的人都會唯其“羊首而
瞻”。正如頭羊若是跳過了關著的柵欄，後面的羊群也會一隻接著一隻地跳過去，即使後來
開了柵欄門，羊群仍然不從裏面出來。
即使到了新時期，我們的文學創作依然沒有擺脫這種慣性。當然，在經過了一個誇張的
貶斥人情的時代後，新時期文學的一大主領“從英雄到普通人”已逐漸被人們廣泛接受。
但其實，英雄情結是人類的基本情結之一，也是一種最為寶貴的情感。當它與特殊的
人、文化或時代思想結合起來時，會產生內涵上的意想不到的改變：如果與愚味結合起來，
它的確是可憎乃至可悲的；然而當它作為人的一種主動精神，或作為一種明確意識到自身追
求所在的意志力而存在時，它卻是偉大的人性的體現。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:12

在這一點上，古龍把握得很准。
他不僅知道中華民族是從異常惡劣的環境下艱難走過來的民族，他也知道中國人生活得
雖然單調、沉重、平凡而缺少刺激，但在每個人的心底都會有著綺麗的夢想，有著尋求變化
的情結。有幾個人在年幼的時候沒有夢到過自己像鳥和蝴蝶一樣在空中飛舞呢？誰不想轟轟
烈烈地活一回，精彩一回呢？
所以他塑造了楚留香，不惜用最奇崛的方式，最動聽的語言，最浪漫的情感。
古龍要用筆立起一個中國式的“超人”，這個英雄有盛唐的古風，也有當代的智慧，當
然還有絕頂的好運氣。
他要讓每一個掙扎在紅塵喧囂中，卻仍舊欣賞那種馬上拱手作揖，衣冠楚楚，風度翩翩
的紳士氣質，依然推崇那種路見不平，拔刀仗劍相助的俠客與騎士之慨然的中國人，有呼出
一口長氣的機會，有瀟灑走一回的勇氣。
何況外邦也有一個“007”。
古龍對伊恩佛來創造的“占士邦”這個形象的情感一定是很複雜的。他欣賞“007”那
種從羅賓漢時代流傳下來的典型歐美式的英雄：冷靜，但瞬息的爆發力；神經，但時時自嘲
的幽默；微笑，但能面對最大的挫折。但那畢竟是外國人的英雄，不是中國人自己所擁有
的。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:12

而中國傳統的武俠小說，包括金庸和梁羽生的作品，其主要人物往往都是一個堅忍異常
的人，絕不屈服，絕不妥協，並兼有很高強的武功。這跟占士邦的灑脫，風流，大智大勇，
再加上幽默多情是截然不同的。如何從中西與古今的夾縫中脫穎而出？他機智地走了這麼一
條路子——根本拋開歷史背景，不受任何約束，而憑感性筆觸，直探現實人生。在頗有古風
的背景中，融入現代人的情感、觀念、語言和生活。
於是，楚留香便成型了。
外在的楚留香，有著“007”的特徵：智慧過人，膽大威猛，英俊瀟灑，風流飄逸，美
女如雲，人所仰慕，戰無不勝，攻無不克，刀槍不入，水火無敵，出入險境如履平地……
內在的楚留香，卻還是中國遊俠的典型：高高在上，卻不乏悲憫情懷；浪跡四方，卻少
有憂愁；有人性惡的一面，卻又控制得很好；有許多嫉惡如仇的時候，人情味卻依然很
濃……

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:13

有這兩方面的優點，楚留香還怎能不大大的有名？
所以他雖然是虛假的，是一個虛構的小說中的人物，可是他的名字，卻上過台港各大報
紙的新聞版娛樂版，而且是在極明顯的位置。在東南亞許多國家，“楚留香”也是很多人的
偶像，刮起過一陣旋風，造成了相當大的震盪。
所以香港影星鄭少秋才那麼大名鼎鼎。因為他是第一位扮演“楚香帥”的演員，以後不
管又出現了多少個“香帥”，影迷們還是覺得他演得最地道。以致他一出現，群眾都會向他
歡呼，視他為楚留香。
在當時，有誰能夠在娛樂界，影視界，甚至音響唱片界，服裝界，乃至建築界、飲食
界、旅遊界等等，都造成一種相當大的轟動？
只有夢留香。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:14

●人間的遊俠
要是有一天，
在一條簡陋的小道上，
你見到了一個
如同在寬闊大街上施然漫步的人，
那一定是楚留香。

如果把楚留香比作一幅畫，那麼他絕對是中國畫而不是西洋畫。
沒有西洋油畫中必定要有的明朗的五官，濃重的色彩，強烈的光線，呼之欲出的情緒。
即使是中國畫，也屬於意在筆先的那種，淡淡的幾筆勾勒，絕沒有枝枝節節的纏繞。
所以，我們看完了有關他的八個故事，也不太知道他的年齡，他的樣貌。
直到在第八個故事《午夜蘭花》裏，才通過一個女孩子的眼睛，稍為“畫”了一下他的
外部特徵：

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:15

這個人穿一件藍色的長衫，非常非常藍，式樣非常非常簡單。
這個人很瘦，臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色。又好像是初夏藍天中飄過的那種
浮雲。
一一誰也不知道那是種什麼樣的顏色，誰也無法形容。
這個人的神態氣質和風度是無法形容的。
一一那麼飄逸靈動秀麗，坐在那裏卻像一座山。

所以，這個女孩子一看見這個人：
她心裏就會覺得有一杆槍。槍尖在心。心如火。
不是這種可以燒及人的火，而是一團暖暖的、溫溫的火，好像晚來天欲雪，紅泥小火爐
裏的那種火一樣。
就好像有好朋友在將雪的寒夜要來飲小火爐上的酒時的那種心情一樣。
就好像初戀而失戀，再一次有了戀情時那種心情一樣。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:16

這樣的描寫，仍是含蓄膝隴。
所以，江湖中關於楚留香的傳說才很多，有的傳說甚至已接近神話。
有人說他：駐顏有術已長生不老；
有人說他：化身千萬能飛天遁地；
有人說他：沒有過去，只有現在和未來；
有人說他：瞬間能偷心卻兵不刃血；
有人說他：有女無數，風流卻不下流；
那陣子，楚留香真是名滿臺灣，甚至變成理髮廳的招牌，化成各種各樣的廣告。即使在
小酒館裏，廚師們和顧客們也在為他打賭而爭論不休。
一群人說：楚留香會和蘇蓉蓉結婚。
一群人說：楚留香會和宋甜兒生兒育女。
古龍呢，正在旁邊哈哈大笑，一碗一碗地往嘴裏倒酒。
幾乎所有看過《楚留香傳奇》的人，都進了他預先設好的圈套，他能不樂嗎？
“能夠讓大家都大吃一驚，豈非正是一個作家的最大目的之一？”
這是古龍的名言。
但這個大吃一驚，是有著古龍對武俠小說的獨特見解之所在的。
小說裏一定有人物，人物中一定有主角。無論寫什麼小說，大概也不能例外，就算天地
一沙鷗中的那只鷗，也是擬人化的，也有思想和情感。
武俠小說中的人物無疑是要比較特殊一點，無論形象和性格都比較特殊，因為武俠小說
寫的本來就是一種特殊的人和社會。小說中人物的遭遇通常都不是一般人會遭遇到的，而且
常常被“推”入一個極尖銳的“極端”中。讓他在一種極困難的情況下作選擇，生死勝負，
成敗榮辱，往往就決定在他的一念間。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:17

是捨生取義？還是舍義求榮？這其間往往根本沒有什麼選擇的餘地。因為武俠小說的作
者一定要讓他的主角，在這種磨練和考驗中表現出真正的俠義精神，表現出他的正直堅強的
勇氣。
一個人如果經常受到這種考驗，就好像一塊鐵被投入洪爐中，經過千錘百煉後，自然會
化凡鐵成精鋼的。
所以武俠小說中的主角，通常都是一個非常堅強的人，一身武功，一腔正氣，義之所在
百折不回。無論他們的外表看來像什麼樣的人，這一點決心和勇氣卻是永遠不會改變的。就
算他們的軀殼因愁苦、傷痛、疾病而被損害，這一點也不會改變，否則他就根本不會出現在
武俠小說中，根本就不值一提了。
但他們也是人，有血有肉，有思想百感情，所以他們也有很多不同的類型。有些冷如岩
石，有些熱情如火，有些木鈉沉著，有些瀟灑風流。還有些平時看來雖然平凡懦弱，可是在
他們面臨大節大事時，卻能表現出一種非常人所能企及的決心和勇氣。
人本來就有很多種，在創造小說中的人物時，當然也應該有許多不同的形態，否則這種
小說也根本不值得寫了。
楚留香就是在這種思想指導下問世的。在新派武俠小說家創造的俠義形象中，他無疑是
一個異數。
因為他冷靜而不冷酷，正直而不嚴肅，從不偽充道學，從不矯揉做作，既不會板起臉來
教訓別人，也不會擺起架子來故作大俠。
梁羽生寫了許多大俠，但他的大俠道德色彩濃烈，是非感強，正邪嚴格區分。人物的社
會內涵豐富，但人物性格單一，容易流向概念化，公式化的寞臼。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:17

金庸也寫了不少俠之大者，他們幹了許多驚天動地，匡扶正義的大事情。非但“富貴不
能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，而且還能“不為美色所動，不為哀怨所動，不為面子所
動”，很接近作者與讀者心目中的正義俠士的理想觀念。
古龍創作的楚留香卻只是一個江湖遊俠的形象。
能拍拍自己的胸膛說“我也是江湖人”這六個字就不簡單。
江湖人是一種什麼樣的人呢？
從某一方面來說，他們也許根本上是另一類人，因為他們的思想和行為是和常人不同
的。
他們的身世如飄雲，更像是風中的落葉，水中的浮萍，什麼都抓不住，什麼都沒有，連
根都沒有。
他們有的只是一腔血，很熱的血。
他們輕生死，重義氣，為了一句承諾，他們什麼事都做得出。
他們不是可以隨意“安裝”的，他們總有一些不可把握的事情，如酒、如俠、如義氣、
如豪情、如知恥，如忍耐和勇氣。
楚留香就是其中的佼佼者，是獨一無二的。
他做事很有原則。雖然是江湖中人，但他並不好武，所以他的招式不多，枝節也少。
也許，要做到“武”字並不是難事，只要有幾膀力氣，幾手工夫，也就是了。但若只是
以武逞強，白刀殺人，那就簡直和野獸差不多了，又怎配來說這個“俠”字。
“有所不為，有所必為”，這是楚留香傳奇一生的基礎。
他無論走到哪里都會遇到一些不尋常的人，遇到一些不平常的事。
他經常在間不容髮的時候能全身而退，就算敗，也要在敗中求勝，永不妥協，永不退讓
一寸一分。
永生不可得，不敗卻可求。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:18

因為他已把“武”變作了一門藝術，就如同他把“盜”也變作一門藝術一樣。
在作品中，楚留香“盜”的本領是很高強的。“如果楚留香要在今天晚上偷光你的褲
子，那麼明天早上你大概就再也找不到一寸可以穿在你腿上的綢緞絲棉毛皮布料了。
甚至可能連一張不透光的紙都找不到。”但他偏偏要把這種本領公諸於眾，他要取一樣
東西，一定會先通知對方，要對方好好防備。
正如故事一開端，就是一張很奇特的短箋出現在我們面前：

聞君有白玉美人，妙手雕成，極盡妍態，不勝心嚮往之。今夜子正，當踏月來取。君素
雅達，必不致令我徒勞往返也。
他認為你已不配擁有這件東西了，他要劫富濟貧。到了這個份上，他的“盜”還是一般
的“盜”嗎？
何況這還只偷天下大多數人都希望他去偷的東西，譬如說，好佞的壞心，盜匪的惡膽。
楚留香免不了暴力，卻從不殺人。他只是讓他的對頭們“多行不義必自斃”。
對付石觀音，他用的是聲東擊西的方法。石觀音的武功太強，他本已沒有招架之力，所
以在石觀音已勝券在握的時候，他卻一拳擊中了映著石觀音的鏡子。
因為石觀音實在太美太強了，這麼多年來，她已將自己的精神寄託在這鏡子上，她已愛
上了自己。鏡子裏的人和她已結成一體，真真切切，連她自己都分不清了。楚留香一拳下
去，別人尤自可，石觀音如何受得了？就在她一怔之下，楚留香已點了她幾下穴道。
無敵的石觀音敗了，沒有人能殺死她，她自己殺死了自己。
對付水母陰姬，他用的是攻心法，他只不過用言語，用行動去挑開已被遮蔽多時的“人
性”，把水母陰姬還原成一個相對正常的女人。他是敗中求勝，水母陰姬是良心發現，她只
能無可奈何地也自願地將自己關進了自己早已掘好的墳墓中。
還有蝙蝠公子、薛笑人、妙僧無花、……他們都是世間罕有的高手，但都無一例外地敗
在楚留香的手下。
但楚留香每一次戰勝他們，都會有說不出的悲痛，說不出的蕭索，說不出的茫然，說不
出的傷感，說不出的黯然，說不出的遺憾。
他總會不停地問著自己：“我勝了嗎？我真的勝了麼？”
活人和枯骨之間的距離，相隔也只有一線而已，勝和敗之間，又怎能差得了多少呢？
因為活下去，不但是一個人的權利，也是一個人的責任。沒有人有權殺死別人，也沒有
人有權殺死自己。但殺人者，都必得接受法律制裁。這規律誰也不能逃避。
“有所必為，有所不為”，這是真正的俠士的處世原則。
“豁達寬容，機智風趣，對人類充滿愛與信心”，是楚留香一生的追求，也是他的人格
的標誌。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:20

這也是古龍晚期小說的最明顯的改變。
人們總以為武林中籠罩的都是刀光劍影，人們總以為江湖上最流行的是陰謀詭計。但
《楚留香傳奇》中，卻多的是這樣的文字：

胡鐵花說：“我現在才知道，世界上最可愛的人，就是這些平凡的人。你終日和他們相
處在一起，也許還不會覺得他們有什麼可愛，但你若是到那見鬼的大沙漠去了一趟，你就會
知道世上再也沒有什麼比人更可愛的東西了。”
楚留香笑著道：“這也正是你可愛的地方。一個對人類如此熱愛的人，絕不會是壞蛋，
一個壞蛋就絕不會有你這樣的想法。”
　　　　　　　　　　　　　　《畫眉鳥》

那些讓人愉快的聲音到哪里去了？
那些店鋪裏的夥計正和婦女老溫討價還價的聲音，刀構在鍋子裏翻炒烹炸的聲音，媽媽
打小孩屁股的聲音，小孩的哭聲，小姑娘吃吃的笑聲，骰子擲在碗裏的聲音，醉漢的笑聲，
酒樓上那些假冒江南歌語唱小調的聲音。
那些又好玩，又熱鬧，又有“人氣”的聲音到哪里去了？
　　　　　　　　　　　　　　　《午夜蘭花》

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:21

他們其實都是喜歡和平，喜歡平凡的人。當然，他們都不平凡，所以他們很想以自己的
不平凡換來大眾的平凡與平安。
平安是福。
所以，無論是楚留香還是胡鐵花，在強敵面前，在絕境之中，都能談笑風生，以朗朗笑
聲驅走滿天的陰霾與暴戾。
不管是在多麼困苦的情況下，能夠笑一笑總是好的。
人們總是在這一笑中認出他就是楚留香。
正如一笑往往能讓事情“奇峰突起”一樣，楚留香的“缺陷”，也往往成了救命的法
門。
楚留香的鼻子，從小就有毛病。古龍說，從現代的醫藥觀點來看，大約是鼻竇炎一類的
毛病。所以他喜歡摸鼻子，這也是他讓人認定的另一個標誌。
可是這種毛病並沒有讓他苦惱過，鼻子不通，他就訓練自己換另一種方法去呼吸。最後
是他全身的毛孔都能呼吸，不但彌補了鼻子的不足，而且還讓他避過了許多兇險：
一-所有的迷藥，都不能迷到楚留香，反而麻痹了敵人。
其實人生中許多事都是這樣子的，偉大的畫家眼睛常常不好，偉大的音樂師往往耳朵不
大靈。貝多芬晚年已經是個聾子，卻寫出了《歡樂頌》等一大批激動人心的作品；梵古近乎
瘋狂，卻留下了《向日葵》等膾炙人口的畫面。
一條路不通，可以換另一條路走，也可以堅持到底。
楚留香兩者兼備。
他也知道江湖險惡，人心難測，他也經常上當，經常受騙，但他的慈悲心懷從來沒有改
變，他對人性從來都充滿信心。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:22

正是在這種心懷的影響下，連殺人不眨眼的“中原一點紅”也成了他的好朋友；連鐵公
雞姬冰雁也甘願為他兩脅插刀；連掌法冠絕江湖的左輕侯也為他親自下廚房，洗手做魚
羹……
也許這就是楚留香的一生傳奇中最得意之處。也就難怪他雖然鼻子不好，卻也最喜歡香
氣，每幹完一件他引以為做的江湖大事，就會灑下一陣淡淡的，帶著鬱金香花芬芳的氣息。
要是有一天，在一條簡陋的小道上，你見到一個如同在寬闊大街上施施然漫步的人，那
一定是楚留香。
要是有一天，在一個豪華的宴會上，看到一個神態淡然，穿著並不華麗，可是服飾的質
料手工剪裁卻非常好，很會搭配顏色的人，那無疑是楚留香。
要是有一天，細雨迷霧，一個穿著唐時古風的木履，撐著柄油紙傘的人，走在斜風細雨
的陰暗中，就好像走在豔陽滿天百花盛開的御花園裏，那也只有是楚留香。
不管是在什麼時候，什麼地方，他看起來好像會比一般人都高一點點，甚至要比他自己
的實際身高都要高一點點。
不管是在什麼時候，什麼地方，他的樣子都不會改變。
順境也好，逆境也好，他本來就是這麼一個人。
不管是在什麼時候，什麼地方，他的臉上好像總是帶著微笑。就算他並沒有笑，別人也
會覺得他在笑。
這就是喜歡冒險、刺激，又享受平凡的楚留香。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:22

●心靈的朋友
世界上所有的玫瑰，
再加上世界上所有的花朵，
也不能比擬友情的芬芳與美麗。

楚留香一生傳奇，所交的朋友也多姿多彩，既有名冠江湖的武林大師，也有乳臭未乾的
小叫化；既有風流瀟灑的妙僧，也有滿街化緣的窮和尚；既有冷酷無情的刺客，也有血氣方
剛的少年；既有才高八斗的秀才，也有大字不識的村夫；既有一毛不拔的吝嗇鬼，也有一擲
千金的富豪……
所以，無論是在“胯下五花馬，身披千金裘”的圈子裏，在“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖
招”的環境中，還是在“流血塗野草，豺狼盡冠纓”的絕困中，他都能遊刃有餘，如魚得
水，就緣於他到處都有朋友。
因為古龍最重友情。
朋友，是古龍生命中最重要的顏色。
他曾有過很深情的表白：
“朋友就是朋友，絕沒有任何事能代替，絕沒有任何東西能形容——就是世界上所有的
玫瑰，再加上世界上所有的花朵，也不能比擬友情的芬芳與美麗。”
他不僅僅是嘴裏說說而已，他是真的這樣去維護朋友之情的。
據雲他是個“酒”“色”之徒，一生“仗劍江湖載酒行”，為人豪爽，生性灑脫，愛交
朋友，待人真摯、誠懇，善於理解別人，很得朋友的心。
古龍的好朋友都知道，他雖然很喜歡女人，不能一日無女伴，但他常常會為了朋友，而
捨棄他心愛的女人。他總認為女人可以再找，朋友知已卻是難尋，怎麼可以舍朋友而重女人
呢？所以，他在異性中結下了許多“冤家”，在同性中卻很有口碑。
這種看法與做法當然受到許多人的垢病，認為這是中國男人典型的封建心態，但確也為
他贏來了“性情中人”的稱號。孰長孰短，我們在後面將有詳論，這裏先就此打住。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:23

本帖最后由 BILLY1346 于 2011-3-1 17:25 编辑

如果我們說，古龍的所有小說，最中心的目的是在寫朋友的義氣。如林無愁先生所言：

寫朋友的兩脅插刀。
寫朋友的蹈火赴湯。
寫朋友的萬死不辭。
寫朋友的皇天后土。

那麼，熟悉古龍小說的讀者都不會有異議的。
《小李飛刀》如是，《陸小鳳傳奇》如是，《歡樂英雄》
如是，《楚留香傳奇》更是如此。
所以，在讀古龍作品的同時，最佳的情景是在唱機裏放上一曲《高山流水》，讀著回腸
蕩氣的情節，聽著動人心魄的音樂，你會眼耳一齊收穫到一闋熏冶靈魂與煆造友情的千古絕
唱。
只有從肺腑中迸射才氣而滿懷悲憫的人，才能寫出才能彈得如此精妙絕倫，也只有把一
顆心袒露給朋友倚夢而眠的人，才能咀嚼這其間的深逮與真情。
彼此相倚，高山流水，才能渾然天成。
當伯牙再攜琴尋訪鐘子期，知音亡他而去，水斷山空，杜鵑啼血。伯牙心碎欲絕，筆下
纏繞的，指間彈起的，是濺著鳴咽的傷痛。
傳奇椎心，琴聲如訴。
於是，我們就在這故事與樂聲中，仿佛觸摸到如雕塑般的畫面——江邊的石壁上，孤做
清冷的伯牙在撫琴低吟，岸邊的陡峭的山林裏，樵夫鐘子期會心撫掌……
到了古龍的小說裏，那千載不變的故事就愈加動人了，你會為他們結縭絞心的友誼，悵
然以至刻骨銘心。他們都是可以互相燃燒自己成一把火，來照耀對方前程的；都是可以橫刀
亮出赤紅的心，為對方犧牲的；都是可以一聲應諾，幹金不換的。
這是否就是中國傳統中最動人，最醇香的承繼？任是歲月滄桑，時光如海，它始終如烈
酒一盅，暖著心，暖著夢。
那就是“士為知己者死”的義氣，是“延陵季子持劍”的浪漫，是“伯牙鐘子期斷琴”
的絕唱。
這是楚留香和胡鐵花等最令人遇想的地方。這是古龍的武俠小說最“創新”也是最寶貴
的地方。
據我們所知，在其他的新派武俠小說家的筆下，朋友之情從來不是排在第一順序的。江
湖向來是一個是非之地，武林經常飄散著腥風血雨，所以，為了自保，為了生存，為了發
展，江湖人物多是天馬行空的獨來獨往。
我們也常常被告知，要衡量武俠人物的價值與意義不能用一般的標準。他們是孤獨的
人，在人世上自成一個系統，他們的孤獨不是無助的，無可奈何的孤獨，而是一種倔做的，
高曠的孤獨。但孤獨畢竟就是孤獨。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:26

金庸的作品就最能體現這種孤獨觀。
他筆下的主人公，大多是沒有朋友的，沒有那種一諾千金，雖死而無悔的朋友。功業未
完之時，他們固然沒有走向市鎮，賃屋于街坊之中，做工於廠舍之間，托身于人群之叢，而
是孤身寄付山水，獨個創出一門宗派。一旦功成業就，便終日價潛心清修，造福武林。所交
者，只應是神，不應是人了。
他們或許也有相依相伴之人，但大多不是兄弟、師兄弟，就是夫妻、父子、父女，或者
是忘年交，有師徒之恩義的。
郭靖也只有師傅們和黃蓉，楊過也只有師傅兼情人小龍女。
桃谷六仙只有兄弟，也沒有朋友，他們對話極多，恬噪不堪。然而那些引號中的東西，
卻是講給自家兄弟的，不是講給朋友聽的。
令狐衝開頭還有師兄妹作伴，但一遭遇變故，師弟含冤死去，師妹移情他戀，他也就孤
苦零丁起來。
狄雲在進城之前，只認得師傅、師妹與那頭老黃牛，是師傅把他養大的，所以他對師傅
有感激之情，卻少有朋友之誼。所以當進城之後，師傅為了寶藏而出賣他，師妹因不瞭解內
情而冤屈他，他便由此陷入了萬劫不復的境地了。
除了韋小寶特殊一些，交了一些所謂的“朋友”，也僅只是少時共同嘻戲，長大後保護
他的小皇帝，兄弟會中的師傅與同盟，以及一幫相互利用的狐朋狗友，而絕不是生死與共，
肝膽相照的真朋友。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:26

這些。“群豪”的周圍，除了相關的人外，還有山、水、川、林、店、廟、船、車等
景，還有刀、劍、琴、棋、訣、譜、秘笈、寶藏等物，但就是少了朋友。
男主角一般是不交朋友的，更不會為了心中寂寞而交朋友。若有心事，往往不是向朋友
傾吐，而是採取了比較特殊的方式：要不就是發狠練功，要不就是跑上山頂長嘯，要不就是
寄情在樂律或棋畫之上。若一定和人遭遇、邂逅，無法避免了，看不順眼的，話不投機的，
冷言熱嘲一番，或拳來腳去一陣，也就揚長而去。萬一碰上個有共嗚感的，三言兩語便離開
“朋友之地，，而登上“兄弟之境”，隨時隨地撮上為香，結拜起來。
所以書中結拜兄弟特別多，幾乎充斥了金庸的十幾部作品。
這也可以透露出中國古昔的倫理意念之所習。
女主角交朋友的情形，就多有往“結婚”之路而去之勢。這種交友方式，用舒國治先生
的話來說是成了“除君之外，再無別人”，又有一點不像朋友的原初意義了。如黃蓉交上了
郭靖，殷素素交上了張翠山，都是開頭就已奠定了夫妻的情份的。
金庸寫了這麼多沒有朋友的人物，設置了這麼多孤寂的環境，無非是想說明：人生是孤
苦的。因此，他的武林人物，最後不是慷慨一死，就是孤獨歸隱，少有第三種結局的。
古龍也知道人心難測，也遇到過“出賣朋友如刀切豆腐，吃起朋友來如吃龜孫，錦上有
花，雪中無炭，恩將仇報，口蜜腹劍，嘴裏叫哥哥：腰裏掏傢伙”的“武林人物”。但他還
是認定：“好酒難得，好友更難得”，“只有真正的友情，才是永遠明朗，永遠存在的”。
古龍之所以為古龍，就是因為他有一腔熱血。
“因為，有熱血的人才是虎虎有生氣的。
有熱血的人才是不落俗套的：
有熱血的人才是有衝突，有高潮的。”
跟古龍醉眼相對後，林清玄居然還能這樣說。
古龍也居然覺得很“受落”：“朋友，要與有熱血的人交；酒，要與有熱血的人喝；戀
愛，要與有熱血的人談；死，要為有熱血的人死。”
這是古龍做人的宗旨。
他寫的也是一腔熱血。
再沒有其他人像他那樣去寫朋友之誼的。
楚留香與胡鐵花，陸小鳳與花滿樓，江小魚與花無缺，……
早已成為街談巷議的“熱門話題”。
我們從中大概可以理解“一腔熱血只賣給識貨的人”那種拋頭灑血之無所顧惜的意境。
我們也可以感受到：“莫道前路無知己，天下誰人不識君”的那種情懷。
這種意境，這種情懷在楚留香和他的朋友中處處掬手可盈。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:28

蔡志忠在他的漫畫釋經典裏，有一則《禪說》，讀之讓人心裏一動：

有一個人，高高地爬到山頂，動也不動地站了很長的時間。
來來往往的行人奇怪了，有人就跑去問他：
“你在這裏看山嗎？”
他搖搖頭。
“你在這裏觀雲嗎？”
他還是搖搖頭。
“你在這裏等人嗎？”
他仍是搖搖頭。
“那你到底在幹什麼？”
旁人問來問去，那人一徑搖頭，未了，才答了一句：
“不為什麼。我只是站在這裏。不為什麼。”

這很能比喻楚留香和胡鐵花和姬冰雁和左輕侯的關係：不為什麼，朋友就是朋友。
姬冰雁表面上冷冰冰的，又怕死又不夠義氣，但實質上，他像一座火山，在他已經凝固
冷卻多年的岩石下，流動著是一股滾燙的血。他也像胡鐵花一樣，隨時都可以為做，的朋友
付出一切的。
《大沙漠》裏很能表現他這種“外冷內熱”的性格，若是沒有他做好了充足的準備工
作，只通水性不熟沙性的楚留香和胡鐵花，不但不能救回人，恐怕他們自己也“活不到十
天”。
但姬冰雁去了，冷冷淡淡，義無反顧地。於是，楚留香他們才能在冷酷的大沙漠叱吒風
雲一回。
左輕侯是擲杯山莊的主人，除了掌法冠絕江湖之外，親手烹製的鱸魚更是妙絕天下。
而江湖中人都知道，普天之下能令左輕侯親自下廚，親手烹調魚羹的，總共只有兩個人
而已。
楚留香恰巧就是這兩個人其中之一。
僅僅因為他們是相知很深的朋友，剛烈如火，倔強如牛的左輕侯居然還很聽楚留香的
話。
胡鐵花更是楚留香的“死黨”。天下人，不管是楚留香的朋友或對頭，都會承認他是獨
一無二的，尊稱他一聲“香帥”，偏偏胡鐵花就能大街小巷地叫他為“老臭蟲”，楚留香也
只得摸著鼻子苦笑。
楚留香有什麼事，他一定伴隨左右，鼎力相助，而他半夜睡不著覺，要喝酒，楚留香也
會陪著他一醉方休。
在《新月傳奇》裏，有一個很精彩的情節，很能說明他們之間的默契。
他們小的時候便在一棵大樹上築了一座小房子，稱為“狗窩”，作為危急時候的避難
處。一旦誰有難，只要在任何地方寫上“狗窩”兩字，另一個必須立時三刻趕去營救。
有一天，楚留香在很多地方都看到了這兩個字。他心急如焚地趕去。
山還是那座山，樹還是那棵樹。但“狗窩”完全變了，由簡陋變成了華麗。胡鐵花也變
了，由滿臉鬍子，落拓江湖的草莽之士，變成了油頭粉面的花花大少，身邊還伴著四個如花
似玉的少女。
這是多少男人夢寐以求的畫面。但楚留香還是一眼就看出了破綻。他出手了。
得救後的胡鐵花自然不會在嘴裏稱讚他，甚至還自吹自擂，說還是靠自己的聰明，才指
點到楚留香發現不妥。楚留香也只能承認他“確實是有道理，非常有道理”。
這就是楚留香和胡鐵花相同與不同的地方，相同的是，他們行蹤漂泊，四海為家，策馬
天涯，一腔熱血，一身勇氣。不同的是，他們一一個是“遊俠”，一個是“浪子”，一個天
天都是早上的晨曦，一個日日都是黃昏的彩霞。
但他們是最好的朋友，即使是完全不同的兩個人，還是最要好。
就像溪山各異，但雲月相同。
這是林無愁的感慨，看來很得古龍之心。
只是古龍越寫越脫離了武俠小說的套路，把《楚留香傳奇》變成了近乎偵探小說的模
式，胡鐵花不知不覺變成了福爾摩斯身邊的華生。
主帥永遠是楚留香，胡鐵花做的大多是“清道夫”的事，為楚留香掃清週邊。或者做一
個最好的聽眾，聽楚留香細說武林掌故，講述事情的來龍去脈。當然一邊聽，一邊還喝著
酒。
這個世界上有許多人、許多事是胡鐵花看不慣的，可是以他一個人的力量，他能怎麼
辦？喜歡他的女人，他不喜歡，他喜歡的女人，都不喜歡他。他只有坐下來喝酒。
僅此而已。
姬冰雁與左輕侯都只是在一小段時間出現在楚留香的生命當中，並沒有貫穿在他的傳奇
裏。
楚留香的朋友雖然多姿多彩，五花八門，而且全都精彩絕倫，但他們都一樣尊重他信任
他。或者可以說，他以他的品格和魅力征服了他們。
楚留香究其實是一個孤高自許的人。
因為古龍就是這樣的人。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:29

●男權的迷思
也許，楚留香是最幸福的男人。
女孩子都喜歡他，傾慕他，
而且動不動就投懷送抱。
也許，這只是男人們的一廂情願。

古龍的作品寫了許多女人。
楚留香身邊往往也圍繞著許多女人。
這些女人，有的姿容宛妙，有的溫柔體貼，有的刁蠻潑辣，有的天真活潑，有的心如蛇
蠍，可是她們也有相同的地方。
“她們見到楚留香的時候，她們的心，就會變得像初夏暖風中的春雪一佯溶化了。”
而古龍卻說：
“無論任何順序上來說，朋友，總是占第一位的。”
言下之意是：女人算什麼？她們不是楚留香的朋友。因為在男女之間“友情”和“義
氣”是很少會存在的，也很爪存在。這很能概括男子沙文主義的特點。
比照古龍的生活情狀，他這樣說並不奇怪。比照起中國儒教的森嚴禮教和道德倫理規
範，他這樣說，似乎還頗有繼承。
“天道陽尊陰卑，人事男尊女卑”，這兩句話大致可以說明中國傳統社會的男女關係。
始自很遙遠的古代，中國人的血液中，女性就從來沒有佔據過原本應有的地位。中國人由陰
陽構成的二元世界觀，可以追溯到《易經》。
尊敬婦女，對女性採取一種溫柔態度，這在野蠻時期是條頓人的特點。然而在中國的早
期歷史上，卻看不到這種對婦女的感情。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:30

《詩經·小雅·斯幹》中就已經有性不平等的反映：

乃生男子，載寢之床，載衣之棠，載弄之璋。
乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。

儒學的開創，開始束縛婦女，宋明理學的確立，更把婦女禁閉在一個很狹小的世界裏，
姆權制的某些精神和在《詩經》中曾經有過的婚姻自由，女性驕做諸如：

子惠思我，寨裳涉漆，子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，寨裳涉渭，子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！

這些早已成了昨日之昨日黃花，蕩然無存了。
後世的許多文人，就好像領了“尚方寶劍”一樣，總認為女性要為社會道德負起責任，
而男性則不必。即便有些不乏民主思想的，對女性的態度也是很微妙的。
在武俠小說中，這種態度表現得尤為明顯。
在中國早期的寫到“俠義”的話本小說中，女性不但沒有一點地位，而且往往還是俠者
生長與形成過程中的一種考驗和修煉的障礙。
如《水滸傳》裏被逼上梁山的一群好漢，動輒就去殺好夫淫婦，或者殺誘惑他們的女
性，如武松的殺嫂和宋江的殺妻均如是。這些“英雄豪傑”從來不會站在對方的立場替她們
想想，她們為何會那樣做。不是他們不會，而是不屑。
而後來的梁紅玉、紅佛女、穆桂英等人的事蹟能留存下來，背後總有一個或一群得力的
男性在支撐著。而“花木蘭代父從軍”所崇尚的，也是“孝義”，而不是“俠義”。
到了新派武俠小說家這裏，梁羽生還顯得正氣凜然，兒女私情還算循規蹈矩。金庸是一
半對一半，有楊過對小龍女的深情，但也有張無忌的三心兩意。最可惡的是韋小室的可有可
無，七個少女和少婦卻一齊跟定了他，有的為他生兒育女，有的為他建功立業打天下，他就
悠哉優哉地當他的“通吃侯”。要說他也有義氣，而這義氣卻給了小皇帝與他的江湖朋友，
是輪不到這些姑娘少婦的。
古龍把這種“好處”更加發揚光大。
在《楚留香傳奇》中，他的“天使”是女性，如蘇蓉蓉、李紅袖和宋甜兒，她們三個
中，蘇蓉蓉溫柔體貼，負責照料他的生活衣著起居，是稱職的貼身女僕；李紅袖博學多聞，
對江湖中事如數家珍，是塊當秘書的材料；宋甜兒是個女易牙，精幹烹調，讓他口頰留香，
是勝任的廚娘。
而他的“對頭”，也多是女性，如大沙漠中的石觀音、地下層中的水母陰姬，昆侖大山
中的蘭花先生。她們都曾以最陰毒的招數，想把楚留香置於死地。
楚留香周旋在這些“天使”與“魔鬼”中，雖有驚有險，總的來說還是遊刃有餘，不在
他“風流飄逸處處留香”的名號。
這本來就是古龍的刻意安排，接受過中國傳統教育的男人，哪一個不希望像楚留香那
樣，處處留情卻又如羚羊掛角，無跡可尋？
曾經聽許多男孩子說過，楚留香是最幸福的男人。
女孩子都喜歡他，傾慕他，甘願為他做任何事。
更要命的是，楚留香的桃花運很多，女孩子們動不動就投懷送抱。
不知古龍是不是看多了佛洛德的書，深得弗氏“真傳”，只要是男女在一塊，總能牽
涉到“情欲”上頭去。
我們便也很有“眼福”，在楚留香的每一個故事中，幾乎總能欣賞到少女“chi luo 的胴
體”。雖然是一筆帶過，而且古龍是力圖以藝術的筆調去寫的，不過也夠“刺激”的了。
而且問題在於，這於人物的性格發展和情節的推進有不可或缺的必要嗎？
也許這更主要是古龍的嗜好，他總忍不住要在書中為讀者製造“粉紅色的遐想”。倒是
對楚留香的三位關係最密切的紅粉知己——蘇蓉蓉。李紅袖和宋甜兒，他寫起來倒是少涉風
月。別人間起來，他就打哈哈：
——你說怎麼辦？就怎麼辦。你說應該怎麼樣，大概也就是那麼一個樣子了。
——每個人都有他自己的想法，如果你一定要那麼想，誰也沒有法子叫你不那麼想。
對不對？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:31

就好像佛門子弟在打機鋒，很有禪意，但這種意韻也僅限於這三個少女身上了。在其他
少女那裏，卻沒有這種似有若無，似是而非的禪意的：
琵琶公主就在夜半三更中，投進了楚留香的懷抱。
新月公主在出嫁的前夕，為楚留香獻出了一切。
張潔潔以一宗教聖女之身，想方設法使楚留香成為情人丈夫。
東流島來的櫻子，也像魚一樣游進了楚留香的懷中。
而且，最不麻煩，也是讓天下男人羡慕透了的地方，是這些少女一個個都很“大方”。
她們都似是一個老師“教導”出來的，她們都“知道”楚留香本就不屬於任何一個人
的，本來就沒有人能夠佔有他。他被許多人需要著，由是：“一個女人不應該太自私，不應
該用你的終生痛苦，來換取我的幸福。”
“不在乎天氏地久，只要是曾經擁有”，竟然會成為楚留香時代那些喜歡他的少女們的
共識。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:31

這似乎只是古龍，或者可以說是許多男人的一廂情願罷了。
其實，當時的中國女性正生活在忌妒的環境中。在山東省，還有著一條河叫“妒婦
津”，這是由當時的姬妾制度所造成的。其中當然有著許多悲慘的傳說。
所以，我們可以說，古龍在《楚留香傳奇》中，講述了楚留香在女人圈中那麼多“得心
應手”的“事蹟”，無非是男性的希望加想像和大男子主義的一廂情願。
於是，那些少女們，一個個燦若鮮花，柔如柳條，春山為眉，星月為目，膚色白皙，身
段炯娜，風姿綽約，脈脈含情……全沖著楚留香去了。
面對如此佳人，楚留香能不憐香惜玉？佳人又如此之多，當然也不能厚此薄彼。
楚留香從來沒有拒絕過女人。
包括ji nv 。
中國人對ji nv 的態度一直以來都很微妙，但ji nv 在中國的愛情、文學、音樂、政治等方
面的重要性，是怎麼強調部不過分的。我們經常在小說、戲曲裏聽到董小宛、柳如是。顧橫
波的故事。我們也知道宋代的蘇小小，她那在西湖邊上的墳墓，多少年來都是來此遊歷的文
人雅士瞻仰的地方。
在這些故事綺麗的氛圍裏，我們仿佛聽到在秦淮河裏此起彼伏的船槳聲，以及歌妓們柔
聲曼唱的愛情小調。在那些盛夏的夜晚，黑暗把一條窄小的河流變成了東方的威尼斯水道。
不過，這種情形也往往局限在秦淮河上，一旦要離開這種特定的氛圍與環境，那麼，兩
情相悅的男女就會變成悲劇中的人物。如杜十娘與李甲，陳圓圓與吳三桂，董小宛與冒辟
疆……中國男人的氣量大概都不過爾爾。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:33

林語堂先生就用一種諷刺的口吻說到：

中國與西方在女性問題上有不同的看法。儘管雙方都認為女性身上存在著某些魁力，有
一種神秘感，但雙方的觀，或在本質上是不同的。這個問題在藝術上展現得尤為明顯。在西
方，女性的肉體被看作是靈感的來源，是完美與和諧的最高形式；中國的藝術則認為女性的
肉體的魁力來源於自然界本身的和諧。中國人看到一個女人的塑像，高高地聳立在紐約港，
供所有進出這個國家的人們觀賞，他認為沒有比這個事實更使人感到驚奇的了。讓一個女性
裸露於人前，這簡直是無禮之至，不文明到了頂點。當他獲悉那位婦女並不代表女性，而代
表自由觀念時，他就更感到驚異：自由為什麼應由女人來代表呢？為什麼讓女人來代表勝
利，正義與和平？希臘人的觀點對他來說是新奇的。因為在西方，婦女被奉若神明，被賦予
一種精神上的微妙品德，代表任何一種純潔、高尚、美麗、超凡的東西。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:34

但對中國人來說，女人就是女人，是奴僕類的入。直到現在為止，鄉下的小男孩仍被告
誡，不能從晾著的女人衣褲下走過，否則他就永遠長不高。
無獨有偶的是，比中國人還要封建的阿拉伯的石油富豪們，要乘坐由西方文明製造出來
的勞斯萊斯小汽車，卻又不能容忍車頭上站著一位展翅欲飛的勝利女神，而非要讓她跪下來
不可。
不能不說古龍也有類似的想法，認為女人永遠是低人一等的動物。他的動不動讓少女在
楚留香面前全裸，當然有著情愛的成分在內，但更多的絕不是把她們此類舉動當成是自由與
平等的象徵。明眼人誰都可以看得出的。
不過儘管古龍有著明顯的和根深蒂固的男權思想，他還是承認入都是有尊嚴的，不管是
男人還是女人，是良家婦女還是ji nv 。
這種觀念，零零散散地貫穿在《楚留香傳奇》的前幾個故事裏，到了《蝙蝠傳奇》來了
一個“總爆發”。
在一個暗無天日的洞窟裏，慘無人道的蝙蝠公子養了一群ji nv ，以供來此做交易的“客
人們”呷玩。她們都被挖去了雙眼，一間窄小的、黑暗的房子，就是她們的全部生命，全部
世界。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:35

在這裏沒有年，沒有月，也分不出日夜。
她們只能永遠在黑暗中等著，chi luo 裸地等著，直到死。
她們已經麻木，已經疲倦，疲倦得什麼都不想做，疲倦得連死都懶得去死。
但她們還有情感，如同在灰燼的下面，還殘留著一星火星。
她們中的一個，會為一個“客人”身上帶著的鼻煙壺苦苦乞求。
男人說：“你不吸鼻煙，為什麼一定要這鼻煙壺？”
女人輕輕道：“我喜歡它……我喜歡那上面刻的圖畫”。
男人說：“你能看得到麼？”
女人道：“可是我卻能摸得出，我知道上面刻的是山水，就好像我老家那邊的山水一
樣，我摸著它時，就好像又回到了家……”
她的聲音輕得像是夢囈，忽然拉住男人，哀求著道：
“求求你，把它給我吧，我本來以為自己是個死人，但摸著它的時候，我就像是又活
了……摸著它時，我就好像覺得什麼痛苦都可以忍受。我從來沒有這麼樣喜歡過一樣東西，
求求你給我吧……”
但無良的男人不但不答應，還賞了她一記耳光。
古龍憤怒了，他筆下的楚留香更憤怒，他一掌向那人揮出。他讓那人到死都要記住：她
們也是人！
只要是人，就是平等的，誰也沒有權利剝奪別人的尊嚴和生命。
為了維護人類的尊嚴，無論付出多大的代價，都是值得的！甚至要他犧牲自己的生命，
也在所不惜。
所以他到處流浪，拼命管閒事，甚至不惜去偷、去搶。
因為他不但懂得如何去分享別人的成功與快樂，也很能理解別人的不幸。他一心想將某
些人過剩的快樂分些給另一些太不幸的人。
所以他才是楚留香——獨一無二，無可比擬的“盜帥”楚留香。
若沒有這種悲天憫人的心腸，他又怎麼有如此多姿多彩，輝煌豐富的一生？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:36

●空白的遊戲
他開的是哪一扇門呢？
沒有人知道。

有人開玩笑，說梁羽生的某些小說，實在是“歷史小說武俠化，又或者是“武俠小說曆
史化”。確實，浮現在他筆底下的風雲兒女，帝王將相，許多都是歷史上的真人真事。代表
作《白髮魔女傳》中那位“輕拂了寒霜嫵媚生”的絕代佳人，給讀者的印象如此深刻，除了
角色性格鮮明，經歷曲折複雜外，還因為她的經歷中充滿了凝重真實的歷史氛圍。
曾經有位念英國文學的女孩子，讀書時提起中國歷史就害怕。有回讀《白髮魔女傳》，
看到什麼明朝三大怪案“挺擊案”，“紅丸案”、“移宮案”；青天白日，鄭大混子手執棗
木棍，硬闖慈慶宮；又有遍佈神州，氣焰囂張的特務組織東廠、西廠、錦衣衛；東廠特務頭
子魏忠賢與容氏又有個私生女兒容娉婷……嘩，這女孩子看得大樂，竟巴巴地跑到圖書館
去，猛翻起明史來。
金庸的武俠小說更注重歷史環境的表現，依附歷史，從此生髮開去，演繹出一連串虛構
的故事。有時還直接取來歷史人物和事件發揮成武俠小說，其歷史人物和事件，金庸寫來煞
有介事，常能以假亂真。到了最後，他壓根就把歷史傳奇化，傳奇文化化了。
封筆之作《鹿鼎記》裏，金肩已不再說寓言了，他說歷史，說傳奇，說文化。韋小寶所
做的許多事，包括殺鼇拜，會見羅刹國公主等事，都是有歷史原型的，他只不過作了再認
識、再評價。從作品含有的歷史厚度而論，金庸無疑比梁羽生更高一層，其寫作技巧高明得
多。“讀來讀去，還是金庸”，並不是虛言。
古龍和梁羽生、金庸並稱為“新派武俠小說三大家”，在這一方面卻是自行其路。他從
不寫“江山”，只寫“江湖”。他的小說可以說是沒有歷史背景的，拋開了所有的束縛，企
圖憑感性筆觸，直探現實人生。由是，在武俠人物身上，他代入了現代人的許多情感、觀念
和語言，有時候就容易和讀者的看法不謀而合，從而產生親切感。
古龍步入“武壇”，是為生活所迫，並沒有梁羽生與金庸執筆之初時相互引薦、相互鼓
勵的佳話。古龍是“為了等錢吃飯而寫稿”。
他的創作可分為三個時期，據他自言：

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:37

早期我寫的是《蒼穹神劍》入《劍青梅香》，《孤星傳》《湘妃劍》，《飄香劍雨》
《失魂引》
《遊俠錄》，《劍客行》《月異星邪》《殘金缺玉》
等等。
中期寫的是《武林外史》，《大旗英雄傳》（即《鐵血大旗》，《情人劍》（即《怒
劍》，《浣花洗劍錄》（即《江海英雄》，還有最早一兩篇寫楚留香這個人的《鐵血傳
奇》。
然後，我才寫《多情劍客無情劍》，再寫《楚留香》，寫《陸小鳳》，寫《流星·蝴
蝶·劍》，寫《七種武器》，寫《歡樂英雄》。而一部在我一生中使我覺得最痛苦、受挫折
最大的便是《天涯·明月·刀》。

第一階段是古龍初入“江湖”闖蕩，為的是賺錢糊口，自然是沒有多少創新與責任感，
摹仿的痕跡很濃，但從小說的情節佈局來看，已可看出古龍具有巨大的潛力和豐富的想像
力，有一定的文學素養。
中段的創作可從《武林外史》開始，古龍進入了探索期。從《武林外史》到《鐵血大
旗》再到《絕代雙驕》，可以看出古龍已體驗到當代武俠小說不應再走傳統武俠小說的老
路。
古龍後期的作品進步很多，因為這時已不必再時刻為稻粱謀，責任感加強。加上屢屢試
筆，多年歷練，眼界開闊，自然使他的作品意境深沉、幽遠，富有詩意和哲理，語言灑脫不
俗，人物塑造偏向“人性”。小說情節更是。“奇”“險”兼備，鬼神莫測，令人喘不過氣
來，一定要追讀下去。
所以人稱他為“江湖一怪俠”。
《楚留香傳奇》就是古龍成熟期的產物。
也是他第一部以幾個主要人物貫穿全書，每個故事卻又獨立的系列小說。
以後才有了《陸小鳳傳奇》等等。
所以它最能體現古龍的創作風格，最能體現古龍的情感路向。
這時候的古龍，已經厭倦了武俠小說所落入的固定的形式。
他說：誰規定武俠小說一定要怎麼寫，才能算正宗？武俠小說也和別的小說一樣，只要
能吸引讀者，使讀者被你的人物故事所感動，就是成功的。
他還說：武俠小說中已不該再寫神，寫魔頭，已應該開始寫人，活生生的人，有外有內
的人！武俠小說中的主角應該有人的優點，也應該有人的缺點，更應該有人的感情。
他再說：武俠小說的情節若己無法改變，為什麼不能改變一下，寫人類的情感，人性的
衝突，由情感的衝突中製造高潮和動作。
這樣，我們看到的楚留香，一露面便已名動天下，人所矚目，我們不知道他的過去，也
不知道他的將來，我們只知道他的“現在”。
該他出現的地方，他一定出現；不該他出現的地方，他也會出現。
古龍喜歡他什麼時候出現他就什麼時候出現。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:38

我們在他的傳奇中，絕對見不到如下的語言風格：

漠漠黃沙，驕陽似火……
沒有靜止的只有流水，一陣狂風過後，流沙四散，恍若驚濤。沙浪跟著風移走，就像水
在地面上流過一樣。風沙起處，陽光也染成了一片黃。
黃沙漫天的迷離於煙霧之中，略略帶著一些淡紫的輕盈藍色，使人遠遠望去，總好像那
遙遠的地方是一個浩瀚的美麗的海洋一樣！
　　　　　　　　　　　　　　　　梁羽生：《瀚海雄風》

這是梁羽生式的文字，純熟而古雅。
但在古龍，更多的是既不古典也不傳統的表述，有一股翻譯小說的味道，有時候甚至不
知所雲：

窗子雖然是開著的。
但卻看不見窗外的星光月色。
楚留香木立在黑暗中。
他悄悄地來，現在又悄悄地走。
既沒有留下什麼，也沒有帶走什麼。
可是他臉上的表情為什麼如此痛苦？他為什麼痛苦，為誰痛苦？
來的時候只敲門，就這樣簡單地進來了。
走的時候他連一聲“珍重”都沒有說，就這樣簡簡單單地走了。
在這裏他雖然沒有得到什麼，卻也沒有失去什麼。
還有諸如：
風在呼嘯。風是從西面吹來的，嘯聲如鬼卒揮鞭，抽冷了歸人的心，也抽散了過客的魂
魄。
幸好這裏沒有歸人，也沒有過客。
這裏什麼都沒有。
夜。今夜。今夜有八，不但有八，而且有燈。
八月，十五，中秋，八圓。
人呢？
人已將流血。
月無血，人有。

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:38

用的都是片段式的描寫，採取的是電影劇本的過場方法。一也許，單從一段或數段文字
來判斷作品好與壞是不公平的，較為合理的是將小說本身作為一個有機整體來看。任何段落
都應該是構成這個有機體不可缺少的部分，任何部分都有其一定的作用與感染力，而不是斷
斷續續，毫無關聯的。
問題在於，以這種片段式的斷斷續續的手法寫成的《楚留香傳奇》等，往往只可令讀者
過癮，但卻經不起長時間的閱讀。
試想想，幾大本作品甚至十數本作品都是作者“借人物的口說自己的話”，老是不忘把
自己的情緒穿插其問，章章都充滿了格言與哲理，都是歌之感之愛之念之的同一個調子，沒
有起伏，豈非太單調，太少變化了。
我們對古龍的才華與突出是毫不懷疑的。但是他太陶醉於自己的敘述了。老是一個腔
調，像是在聽一個調門不變的人不停地絮絮叨叨、對於讀者的閱讀耐心，實在是一個考驗。
有平地與深谷才有山峰、有輕鬆才有莊嚴，有世俗才有崇高。反之亦然。
文武之道，一張一弛，小說之調，亦然、從頭到尾都跳動著最強的音符，一部分作品可
以，要是多部作品亦如是，那就會像繃得太緊的弦，在不經意處很容易會一下子就斷了。
古龍小說中文氣接不上的地方並不少，原因也主要在這裏。
豐富的想像力，是古龍小說的一大長處，也為他的《楚留香傳奇》增色不少，但在另一
方面，卻大大地削弱了小說本身的說服力。
一是人物“生”“死”莫測。
我們承認《楚留香傳奇》中奇中有奇，巧中含巧，偶然中有著必然，事事不可料，事事
又得宜，計中套計，真中套假，假中存真，真真假假，變幻萬千，但總歸要有一點事實根據
才妥。
就像妙僧無花，本來在《血海飄香》中是當著楚留香的面自殺的，雖然名捕神鷹等人一
再追問他是如何死的，遭到楚留香的暴喝：“他既已死了，無論是怎麼死的，豈非都是一樣
麼？”但我們和楚留香一樣，都已確信無花已死了，而在《大沙漠》的後半段，他卻又突兀
地出現，並且還是石觀音的兒子，再與楚留香決一死戰，這也太過讓人匪夷所思了。雖然有
楚留香的一句輕輕帶過，說有些人可以控制自己假死，但來龍去脈還是沒有交代清楚，當然
會令人一片噓聲。
二是“武功”誇張過分。
早期的還珠樓主就有飛劍出現，相信人神都會共驚歎，塵世間竟有這等“高人”：
身劍合一，駕起道光，在兩山交界之間，急急趕去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　《蜀山劍俠傳》

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:39

古龍也不逞多讓，他的“招式”既古怪又虛無：
只見一點紅霎時間已刺出七劍，他的劍法仍是犀利而獨行，時以上紋風不動，劍光卻已
如雨點般灑出。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《血海飄香》
他的輕功絕對是第一流……到了必要時，地還可以解開纏身的絲網，化鶴飛去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《午夜蘭花》
有許多還是“無招之招”，極盡想像之能事，這等神怪武功的出現，把正統的技擊武術
推向一個吃力不討好的地步。到得後來，《楚留香傳奇》已成了奇情小說甚至是公案小說
了：“偵探、推理、冒險、言情··…·洋洋大觀。
古龍很推崇日本的小說，認為它能保持自己的悠久傳統和獨有趣味，還能吸收別國的特
色。
因此他慨慷激昂地發問：日本作者能將外來文學作品的精華融匯貫通，創造出一種新的
民族風格的文學，中國武俠小說的作者為什麼不能？
《楚留香傳奇》就是他融匯複合的嘗試。
首先，他把英國作家柯南道爾所塑造的福爾摩斯探案法和克利斯蒂所創造的波洛探案法
引進了作品之中。
楚留香才幹非凡，料事如神，觀察力及分析推理能力之強，處處都有福爾摩斯的“遺
風”。
楚留香善於運用心理學和邏輯學，十分注意搜集和積累知識，解決問題時，採取的以
“攻心為上，各個擊破”的方法，很容易使人想起波洛所破解的《東方快車謀殺案》和《尼
羅河慘案》，”古龍還直接借用西方古老相傳的故事入書，以收方便快捷之效。
有一個故事，是許多人都耳熟能詳的，說的是外邦某國的一種刑法，是讓犯了過錯的
人，面向兩扇門，作選擇以決定自己的命運。一扇門後有著美女，一扇門後藏著猛虎。走對
了，他可以攜美女而去；走錯了，他便會成為猛虎佳餚。
在《桃花傳奇》的結尾，古龍開的也是這種“玩笑”，他讓楚留香要不永遠留在那個神
秘家族中，永遠蟄伏在黑暗的地底下，要不就是走過天梯，回到充滿煩惱也充滿希望的紅
塵。
那麼，楚留香在左右兩扇門之前，他會開哪一扇呢？

作者: 香港阿SIR 时间: 2011-3-1 17:40

沒有人知道。
但這已不重要，因為他已來過，活過，愛過——無論對任何人說來，這都已足夠。

對這個結尾，許多人取不同的看法。有的認為：小說一點懸念都沒有並不一定自然，但
僅僅依靠懸念也是沒有意思的。
有的則說：縝密無隙並不是古龍的擅長，大膽恣肆，不守成規，逞才漓藻，笑做江湖，
才是他的本色。
想想也是，在今天，還有哪一種寫作態度與寫作技巧值得作家單純依賴與執迷不悟的
呢？什麼樣的嘗試不可能？
寫作又不是偷嘗人類智慧的禁果，它只是為熱愛它們的人們的存在和看世界打開方便之
門，所以，什麼樣的血液裏流淌著什麼樣的文字，重要的是對人生，對人性，對社會以及文
化滄桑的獨特體驗和領悟罷了。
完.........

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:15

其實有無輕功的東西,請回應...........?

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:31

走進古龍武俠世界
古龍的武俠世界一直都是圍繞著「陰謀」、「友情」及「奇案」這三大元素來寫，用來製作遊戲可以說是最佳之選。而 Gameone 這次就為玩家們帶來，以古龍眾多小說設定為主的新網遊《夢幻古龍》，讓玩家投身於古龍的武俠世界之中，與陸小鳳、楚留香及李尋歡等人一起遊歷古龍筆下快意恩仇的江湖之中，挑戰一眾武林異士、破解眾多陰謀奇案。 ...

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:33

古龍小說
收到大RAY十年唔UPDATE既BLOG(同我一樣), 內容竟然係衛斯理小說. 係短短兩個月完成一整套, 實在佩服. 相信自己應該都已完成衛斯理九成書目. 沒有刻意去數. 不知大RAY一整套有否包括"電王", "生死鎖"及"黃金故事"? 這三本並非由明窗出版, 屬於早期皇冠系列. 很易忽略. "生死鎖"超悶, 但另外兩本就十分好睇. 尤其"黃金故事", 倪匡自己都話"黃金故事"最似武俠小說. 事實上, "黃金故事"的確是一個武俠故事.

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:33

受大RAY挑起條筋, 我又寫寫另一作家系列. 其實由我去寫這名家實在貽笑大方. 但在香港, 對他誤解的人不少. 偏偏我在他的書中, 得到另一番有趣閱讀經歷. 他就是風不動, 雪不動, 劍在動, 血在流的古龍先生. 古龍的小說我並非本本都閱過. 因為如果熟悉古龍的話, 他其中一樣出名就是水準參差. 而且部份由他所謂徒弟代筆, 亦有部分是為錢而寫. 這正正就是其中一個古龍有趣地方. 武俠小說界他地位不低, 但亦有悶爆作品, 而相信古龍自己本身毫不介意. 這等狂傲與倪匡自認部分衛斯理衰收尾不謀而合. 難怪兩人咁FRIEND. 個人覺得古龍最出色作品乃"多情劍客無情劍", 亦即是人所共識的小李飛刀(唔係小李老母飛刀)李尋歡. 與陸小鳳楚留香不同, 小李飛刀只有一套書(李尋歡徒兒葉開反而有兩套), 但"多情"內人物描寫及故事佈局十分切合古龍風格. 李尋歡對情義的表現簡直就可以用ON X形容, 這就是古龍. 而書中林仙兒這個淫娃的描寫, 令我深信古龍曾經瀨個女人一鑊勁. 否則根本無法如此透徹地寫出一個賤女人的所作所為. 雖然如此, "多情"結局仍是十分美好. 古龍自命浪子, 好酒. 書中主角大多輕佻, 但亦有善良女子相伴. 這就是古龍.

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:34

龍大可分三個時期. 絕代雙嬌最踏實, 有完整故事人物及背景. 因此改篇最多. 後來古龍風格漸開. 又虛又實交差其中, "多情劍客無情劍", "歡樂英雄", "武林外史"屬佳品. 陸小鳳楚留香我看不多, 只看過紫禁之巔(劉華果套), 還可以. 後來越來越虛. "邊城浪子"仍很不錯. "九月鷹飛", "天涯明月刀"睇死人. 有本頗特別叫"絕不低頭", 是民初黑幫背景, 十分洒狗血. 一本完也OK. 其他大多作品, 很多看了印象不深, 這就是古龍. 對比金庸, 古龍風格易學. 只要夠虛夠口水多就行. 後世年輕作家大多以古龍為學習對象. 但大多鸚鵡學舌, 並不得古龍三成功力. 古龍意境存在在字裡行間, 心情差時看特別有味道. 古龍嗜酒如命, 最後死於肝硬化. 浪子一生. 這就是古龍.

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:35

沒錯,多情劍客無情劍沒有正式的前篇或續篇, 可是這李尋歡江湖卻應該是古龍作品裡出現最多的.上承武林外史(李探花好像是大俠沈浪的弟子?),邊城浪子的葉開則師承李尋歡;李尋歡的好友與敵人:阿飛,荊無命更曾於邊城浪子的尾聲以前輩高人姿態一現神縱.葉開又是九月鷹飛主角,邊城浪子的另外一個主角傅紅雪又是天涯明月刀的主角.

未如近年來甚麼勞什子古龍群俠傳的勉強亂來; 也算是不俗規模的CROSSOVER了.

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:36

主題︰古龍小說的結構缺陷
我也引轉一篇曹正文的文章

　　古龍決不是完美無缺的大手筆。他小說的優點與長處是顯而易見的，他小說存在的毛病，也叫人能一眼看出。
　　古龍小說最大的缺陷，是在其結構上。
　　武俠小說本身有許多特點，比如真正的武俠小說（不是唐傳奇），都是長篇。
　　這原因很簡單，不是幾十萬字的長篇，不足以抓住讀者的興趣，也不足以表達曲折的情節。但一部長篇小說成功與否，關鍵之一是其結構是否嚴謹。在這方面，中國古典長篇小說已提供了成功的范例。

　　中國古典長篇小說非常講究結構的嚴謹。《西遊記》、《紅樓夢》是如此，《水滸傳》、《三國演義》更是如此。這四大名著在結構上有共同的特點：有始有終，首尾呼應，一氣呵成，交代清楚，看似山窮水盡，卻又絕處逢生，合情合理。這種結構有助於故事的連貫，更有助於人物形象性格的有機統一。評論家論小說，往往把結構視為一部作品的骨骼，而把情節與文採視為作品的肌膚與衣服，這話頗有道理。
　　可惜的是，古龍的小說在結構上卻有致命傷。我們不妨舉幾部代表作作一些簡單的分析。《七種武器》由六個不同主角的故事構成一個主題。《陸小鳳》看來是一個長篇，其實是同一主角的六個中篇（或稱小長篇），每一個中篇就是一個獨立的故事。由於故事不連貫，人物也就不能與故事融為一體。作為長篇小說，就犯了結構上的大忌。

　　古龍在創作長篇小說時，顯得捉襟見肘，力不從心。其原因有三：第一，古龍在文體上時有創新，追求歐化，改用散文寫法，這種文風與武俠小說傳統結構不一致，很容易引起情節散亂。第二，古龍喜歡寫離奇的故事，由於過分追求情節的曲折與撲朔迷離，因此很難在結構上把握全局。第三，與古龍的創作態度有關。古龍成名之前，急於賣文換錢；成名之後，又有許多出版社催他的稿子，一部剛剛完成，就有人在背後等著另一部。這種“急就章”的寫法，使古龍想到哪裡寫到哪裡，對故事發展缺少通盤考慮。古龍的一生又太短促，他中年夭折，無法像金庸那樣在壯年收筆之際把發表的作品重新潤色整理。這三個原因，造成了古龍小說結構上的缺陷。
　　但古龍小說結構上的缺陷，也有他個人追求的一種新風格。比如他寫《白玉老虎》，當小說的情節正發展到白熱化的階段，古龍突然擱筆收卷。雖然《白玉老虎》並非古龍的最佳作，但它的尾聲也可以說是別出心裁，留給讀者頗多回味。
　　因此《白玉老虎》盡管結構上有毛病，卻並不影響它的藝術感染力。我這樣論述，也許有人認為我的講法有點矛盾，其實不然。有的缺陷，如果換一個角度看，又未嘗不是長處。當然，古龍小說結構上的缺陷，有些是不得已而為之，有些則是古龍有意追求結構變化的一種新嘗試。

　　一個成熟的作家，應該揮洒自如，使文筆達到自由自在的境界。古龍在這方面是有上乘表現的。他的為文也如他的為人，散漫而狂放不羈，這恐怕是他的性格對他小說結構的一種影響。
　　但毫無疑義，古龍是個寫中篇小說的高手。在他留下的幾十部長篇小說中，除《絕代雙驕》、《名劍風流》的結構相對嚴謹些，大多數都是由幾個中篇組成的。我們不免為古龍在創作鴻篇巨制方面才氣不足而深感遺憾。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:39

《古龍小說代表作排名錄》
剛看了曹正文的《古龍小說藝術談》，雖然我覺得他的評語有點表面，可能因為很多都只是札記形式寫成吧。剛好看到一章「古龍小說代表作排名錄」，決定花一點心神把這排名錄節錄給大家看看。

　　因為共十五部作品太多，所以要分幾次寫，希望大家有心機把它看一遍吧。

第十五位　《大人物》

原因
１）歌頌一個平凡的人才是一個真正的大人物，具有一定的社會意義。
２）書中的人物性格鮮明；都是有血有肉的角色。
３）以精采對話彌補了缺少了的武打場面。

缺憾
１）結構上有問題；只有三十多萬字，小說的容量不大。

第十四位　《英雄無淚》

原因
１）塑造了一批剛猛冷峻的藝術典型人物。
２）小說的氣氛緊張激烈，帶神秘色彩，結尾又悲壯深沉，如一曲英雄悲歌。
３）此書之妙在於一口神秘的箱子，寓意武器是死的人才是活的。
４）書中英雄的失意與豪爽，以及內奸都具強烈的藝術感染力。

缺憾
１）那口神秘的箱子太玄妙。
２）整體都比《大人物》出色，只是語言不夠俏皮。

第十三位　《大旗英雄傳》

原因
１）古龍自成風格，走向成熟的成名作。
２）氣勢宏偉，情節緊湊

缺憾
１）太多馬背上的廝殺。
２）古龍寫鐵中棠比不上寫楚留香、陸小鳳的運用自如。
３）末段有點像金庸的《飛狐外傳》。
４）缺少特別精彩的篇章。

第十二位　《圓月彎刀》

原因
１）兩部如神魔小說般的武俠小說中，最成功的一部。
２）故事跌宕起伏，有情有味；刻畫人物個性方面頗見功力。
３）語言的運用已趨爐火純青的境界。

缺憾
１）寫性愛太露骨，文字不夠潔淨。

第十一位　《流星.蝴蝶.劍》

原因
1)古龍不細表主角與人交手的場面，反而著力描摹主角內心的衝突，揭示心底的熱血和人性的復甦，這種寫法新穎。
２）成功寫出了導致孫大伯和律香川兩個人物性格形成的心理特徵，以及角色之間的鬥智鬥詐。
３）結構嚴謹，情節起伏，環環相扣。

缺憾
１）行文的血腥味叫人感到壓抑，而且故事的基調太沈悶。

先寫到這裡。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:41

１《多情劍客無情劍》

　　這是一部以“小李飛刀”李尋歡為主角的小說，但書名好象是寫阿飛，這未免令人有點遺憾。但這個題目太美，也許作者不得不用它。
　　《多情劍客無情劍》，我前後讀了三遍。讀一遍，多一分驚歎、二分喜歡、三分佩服、四分回味。
　　《多情劍客無情劍》，全書三卷，七十余萬字，是古龍作品中最成功的一部。它的問世，奠定了古龍在新派武俠小說史上的卓越地位，也對金庸之後武俠小說不可讀的定論作了一次有力的衝擊。
　　且不論這部小說結構之嚴謹、描寫之細膩、人物之多采、情節之生動，單論李尋歡這個人物即可見作者獨具匠心的大手筆。
　　在古龍筆下的人物典型中，李尋歡是最具個性、最具人性的藝術形象。他既有楚留香、陸小鳳的灑脫機智，又有葉開、沈浪的善良心地，他的磨難與痛苦，更不亞于江魚，他的身上，不僅體現了中國武術大家的氣度，而且把人性與武學的最深沉的理解融為一體。由於他是一個悲劇人物，因此他的出場更引人注目，更令人同情，更值得人們去觀察他和讚美他。
　　他為了友誼，可以犧牲產業和愛情；
　　他為了朋友，可惜捨棄生命，視死如歸；
　　他為了主持正義，可以蒙受惡名，忍辱負重；
　　他為了chen ren 之美，可以從容體現博大的胸襟；
　　他活得痛苦、孤獨、冷寂、淒涼；
　　他又活得灑脫、飄逸、曠達、自在；
　　他既是個平凡的有血有肉的普通人；
　　他又是一個身懷絕技、見義勇為的俠士；
　　他甘於挑戰，又隨時準備犧牲自己；
　　他重於義，為龍嘯雲、為阿飛，為任何一個求助於他的人；
　　他重與俠，為世間不平、武林安寧、天下太平而搏殺；
　　他的無情，正是他的有情的生動體現；
　　他的有義，正是他義無反顧的追求。
　　在某種意義上，《多情劍客無情劍》不僅僅是一部武俠小說，而且是一部對武學真諦的文學解釋，還是一部寫盡炎涼世態而又格調頗高的人情之作，更是一部探索人生真理、觸及社會現實的警世之卷。
　　《多情劍客無情劍》超出了武俠小說傳統的創作模式，在藝術上給人以多方面的啟示。古龍成功地運用了寫景、寫情、寫心態的新派寫法，又兼顧中國傳統小說環環相扣、撲朔迷離的情節安排；有實寫，有虛寫；有重筆描摹，有輕筆帶過；有警句格言，有精彩對話；有對內心世界的挖掘，有對氛圍的巧妙渲染；有張有弛，有情有味；有峰迴路轉，有絕處逢生；有悲涼也有幽默，有扣人心弦也有馳騁想像；層出不窮卻敘而不亂，懸念迭起卻合乎想像；感人肺腑而催人淚下，欲罷不能而回味無窮。
　　《多情劍客無情劍》充分顯示了作者的聰明、機智、深沉、才氣和獨特的思維方式以及作者內心世界的衝突與多姿多采的藝術匠心。
　　《多情劍客無情劍》不是古龍的擱筆之作，在此之後，他又創作了一系列武俠小說，雖然古龍在不斷地“求新求變求突破”，但無論從作品思想深度還是藝術完美性來說，都沒有能超過這部作品。
　　因此，《多情劍客無情劍》代表了古龍小說的最高成就，名列首位，無可懷疑。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:42

２《絕代雙驕》

　　如果說《武林外史》是古龍小說創作走向成熟的代表作，那麼《絕代雙驕》則標誌著古龍小說進入一個全新的藝術境界。
　　古龍把《絕代雙驕》歸納為他中期創作的最後一部。《絕代雙驕》的問世，使古龍的新派武俠小說不僅超過了與他齊名的臥龍生、司馬翎、諸葛青雲、而且他的聲譽也不亞于梁羽生了。因此，《絕代雙驕》是古龍小說的一個里程碑。
　　《絕代雙驕》的成功，首先在於它結構的嚴謹。如此驚心動魄的場面，如此栩栩如生的人物，如此複雜變幻的人情，如此撲朔迷離的情節，在古龍的生花妙筆之下，竟能組合成一個完美的整體架式。除了金庸的幾部名著外，我幾乎找不到可以與之媲美的武俠小說。
　　《絕代雙驕》的成功，還在於古龍精心刻畫了形形色色的藝術典型：燕南天、江小魚、花無缺、江別鶴、江玉郎、“十大惡人”、“十二星相”、鐵心蘭、慕容九、黑蜘蛛、南宮柳、蘇櫻、顧人玉…一個個神態逼真、呼之欲出。這些藝術典型各具面目、各具個性，通過他們可以去體味人生的經驗，去領略世界的不平。
　　你要領悟俠義的含義，去拜訪燕南天；
　　你要知道愛情的嫉妒，去看邀月宮主；
　　你要明白世間的奸詐，去結交江別鶴；
　　你要懂得可怕的忍耐，去認識江玉郎；
　　你要驚歎人類的殘忍，不妨進惡人谷；
　　你要體味女人的深情，不妨追求蘇櫻；
　　你要辨出人生的乏味，不妨找花無缺；
　　你要瞭解少女的心態，不妨尋鐵心蘭；
　　你要一睹豪賭的風采，看好軒轅三光；
　　你要悟出經歷的磨難，去神交小魚兒。
　　第三，《絕代雙驕》不僅總體上氣魄宏大，而且有些章節尤其寫得精彩。
　　我忘不了江楓與花月奴的悲慘下場；
　　我忘不了江小魚在惡人谷中上人生的第一課；
　　我忘不了江玉郎在糞坑下面挖出一條生路；
　　我忘不了戴上面具的“江南大俠”的陋舍；
　　我忘不了黑蜘蛛的來去無影；
　　我忘不了蘇櫻為愛情跳崖求愛；
　　我忘不了人前露笑、背後下手的惡人；
　　我忘不了江小魚和花無缺的最後一戰。
　　這些場面，這些情節，讀者讀得驚心動魄，牽腸掛肚，心馳神往，欲罷不能。讀了之後又是浮想聯翩驚歎倍加，思緒萬千，大徹大悟。
　　《絕代雙驕》不是沒有缺點，不是沒有漏洞。但《絕代雙驕》畢竟是中國武俠小說史上的一部巨著，一部兼有可讀性與文學性的好作品。它以悲劇落筆，以喜劇收尾，是一幕人生的悲喜劇。它在藝術上完全可以和金庸《天龍八部》、《倚天屠龍記》媲美，但其格調又低於《笑傲江湖》，各章標題也太平庸。　
　　《絕代雙驕》名列古龍代表作第二。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:42

３《俠盜楚留香》

　　楚留香排名在陸小鳳之前，我至少可以找到三個理由。
　　第一，楚留香的風流倜儻更討人喜歡一點。
　　第二，《俠盜楚留香》的寫景抒情，也更動人一點。
　　第三，《俠盜楚留香》在各卷的人物與情節連貫上，也似乎比《陸小鳳》結合得稍好一點。
　　當然，《陸小鳳》中的其他人物群體，並不在《俠盜楚留香》之下；《陸小鳳》中的花滿樓、西門吹雪，也完全可以和《俠盜楚留香》中的胡鐵花、一點紅相媲美。
　　楚留香與陸小鳳很相似，都是有俠有義，都是富有急智。但楚留香絕不是陸小鳳。從外形上說，楚留香更富有男性粗獷的美。他有烏黑的頭髮、寬寬的肩頭、古銅色的背以及堅實的手臂和有力的手指。從氣度上而言，楚留香比陸小鳳瀟灑、懶散、悠閒、風流。關於楚留香的故事，也比陸小鳳離奇、驚險而富有情趣。在女讀者的心目中，楚留香這個人更值得愛慕，他比陸小鳳在漂亮的女人面前更自尊；而在男讀者的心目中，楚留香對朋友更講義氣，更能捨身求義，因此男讀者更喜歡與他交朋友。
　　讀《俠盜楚留香》，有些場面至今令人難忘。
　　楚留香與一點紅交手，看得人目不暇接；
　　無花暗中出手殺女尼一幕，看得人毛骨悚然；黑珍珠與冷秋魂的色子直戲，看得人拍案叫絕；
　　秋靈素自絕前的內心獨白，看得人對往事不堪回首；
　　高亞男一廂情願追求胡鐵花，看得人捧腹大笑；
　　李玉函夫妻假仁假義、巧言惑眾，看得人怒目圓睜；
　　胡鐵花談論女人的妙處，叫人忍俊不禁；
　　張簡齋話說“假屍還魂”，叫人如入霧中；
　　五十歲的金弓夫人打扮得花枝招展，令人作嘔；
　　薛衣人與薛寶寶合演“七步干戈”，令人神傷；
　　寫小麻子與小禿子的罵人本事，其實是寫楚留香的義氣；
　　寫張三對吃魚的迷戀，其實是反襯胡鐵花的好色；
　　“白蠟燭”挑四箱黃金走長索如履平地，看得人眼睛發直；
　　原隨雲雙眼雖瞎以手當目技藝驚人，看得人驚歎倍加；
　　美如天仙的東三娘居然是個盲女人，看得人有惜花之意；
　　因情入魔的枯梅大師難逃情劫，看得人百感交集。
　　《俠盜楚留香》的欠缺，與《陸小鳳》很相似，每一部傳奇都是一個小長篇，這是古龍小說結構上的致命傷。也因為如此，《俠盜楚留香》只能排名第三。 .

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:45

４《陸小鳳》

　　要在《陸小鳳》與《俠盜楚留香》之間排名先後，實在很難。這兩部作品都是古龍成熟的代表作，又都擁有大量讀者。也可以說，沒有陸小鳳與楚留香，也就沒有古龍。
　　《陸小鳳》的情節波瀾起伏、奇幻莫測，固然顯示了古龍的才華不凡，但若論《陸小鳳》的藝術魅力，還是因為古龍寫活了書中的芸芸眾生。
　　《陸小鳳》中最神秘莫測的人物老實和尚；
　　《陸小鳳》中最有趣好玩的人物是司空摘星；
　　《陸小鳳》中最寂寞傲慢的人物是西門吹雪；
　　《陸小鳳》中最毒辣可怕的人物是熊姥姥；
　　《陸小鳳》中最大度的男人是朱停；
　　《陸小鳳》中最小氣的女人是上官飛燕；
　　《陸小鳳》中最會說謊的是雪兒；
　　《陸小鳳》中最善於偽裝的是霍休；
　　《陸小鳳》中最癡情的女人是二娘；
　　《陸小鳳》中最薄情的男人是金九齡；
　　《陸小鳳》中最奸詐無恥的人是宮九；
　　《陸小鳳》中最有心計的人是老刀把子；
　　《陸小鳳》中最適合做奸細的是孫不變；
　　《陸小鳳》中最最多嘴滑舌的是犬郎君；
　　《陸小鳳》中最有風度的人是葉孤城；
　　《陸小鳳》中最懂禪機的人是玉羅刹。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:45

這張人物譜當然不能全部包括《陸小鳳》中精彩的藝術典型，但以上所列的男男女女，卻各有其鮮明的個性，都能給讀者留下難忘的印象。
　　不過《陸小鳳》中塑造得最成功的藝術典型，只能是陸小鳳本人。因為陸小鳳的餓性格是立體的，他的性格特徵絕不是幾個定語可以概括出來的。
　　他有時機智，任何詭計都無法在他面前奏效；他有時厚道；明明上過當還會第二次受騙。
　　他有時心細如發，從一個細節偵破出武林的疑案；他有時善良，總是以君子之心去度小人之腹。
　　他有時剛強不屈，在刀光劍影中是錚錚男子漢；他有時溫柔多情，在女人的進攻前不能自抑。
　　他疾惡如仇，急公好義，見義勇為，抱打不平，不愧為武林中的真義士。
　　他風流瀟灑，倜儻不凡，詼諧幽默，妙語如珠，不愧為女人愛慕的奇男子。
　　他富有急智，臨危不懼，洞察奸猾，料事如神，可謂是人傑中的智者。
　　他品格高尚，內心純潔，光明磊落，樂於助人，又稱得上是江湖中的大俠。
　　總而言之，陸小鳳既是一個大英雄，又是一個平凡的、可以令人親近的朋友。
　　《陸小鳳》除了寫人的高明，在其藝術風格上也呈現出多姿多彩的特點：構思很新，線條很細，伏筆很巧，場面很大，造句很妙。
　　《陸小鳳》能一讀不放，再讀而有回味，這與作品在挖掘主題上富有新意有關。它寫出善與惡的分界線，寫出貪欲與追求的不同思想境界。他寫正面人物的缺點，也寫反面人物的內心苦悶，並通過陸小鳳寫出一個真正俠客的風範。陸小鳳是俠與義的化身。
　　如若論《陸小鳳》的欠缺，我認為有兩個：一是顯示了作者擅長寫中篇而缺乏寫長篇的才氣；二是後兩卷比前四卷遜色。這兩個弱點，至少證明古龍駕馭文筆的功底還未進入精嫻的地步。他對海上與沙漠的環境描寫，都未能令人如臨其境，說明古龍的知識不及金庸廣博。他是善於從小初著眼寫大衝突的高手。他的聰明超過了金庸，而功力也博學都在金庸之下。
　　讓《陸小鳳》排名第四，不知妥否？因為從總體上說，它只是比《俠盜楚留香》稍弱

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:46

５《白玉老虎》

　　這是一部帶有懸念的新派武俠小說。讀它，如讀歐美偵探小說，一直讀到完卷，才讓你恍然大悟。
　　我總覺得，《白玉老虎》的動人之處，不在於它的情節巧妙，也不在於它的構思獨特，而在於古龍能夠把情節小說寫chen ren 情小說，寫上官刃的忍辱負重，寫趙簡的捨身求義，寫司空曉風的獨撐大局，都在展示一種人性淨化的境界。
　　這部小說沒有結局，也不必有結局。因為感情波瀾的起伏已寫盡了，留下的讓讀者去馳騁想像。我佩服古龍，因為他把思索與回味留給讀者。
　　把《白玉老虎》列為古龍代表作前五部之內，恐怕它當之無愧

６《七種武器》

　　《七種武器》是由六個小中篇組成的。我喜歡《七種武器》，也是喜歡其中的六個人物。
　　我喜歡藝高膽大的白玉京；
　　我喜歡很珍惜情感的高立；
　　我喜歡風流正少年的段玉；
　　我喜歡忍辱負重的蕭少英；
　　我還喜歡問心無愧的楊錚；
　　我更先後沉著冷靜的丁喜。
　　要領略古龍小說的哲理，《七種武器》不可不讀；要欣賞古龍語言的獨特，《七種武器》更不可不讀。
　　《七種武器》排名第六，頗為恰當。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:46

７《歡樂英雄》

　　古龍追求文體歐化，有好幾部小說，寫得最成功的是《歡樂英雄》。
　　《歡樂英雄》第一個創新是文體。簡潔、乾脆、俐落，令人想到海名威的電報文體式的對話。但古龍又不是機械的模仿，而是洋為中用。古龍的對話藝術，在《歡樂英雄》中有絕妙的體現。許多精彩的情節與有情有味的故事，幾乎不用旁白，全部由對話組成，而人物的性格與神態，也在對話中能揣摩出來。
　　《歡樂英雄》第二個成功所在，是塑造了四個歡樂的俠客。自古以來的俠客形象，以悲壯、勇猛構成其性格的居多，但《歡樂英雄》有意反其道而行之，郭大路憨厚地可笑，王動機智得發噱，燕七女扮男裝大可引人一樂，林太平的深情有趣得叫人不得不笑。儘管書裏的情節也有時緊張有時沉悶，但整部作品的基調是充滿了樂觀主義的，能把悲劇演成喜劇，能讓有殺氣的俠客走向風趣幽默的境界，這是古龍的一大發明。
　　《歡樂英雄》的弱點，是故事敍述上有點散亂，容量也嫌單薄了一點。但它畢竟為武俠小說提供了一個新的品種，而新的創造總有它的價值。
　　我以為《歡樂英雄》可排名第七位

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:47

《九月鷹飛》

　　寫得別開生面，開卷即有惡戰拉開序幕的氣氛，把上官小仙這個人物來陪襯葉開，寫得甚妙。葉開的個性雖然比不上李尋歡，但他畢竟比沈浪更可愛。葉開的內心世界沒有李尋歡深沉，但他的善良使其光彩四溢。上官小仙也寫得入木三分，她初次出場，是個令人惋惜的白癡；戲的深入展開，才知她是殺人不眨眼的女魔頭；但在尾聲中又讓她靈魂中另一面展示在讀者面前。這種寫法，層層剝開一個女人的神秘面紗，從行動到內心世界，當然頗為高明。書中多禪語機鋒，叫人難以忘懷。在對話上，已具古龍後期作品的藝術風格。這是《武林外史》《名劍風流》所未達到的。
　　這部小說的結尾，是敗筆，與《多情劍客無情劍》雷同。
　　《九月鷹飛》在古龍代表作中宜排名第八位

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:47

１０《武林外史》

　　《武林外史》近一百萬字，在氣魄上，可以和《絕代雙驕》相比，但在情節安排與塑造人物形象方面，略覺遜色。
　　小說的主角是沈狼，沈浪是古龍筆下的主要藝術典型。沈浪是一個時代的代表，李尋歡又是一個時代的代表，葉開是第三個時代的代表。三個藝術典型，李尋歡寫得最好，沈浪寫得最差。
　　但沈浪畢竟有其個性，他的懦弱、善良，可以反襯出朱七七的敢作敢為。《武林外史》有曲折起伏的情節，有驚心動魄的場面，卻缺少特別感人肺腑的細節。寫法上也比較平直，沒有新的突破，行文總沒有耐人尋味的警句。但與前期作品相比，古龍的筆調正在趨向老練，它和《武林外史》一樣，反映了古龍中期作品的突變風格。它排名于古龍代表作的第十位，不知是否恰當？

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:47

１１《流星.蝴蝶.劍》

　　這部小說的主角是職業殺手孟星魂。但孟星魂與人交手的場面幾乎沒有細表，作者刻意描摹他內心世界的衝突，揭示他冷酷性格後面的熱血沸騰和人性復蘇。這樣寫法，新穎而成功。
　　讀《流星.蝴蝶.劍》，忘不了孫玉伯與律香川，前者威嚴、沉著、老謀深算；後者奸猾、陰險、笑裏藏刀。這種性格的表層特徵，寫好也不難，難的是也吃出了導致這兩個人物性格形成的心理特徵。聰明的古龍不僅寫武林高手的武功高超，更擅長寫他們之間的鬥智鬥詐。其他人物如高老大、鳳鳳、孫蝶，也都有入木三分的刻畫。還有那個忠心耿耿的孫巨的下場，著墨不對，但令人讀而哭之，感而歎之。
　　相對來說，《流星.蝴蝶.劍》的結構也較嚴謹，四十萬字一氣呵成，情節也有起有伏，環環緊扣，尤其寫律香川這個角色的真相逐漸暴露，一波三折、層層挖掘，可見作家寫人的功力不弱。
　　《流星.蝴蝶.劍》的欠缺，是行文中有一點血腥味，讀了叫人感到壓抑，整部小說的基調也太沉悶。我想，這部作品可排名在第十一位

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:47

１２《圓月彎刀》

　　古龍寫過兩部如神魔小說般的武俠小說，如《血鸚鵡》、《圓月彎刀》，寫預示凶兆的鸚鵡，還有善良的狐狸精。這自然都是作者虛晃一槍，結果是人在起作用。兩部小說中，寫得最成功的是《圓月彎刀》。
　　《圓月彎刀》寫青年俠客丁鵬初入江湖，為柳若松所騙，後來被魔教所救，練成絕技，震驚武林。這故事寫得跌宕起伏、有情有味。尤其刻畫人物個性，頗見功力。
　　讀秦可卿設下美人計，便知漂亮的女人很可能是溫柔的陷阱。
　　讀柳若松卑躬屈膝，翻臉無情，便知卑鄙小人的用心之險惡。
　　讀丁鵬九死一生，重出江湖，便知人生的成功不可不經磨練。
　　讀郭雲龍初入江湖，即栽跟頭，便知世家子弟成名之不易。
　　讀謝小玉巧言惑眾，笑裏藏刀，便知和聰明的女孩子打交道要退避三舍。
　　讀謝曉峰功成名就，退隱江湖，便知成名者內心的苦悶與徘徊。
　　讀青青溫柔多情，寬容大度，便知一個好女人應具備哪些品行。
　　更難得《圓月彎刀》的語言已趨爐火純青。它創作時間應在古龍後期，書中出現了龍嘯雲後代龍天香以及李尋歡的影子。這部小說的排名本來還應該在《武林外史》之前，可惜的是，《圓月彎刀》寫性愛太露骨了些，文字不夠潔淨，這個毛病在金庸小說中是絕對沒有的。
　　因此，《圓月彎刀》只能排名與古龍代表作的第十二位。

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:50

１３《大旗英雄傳》

　　《大旗英雄傳》是《鐵血大旗》的修訂本，是古龍中期小說的代表作之一，也可以說是古龍自成風格、走向成熟的成名作。
　　《大旗英雄傳》氣勢宏偉，情節緊湊，非古龍前期作品可比，內容也比他後期的某些作品豐富、耐讀。該小說的不足之處，在於描寫環境與武俠小說有異，寫馬背上的廝殺多了一些，而寫得又不夠玲瓏，氣氛也嫌太悲涼。鐵中棠這個人物頗具個性，但總覺得比不上古龍寫楚留香、陸小鳳駕輕就熟，運用自如。小說的尾聲有點模仿金庸的《飛狐外傳》，作品有力度但缺少特別精彩的篇章。
　　因此，《大旗英雄傳》只能排名第十三位

作者: POL525 时间: 2011-3-6 15:51

１４《英雄無淚》

　　這部小說塑造了一批剛猛冷峻的藝術典型。卓東來是一個，高漸飛是一個，朱猛又是一個。但三個典型並不雷同。小說的氣氛激烈緊張得叫人透不過氣來，且又帶點神秘色彩，結尾處悲壯深沉，如一曲英雄悲歌。
　　這部小說的妙處，還在於作者別出心裁地寫了一口神秘的箱子，但作者的旨意仍在於寫人。武器是死的，人是活的。這個道理通過形象的細節表現了出來。這部小說寫內奸，寫英雄的失意與豪爽，都具有強烈的藝術感染力。
　　《英雄無淚》的結構有缺陷，那口神秘的箱子也太玄妙了一點。從總體上說，它儘管超過了《大人物》，但語言上卻不及《大人物》俏皮。它的排名，我認為可列第十四位。

１５《大人物》

　　《大人物》無疑是古龍的後期作品，我對它有點偏愛，專門為它寫過一節。這部小說的主題標新立異，歌頌一個平凡的人才是一個真正的大人物，具有一定的社會意義。書中的人物性格極為鮮明，楊凡、田思思躍然紙上。一個平凡而幽默俏皮，一個任性而熱情奔放。其他人物，如柳風骨、秦歌、田心、張好兒、王大娘，都是有血有肉的角色。小說中雖然少有武打場面，但有不少精彩的對話作為彌補，大為增色。我尤其佩服作者用筆之含蓄，如那個大俠岳環山並未出場，虛寫一筆，無中生有，可見古龍是個聰明的作家。
　　可惜，《大人物》畢竟只有三十萬字，小說的容量不夠大，結構上也有點小毛病。作為古龍的代表作，它只能排名第十五位。

欢迎光临月亮武侠大论谈 (http://bbs.moodmoon.com/bbs/)