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标题: [转载] 台湾武侠小说勃兴及其发展概况 [打印本页]

作者: daojins    时间: 2013-8-30 15:08     标题: 台湾武侠小说勃兴及其发展概况

台湾武侠小说勃兴及其发展概况(1952—1980)

1950年代初期,武侠小说在台湾的发展是相当曲折的。先是台湾当局以《戒严法》的名义将一切「有碍民心士气」的黑、黄小说悉数查禁,其实目标仍针对所谓「附匪文人」的作品——旧派武侠小说自难逃此劫;继则於1959年底又以「暴雨专案」全面取缔包括大陆、香港所出版在台翻版的新、旧武侠小说。其所造成的後遗症大约有三:

一、斩断武侠小说传统脐带,致使六十年代以降有志於武侠创作的文艺青年无法全面继承前人「遗产」;只能自行摸索或仅靠有限几部老书为范本参考。故在众多武侠作者中,名家虽颇不乏人,但庸劣之作更为充斥,造成若干不良影响。  

二、基於政治禁忌,大多数武侠作者皆避免以历史兴亡为创作背景;甚至为求省事,乾脆将时代背景全部抛开,而相偕进入一个「不知今夕为何夕」的迷离幻境。於是在此浪漫的「chen ren 童话」世界□,老辈专写江湖恩怨、纷争、情仇,并以寻宝(包含武学秘笈)与图谋武林霸业为两大剧作主题。   

三、由於以上的偏枯发展,致令台湾武侠小说大半陈陈相因,难以突破创新;即或偶有佳作妙构,亦可遇不可求。其中唯一的例外是古龙(本名熊耀华),但他的「新派」作品在独领十年风骚後,却促使武侠小说陷入一个「为新而新,为变而变」的绝境。至於晚近出现的「超新派」或「现代派」武侠小说则不知所云,更毋论矣。  

但尽管如此,台湾早期武侠名家辈出,作品产生甚富,则为一项既存的事实。对於这一「社会现象」,值得分析研究。  

据了解,台湾武侠创作的开拓人、先行者是郎红浣(本名郎铁青);从1952年起,他在大华晚报陆续连载《古瑟哀弦》、《碧海青天》、《瀛海恩仇记》、《莫愁儿女》、《珠帘银烛》、《剑胆诗魂》六部曲,写三代英雄儿女悲欢离合故事,颇得王度庐「悲剧侠情派」小说之神髓;而其开场笔法之新,实非两年後在香港标榜「新派武侠小说创始人」的梁羽生所能想像。但在1955年以前,台湾武侠作家仅有郎氏一人独撑大局,坊间仍多「旧派」武侠小说流传(属非法租售);此後,卧龙生(本名牛鹤亭)的《风尘侠隐》、《惊虹一剑震江湖》,司马翎(本名吴思明,别署吴楼居士)的《关洛风云录》、《剑气千幻录》,伴霞楼主(本名童昌哲)的《万里飞虹》、《八荒英雄传》及诸葛青云的《紫电青霜》等名著,风起云涌,分别「享誉武林」,而带动了1960年代以後的武侠创作大势。  

总括来说,从1960年至1970年为台湾武侠小说创作的全盛期,作者多达三百多人。以小说内容特色而言,大致可分为四派(间有出入):

(一)「超技击侠情派」——融合过去「北派五大家」心法,一炉共冶,转形易胎而作,特强调奇功秘艺与玄妙招式。代表者除上举四名家外,另有独抱楼主、上官鼎、慕容美、孙玉□、蛊上九、东方英、云中岳、萧逸、萧瑟、高庸、易容、唐煌、武林樵子、司马紫烟、宇文瑶玑、剑虹、忆文、范瑶、晓风、曹若冰、秋梦痕、玉翎燕等,极一时之盛。

(二)「奇幻仙侠派」——以模仿还珠楼主之飞仙剑侠为主,代表者有海上击筑生、醉仙楼主、天风楼主、东方骊珠、东方玉、南湘野叟、墨馀生、丁剑霞、向梦葵、徐梦还等。

(三)「鬼派」——书名内容非鬼即魔,且嗜血嗜杀,代表者有陈青云、田歌等。台湾武侠小说之「滥恶」者流,概属此类。

(四)「新派」——采用现代文艺笔法技巧及新思想观念创作,代表者有陆鱼、古龙、古如风、秦红等。惟自1960年代中期古龙脱颖而出,旋以《铁血传奇》(楚留香故事)、《萧十一郎》、《多情剑客无情剑》等书掀起「新派」武侠狂涛巨浪以後,前述三派即逐渐向「新派」靠拢;多数名家迫於市场压力,乃纷纷改弦易辙,以致文风丕变!

此外,以模仿郑证因而以「江湖味」取胜者有柳残阳,以模仿郎红浣而以「京味」见长者有独孤红,亦为此一时期崭露头角的武侠作家。至於成铁吾的历史武侠小说(如《年羹尧新传》)及龙井天的纯技击武侠小说(如《九州异人传》),则如昙花一现,不知所终。

质言之,「超技击侠情派」作品在台湾早期之所以会一枝独秀,主要是由於三个因素:

其一,社会需求。国府迁台後,人心苦闷;惟限於当时社会经济条件不足,别无其他大众化娱乐可供消遣,人们乃普遍以租看武侠小说作为精神寄托。但因「旧派」各大家均以「陷匪」,□读其书日益困难,社会大众逐转而渴望看到新作家的新作品以资替代」——若能兼具「旧派」各家之长,当可满足不同品味的读者需求。於是「超技击侠情派」小说乃在此一社会背景下诞生,云蒸霞蔚,大放异彩!

其二,创作取向。早期台湾知名武侠作家绝大多数均为大陆来台人士;彼等自幼即接触「北派五大家」小说,薰染既久,乃思自行创作。惟因前辈名家风格迥异,互有长短;亦步亦趋,势所不能。故只有博采还珠楼主之奇妙素材、白羽之武打综艺、郑证因之帮会技击、王度庐之侠骨柔情及朱贞木之诡异布局,另辟浪漫武侠新天地,始能投时尚之所好。於是先有二三子尝试成功,继则群相跟进,乃逐渐形成「超技击侠情派」新潮流,主导了六十年代中期以前台湾武侠小说的发展趋势。

其三,出版商鼓励。在六十年代初,台湾武侠出版商为因应市场(特指租书店)需求,纷纷以重金徵求新人新稿;如「真善美」、「春秋」、「大美」、「海光」、「四维」、「明祥」、「清华」等出版社,均各培养了一批专属武侠作家。加以彼时台湾谋生不易,而一书成名即可月进斗金;故求名求利者趋之若鹜,遂造成百花齐放、争奇斗妍的繁荣局面。

    持平而论,「超技击侠情派」在六十年代中期以後尚能与古龙领军的「新派」分庭抗礼;但自上官鼎、司马翎、伴霞楼主、独抱楼主等名家相继封笔以後,「超技击侠情派」乃趋式微。从七十年代起以迄八十年代止,几全为「新派」之天下。此後,古龙因病不能创作[多请人代笔],而香港一代武侠大家金庸的作品适时「开禁」引进台湾,改25开大本发行;於焉台湾武侠创作益形萧条,一蹶不振。即令晚近又有「超新派」或「现代派」新秀出现,亦难挽狂澜於既倒。
作者: tyfpzw    时间: 2013-9-5 22:00

拍电影、电视,剧本费省了!
作者: 巨狰狞    时间: 2014-9-27 08:06

感觉当年的武侠小说有点像现在的玄幻网络小说时代!
作者: ca11a    时间: 2014-10-13 23:03

在没有网络的时代我是武侠小说迷.
作者: 飘雪无痕    时间: 2015-1-31 21:27

台湾80年代和90年代的武侠热潮,涌现不少好作品啊




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