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[转载] 《笑书神侠》品论各大武侠名家作品

《笑书神侠》品论各大武侠名家作品

  
  看武侠,看了也有十来年了,突然想起来写个总结。看书的胃口偏又好得很,阳春白雪,下里巴人,天仙玉美人,无盐嫫母,只管照单全收。饭局吃得多了,便自然而然的稍微品出了一点点味道,自己觉得有些书很好,却因为著者名声干系,不得为众人见,也算是一件不大不小的憾事。所以直愚就胡乱涂写了些,希望好东西大家共赏。

  还金古梁温黄六大家,本来是不敢妄评的──评得好了,准有前人写过,评得错了,那就定有人找上直愚,老大的耳光赏上来,“叫你胡说!”不过转念间想到,反正是在网上,安全得紧,就算有哪位仁兄对直愚怒不可遏,他老人家最多也就在BBS上对俺那个可怜的ID抡砖罢了──而网络上的事,直愚是从来不怎么当真的。哈哈,一念至此,勇气大增,胡言乱语,扑面而来。

  还珠楼主的书,自然首推蜀山。看蜀山,有个窍门,头几卷不看,尾巴上几卷也不看。为什么?头几卷时,还珠楼主的风格尚未成形,而到了最后还珠楼主大吸鸦片而口述作品时,令人生狗尾续貂之感。蜀山中最有意思的哥哥是绿袍老祖,小时候玩烟牌,绿袍老祖可是跟元始天尊同级的人物,得拿两个申公豹外加托塔李天王来换,了不起啊了不起!看蜀山,可以与THELORD OF THE RINGS同读,TOLKIEN的虚幻体系,是几乎一切国外神异小说中最完备的,而还珠楼主不可思议的想象力,也是独步神州──象七修,阴阳双修等等武侠中如今经典的名词,据直愚所知,都是还珠楼主引入的。

    如今有许多批评说还珠楼主的书太过荒诞不经,又讲还珠楼主不太注意刻画什么所谓人性──其实,飞剑在天,腾云驾雾,与一掌打断一棵松树,直愚是看不出有什么本质区别来的──想起小时候一件轶事,直愚小学时写作文,老师让看图写童话,于是俺就写了个兔儿宝宝学游泳的故事,得意洋洋呈上去,未曾想,老师非常不满意,批复道,“兔子何尝会游泳?重写!”,他倒认为童话里面兔子说话是正常的!至于所谓人性,平心而论,六大家里面没一个成功的!别拿老金做挡箭牌,老金写的人性,放在今天看也许差堪人意,但真把他的那些人物放回历史中去,肯定个个都是妖怪──不是指武功方面。
    高阳是此道中绝顶高手了,但看他写清朝故事如历历在目,但人物性格跟红楼一比,相差何止道里,至于高阳写的王昭君,就简直不入流了。原因无它,如元好问言:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”不是高阳比曹大师水平差,而是高阳再怎么牛,他也是在故纸堆里作文章,条件有差异,非人力可为也。但传奇故事,重点根本不在人性,看武侠的朋友,嘴上说的再堂皇,实际上爱看的还是个热闹──至少直愚是这样。看武侠时硬生生拔高到历史,人生,人性,如果不算是买椟还珠,至少也是主次颠倒。看武侠,跟看侏罗纪公园没什么大差别,就是图一个痛快!

  老金的书,这里的各位大概都看了不止一遍,实在是没什么可以多说的了。个人观点,好的有笑射连天鹿。笑傲是体系最完备的,几次重翻,评价不减。射雕是一本经典,虽然其中抄国外文学的迹象重了些,但作为分水岭之作,其地位是不容抹煞的。连城,大概那时的老金还不够圆滑,把生活中的真情实感写出来了。天龙,打得最热闹。鹿鼎,狐狸尾巴露出来了,荷荷──不过,鹿鼎好是好,非把它抬得多高也是乱说──怎么就空前绝后了?除非不读老金以外作者的书。

  古龙,是一种风格。在形成这种风格以前,好的有名剑风流,可惜结尾的布袋太没道理,跟少林老和尚似的。过渡阶段,武林外史是非常棒的,直愚觉得比同期声名赫赫的绝代双骄好,沈浪和王怜花,怎么也比那两个饺子强。然后陆小疯和老臭虫就蹦出来了,加上七种武器和七杀手,可以算是古龙的招牌产品,然后就是莫名其妙的小李飞刀,不是很明白阿飞怎么就是看着他好。

    直愚最喜欢的人物是傅红雪,直觉上感到古龙是在写他自己──香港拍的边城浪子,狄龙演傅红雪,风雪中荷刀在肩,在无边的冻原上默默而行,是少数几部象样的武侠电影之一。小时候看过一本日本人写的宫本武藏,风格很象古龙,不知道是不是古龙的灵感来源之一。


  梁老的书,真多。云海玉弓缘肯定是最好的,另外,萍踪侠影和大唐游侠传也值得一读。
  至于其他,似乎模式化很明显,把弹指惊雷和龙风宝钗交叉着看,换了人名,估计不会找不着北。


  非常佩服温巨侠的速度,写书跟下蛋似的,系列一个接着一个。神相李布衣是直愚最欣赏的,其中的翠羽眉,写一个短篇真的是可惜了。四大名捕的早期系列很有特色,尤其是铁手对楚相玉,碎梦刀,大阵仗几个部分,可以称精品而无愧。

  黄书是真够黄的,翻云覆雨如果没有韩柏就好了。寻秦记是真的看不下去了,不过从此俺是知道黄大师有翻天覆地,创造历史的能量了。至于其他的黄书,俺建议归类到科幻类,一般是一方发一招粉碎地球手,另一边以黑洞螺旋劲接招。黄易的绝招是武打描写,尤其是群战,写得非常生动,直愚以为这方面黄大师已经登峰造极,所以,现在偶尔翻黄书,只看武打片断。另外多嘴一句,黄书的se qing 描写实在不入流,好此道的朋友,不妨看看体热,触摸,比起黄书,相判何止云泥。
  

    六大家之外,英雄俊杰又何在少数!其实未必就差了六大家哪里去,不过成者王侯败者寇,也没有什么话好说。可怜的是读者,在书山里面无目的的乱翻,跟没头苍蝇找蜜糖般。

  首先是白羽,十二金钱镖,偷拳。直愚无言可评,黄绢幼妇罢。白羽是迫于生计写武侠的,所以文中时有对侠的调侃,读来味道极是新鲜。这一时期的著者里面,平江不肖生的张文祥刺马案,俺老本家郑证因的鹰爪王,朱贞木的七杀碑,王度庐的卧虎藏龙,铁骑银瓶,各文起一代之宗,前人早有定论,见附录参考资料。

  再说司马紫烟。紫玉钗,潇湘月,窃以为可以列庙堂。尤其是紫玉钗,上中下三部, 第一部上林春是写李益与霍小玉之间的恋爱,第二部长干行写李益的奋斗,以一手无缚鸡之力的书生,单身平定突厥的奇迹,第叁部玉钗寒则写他的成功与不得而已的负情。是直愚看过的第一部真正写心术,人情和男女的武侠小说,精彩处可与高阳争锋,唯一可惜的是长干行的尾巴收得太急了些。潇湘月则可以同高阳的状元娘子比较阅读,看一看到底谁高明些──实在是瑜亮难分。另外,江湖夜雨十年灯和新月剑的各自前一半,都有独到处。最后是大英雄,妙英雄和剑神,虽然不足列庙堂,但亦赏心悦目。其他的作品如四海英雄,荒野游龙…等等真伪良莠不一,但在读尽六大家的读者眼中,恐怕也要算是止渴甘泉了。


  萧逸,萧逸的书,文采斐然,开局极佳,情仇血泪,斑斑湘竹。直愚最爱的却是一部中篇:
  冬眠先生。无奈二字,可以差略形容主人公和著者的心声。可惜最后萧先生还是让好人笑,恶人哭,直愚扼腕太息。萧逸的著作等身,笑解金刀,白如云,剑仙传奇,天岸马,饮马,马鸣,十二神拳,西风冷画屏,七道彩虹,血雨溅花红等等等等,各有可观处,可惜结尾是通病。


  至于司马翎,喜欢他的读者甚多,直愚就不多嘴了,直愚喜欢的是金浮图饮马黄河系列,隐湖传人,有些意思。

  杀人如麻柳残阳!极品是起解山庄,青龙燕铁衣。直愚以为起解山庄与四大名捕难分上下,青龙燕铁衣承郑证因遗风,是帮会派的巅峰之作。直愚的看法是,心中不顺时可看柳残阳,一瞬间挥出三百七十八剑,把那堵在心坎的可恶家伙攮出八十二个窟窿,痛快痛快!


  高庸的书味道极浓,纸刀是直愚的偏爱,就不知道为什么取了个高庸的笔名,跟个枪手相似──一开始就是因为这个偏见不看他的书。

  卧龙生的书适合在海滩上晒太阳时看,懒洋洋的,有趣而不太紧张。直愚最喜欢的是金凤剪,却不知是不是他的真作。

  魔手飞环于东楼,腰仗短刀江湖行。于东楼的书,谜团设得好,可惜作品不多。谢天的现代武侠敢与枪弹争锋,倒也骇人听闻。

  最后,网上有一部人世间,写得情义恩仇,恨断绝无,有味道,就可惜没写完。

  夜深了,直愚打个哈欠,该睡了,这篇乱糟糟的东西,就此打住。只是沧海遗珠,何止万千,为知者笑了。

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  参考资料:
  “南向”——平江不肖生向恺然
  “北赵”——奇侠精忠赵焕亭北派五大家:
  “奇侠仙幻派”——还珠楼主
  “社会反讽派”——白羽
  “帮会技击派”——郑证因
  “悲剧侠情派”——王度庐
  “奇侠推理派”——朱贞木

  白羽(1901一1966),本名宫竹心。河北人。军人之子。

  少年时即有志于“讲学著书”,长大后投考师范大学,后来惨遭家难。他本是纨挎子弟,却从此开始了20年的贫困生活。
  在通州一家公馆教书,一月才15元报酬;给北京《益世报》投稿,每月也才六七元的稿费。在这中间,他当过书记员、邮局职员、税吏、教师,职员,又曾从军作书记官,做过小贩,卖过书报。他从前做事认真,对人郑重,而在穷困中经历了种种委屈凌辱之后,突然变了一种态度,嘻笑怒骂,愤世嫉俗,而在旁人看来,则又是诙谐可笑、倜傥可亲了。
  白羽的文坛生涯,始于1926年左右在北京《国民晚报》作编辑,后来该报停刊。张恨水在《世界日报》主编《明珠》副刊,约请他为特约撰述。后来又在天津一所小学教书。
  1937年,抗战爆发,天津沦陷后,他便以写小说为生。1937年为天津《庸报》写连载小说《十二金钱镖》,首次以“白羽”署名,从此开始他一发而不可收的武侠创作。不久他的稿酬也从每万字4元一下涨到了每千字10元以上。
  白羽的特点,和还珠楼主、平江不肖生等大为不同,他接受西方文学的影响较多,因此,在人情冷暖中饱含着一种对社会现实的反讽和批判精神;同时用看社会的眼光写武侠,又开创武打综艺新凤,塑造一个社会化的”“武林”,影响一直及于新武侠小说,梁初生就对他是崇拜有加“梁羽生”这个名字中的“羽”,也就是白羽,三十年代未的叶冷,将白羽的特点总结为两条,第一条是借鉴于大仲马,“描写人物很活,所设故事亦极近人情,书中的英雄也都是人,而非:‘超人’”;

  第二条是借鉴于塞万提斯,“作武侠传奇而奚落侠客行径”。
  (白羽《话柄》,1939年12月天津正华学校出版、这使他的小说有一种独特的意义。
  白羽武侠小说共26部。
  《十二金钱镖》、1937年天津《庸报》连载,后出单行本;
  白羽的武侠处女作和武侠代表作,以此为起点,构成了一个庞大的“十二金钱镖系列”,包括“前传”《武林争雄记》、《牧野雄风》,“外传”《狮林三岛》《毒砂掌》、《血涤寒光剑》,“后传”《雄娘子》。
  其余还有:《联镖记》《青衫豪侠》《偷拳》《扬镖记》《拿云手》《武林名家传》《龙舌剑》《雁翎镖》《青萍剑》《谈剑记》《太湖一雁》《剑低惊魂》《密谷侠隐》《侠隐传技》《河朔七雄》《子午鸳鸯》《大泽龙蛇传》《大侠粉骷髅》


  郑证因(190一1960年)、原名郑汝霈、天津人。早年在北平国术馆馆长许禹生门下学太极拳、又使得一手漂亮的九环大刀,而且曾经公开献艺。后来又为白羽作技击顾问,由郑证因在纸上画出打斗的招式;白羽按图写文。同时也开始学写武侠小说,白羽写《牧野雄风》途中患病,曾由郑证因代笔。后来和白羽分道扬镳,开始自创武侠,40年代为郑证因创作的高峰。他勤于写作,共有武侠小说88部,位居民国旧派武侠小说家作品数量榜首。
  郑证因被称为“帮会技击派”,其特点一是江湖,一是武功。写江猢则谙熟江湖门道,精通帮会的组织和戒律,在他笔下展开了一个广阔纷坛的江湖世界。写武功则因他本人是武林高手,一一写来,神态逼真。无论内外功夫、长短兵器,施展应用,巧妙谙熟;至于写暗器轻功,更是出神入化。郑证因小说的总体风格,则偏向于粗旷豪放、刚烈火爆,有一股江湖豪杰的英雄气。

  他的小说共88部:
  《鹰爪王》《续鹰爪王》《飞豹奇遇》《巴山剑客》《白山双侠》《江汉侠踪》《龙虎斗三湘》《万山王》郑证因的其他武侠小说还有:《铁狮镖》《铁狮旗》《琅琊岛》《孤形剑》《枫菱渡》《昆仑剑》《丐侠》《云中雁》《回头崖》《小天台》《铁笔峰》《铁铃叟》《铁拂尘》《铁狮王》《铁马庄》《青狼谷》《太极手》《尼山劫》《黑妖狐》《女屠户》《燕尾镖》《乌龙山》《幽魂谷》《铁指翁》《黑凤凰》《火中莲》《黄衫客》《野人山》《一字剑》《边城侠侣》《边塞双侠》《边荒异叟》《大漠惊鸿》《峨眉双剑》《风尘怪客》《风尘三杰》《风尘三剑》《凤城怪客》《孤雏铁虎》《戈壁双妹》《荒山侠踪》《鹤顾春回》《剑门侠女》《龙凤双侠》《龙虎风云》《龙江奇丈》《绿野恩仇》《苗山血泪》《岷江侠女》《闽江风云》《牧野英雄》《南荒剑侠》《秦岭风云》《蓉城三老》《塞外豪侠》《塞外惊鸿》《嵩岭双侠》《霜天雁形》《双凤歼仇》《太白奇女》《天南逸叟》《天山四义》《铁伞先生》《铁燕金蓑》《武林侠踪》《五英双艳》《雪山四侠》《贞娘屠虎》《终南四侠》《子母金梭》《大侠铁琵琶》《火焚少林寺》《金刀访双煞》《金棱吕云娘》《金鹰斗飞龙》《离魂子母圈》《女侠黑龙姑》《女侠燕凌云》《七剑下辽东》《五凤朝阳刀》《侠盗扬镖记》


  朱贞木,本名朱桢元,字式颛。浙江绍兴人,20年代至40年代在天津电话局和日方电信公司工作。篆刻、诗书。文章俱佳,可称艺文双绝。三十年代初,看到同事李寿民撰写《蜀山剑侠传》,因之操刀进入武林侠坛。早期作品《飞天神龙》《炼魂谷》《艳魔岛》系列,受还珠楼主影响甚深,后来自出新意,以《虎啸龙吟》《七杀碑》《罗刹夫人》为代表作。

  朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”,他的特点,在于集大成而予后来者以众多的启迪。其一是吸收奇幻派的瑰丽神奇于现实的江湖世相之中。其二是吸收侠情派的缠绵婉约于江湖的壮烈凄艳之中。其三是吸收历史派的沉雄厚重于小说的虚构幻想之中。其四是在武功领域开创了许多奇功,为后代所继承。其五是“一床数好”和“众女倒追男”的新派武侠模式。如此种种,均为50年代以来港、台武侠小说作家群起仿效,历久不衰。

  朱贞木武侠小说13部。
  《七杀碑》《虎啸龙吟》《蛮窟风云》《罗刹夫人》《庶人剑》《塔儿冈》《艳魔岛》《玉龙岗》《飞天神龙》《龙岗女侠》《苗疆风云》《五狮一凤》
  他还有历史小说:《闯王外传》《翼王传》


  王度庐(1909一1977),本名王藻祥,字霄羽。北京人。
  满族。自学成才。早期创作言情小说。有《琼楼春情》《落絮飘香》《冷剑凄芳》《翠陌归人》《朝露相恩》《海上红霞》《朱门绮梦》等。30年代中期,王度庐改写武侠小说,以言情小说的笔法创造了武侠小说的一个新的天地。他的创作一直延续到解放前夕。
  白羽是以写人情世故胜,王度庐则以写悲剧侠情胜。王度庐的特点,是能够充分把握江湖儿女内心的矛盾、人性的挣扎、爱恨交织的复杂情境,写情则缠绵悱恻、荡气回肠,写义则慷慨侠烈、血泪交迸,并因此谱成一部壮烈深沉的“武侠悲怆命运交响曲”使“剑胆琴心,侠骨柔肠”的书剑名士之气和恩仇江湖之情深入到武侠小说的灵魂深处,是武侠小说发展史上所不可忽视的。不过,王度庐虽然是写情的高手,却不是写武的高手,这就又限制了他将武侠小说提高到一个更新更现代化的层次。

  王度庐武侠小说16部。
  《鹤惊昆仑》《宝剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》《铁骑银瓶》《宝刀飞》《风雨双龙剑》《洛阳豪客》《新血滴子》《燕市侠伶》《春秋戟》《紫凤镖》《绣带银镖》《紫电青霜》《金刚玉宝剑》《龙虎铁连环》



萧逸
   原名萧敬人,1937年生,山东荷泽人,幼年在南京长大。

  1949年全家到台湾,先后在台湾建国中学、台湾海军军官学校,中原理工大学化工系就读。1977年移居美国洛杉矾好莱坞。他自幼酷爱文学,1960年以处女作《铁雁霜翎》步入侠坛。60年代,他主要受王度庐影响,写情而缠绵哀婉。70年代他试图加进历史的大背景,但受还珠楼主等的武功幻想却很多。70年代后期,他“逐渐理出一条属于自己的写作方式”,超越“新艺侠情”、“奇幻仙侠”再口头走“超技击侠情派”之路,注重气氛的营造和人性的冲突,在武力方面尤以运用了现代光学等原理的阵法描写形成特色。他不大满意“新派”的“突破”,是极少数未受古龙影响的名家之一。他在接受记者采访时说:“从《甘十九妹》和《马鸣风萧萧》开始,我便有种觉悟,想将写作路线趋向有关人性的描写,阐释入性中种种的问题。就我个人来说,我并不赞成时下所说的突破,我觉得人性本身就是一个突破,只要作者能够观察深刻、阐释精细、照顾到别人切忽略的层面,那你便随时都在突破。”(《侠歌——萧逸先生访问录》,中国友谊出版公司1986年版《甘十九妹》附录)。这一点,使他的武侠小说的独具特色之处。

  萧逸的作品有:《饮马流花河》《红线女杰》《马鸣风萧萧》《甘十九妹》《无忧公主》《西风冷画屏》 《白刃》《白如云》《长剑篇》《风尘谱》《风雷谷》《凤点头》《海无颜》《红灯盗》《金鸟坠》《金玉鸣》《劲草吟》《还魂曲》《浪淘沙》《龙吟曲》(《天龙地虎》)《那彩云》《七禽掌》《千里仇》《十锦图》《双女侠》《天岸马》《天魔卷》《笑天录》《艳阳雷》《战云飞》《壮士图》《长剑相思》《冬眠先生》《飞豹扬鹰》《飞象过河》《凤栖昆仑》《孤剑天涯》《含情看剑》《红线金丸》《鹤舞神州》《虎目蛾眉》《花芯八剑》《剑魄珠魂》《剑气红颜》《剑气珠光》《金弓姹女》《金弓女杰》《金剪铁旗》《泪洒江湖》《魔法神功》《冷剑烈女》《潘郎憔悴》《七道彩虹》《旗影飞虹》《千面郎君》《塞外伏魔》《神州一剑》《桃李冰霜》《天骄驭龙》《铁骨冰心》《铁雁霜翎》《五刃枭雄》《西山翠冷》《雪岭珠魂》《雪落马蹄》《摇光剑影》《鹰飞鹤举》《鱼跃鹰飞》《玉兔东升》《春江万里情》《今宵月下剑》《锈旗怪侠传》《血雨溅花红》《三十年断剑恨》《武林二十四令》等。


  高庸

     台湾武侠“讽世派”代表人物。本名王泽远,1960年开始用“令狐玄”笔名写武侠小说,但表现平平。1963年参加大美出版社“武侠小说革新运动”征文比赛,笔名改为“高庸”,以《感天录》入选,遂与东方英、秦红、剑虹等齐名,人称“大美派”。
  《天龙卷》 天心教图霸武林,广征奇才翻译梵文剑谱,天龙门少主江涛周旋于正邪十三奇之间,终将武林秘籍公诸于世,进而揭开自己身世之谜。
  《纸刀》《风铃剑》《感天录》《圣心劫》《铁莲花》《血影人》《玉连环》《九玄神功》《锈剑瘦马》等。


  柳残阳

    本名高见几,1948年生,山东青岛人。1961年出版处女作《玉面修罗》,到1966年左右逐步建立起独具一格的“铁血江湖派”风格。帮会写法模仿郑证因, 但发展出另一种江湖声口;武打艺术模仿还珠楼主,只是将斗法化为过招。多写独行侠盗或职业杀手的血性与孤愤,“只见二义,不计生死”!
  《断刃》作于1968年。黑道高手“阎罗刀”,厉绝铃杀人越货,亡命天涯;偶然救了官家孤女黄君雅,两人相伴走江湖,日久生情。黄君雅劝厉绝铃心存仁恕,少造杀孽。厉绝铃如言宽恕敌手,却不料敌手并不仁恕,杀死了黄君雅,厉绝铃万念俱灰,拗断成名兵刃“生死隼桥”,退隐江湖,不知所终。

  柳残阳作品创作年代先后排列为:《玉面修罗》(1961年,处女作)《修罗七绝》《天佛堂》《金雕龙纹》《金色画具》(《荡鹰志》)《博命巾》《骠骑》《银牛角》《血笠》《七海飞龙记》《千手剑》《天魁星》《霸锤》《神手无相》《断刃》《渡心指》《枭中雄》《枭霸》(《青衣燕铁衣》)兄弟作)1966年以后出版,为柳残阳风格成熟之标志)、《大煞手》《大野尘霸》(《冤月刀》)《鹰扬天下》《幻剑毒刃》《铁血侠情传》《山君》《煞威棒》《伤情箭》《傲爷刀》《拂晓刺杀》《大雪满弓刀》《凤凰·罗汉·坐山虎》《火符》《十方瘟神》《天宝志异》《血魂山之誓》《沥血伏龙》《血刀江湖载酒行》《关山万里一飘客》《烈日冷鹰》《牧虎三山》《巨灵出阵》《血祭八荒》《明月不再》。



  司马翎

  台湾著名武侠小说家。本名吴思明,1933年生;广东讪头人,将门之后。自幼受到良好教育,文艺基础深厚。1947年移居香港、为“北派五大家”武侠小说废寝忘食,以致学业一度中辍,1957年到台湾,就读于台湾政治大学政治系,而始终不能忘情于武侠小说,大二时试作《关洛风云录》一举成名。接着休学一年,同时撰写多部小说在港台报刊连载,一时声誉鹊起。毕业后曾任《民族晚报》记者、《新生报》编辑,仍以武侠著称。他写武侠小说,最初署名“吴楼居士”其后改署“司马翎”,到80年代间或旅居香港,则又有一个“天心月”的笔名。他的全盛期从1958年开始,以1965年为界分为前后期,到1971年他改行经商结束。1989年去世,可谓盛年早逝。

  司马翎为台湾武侠“四大天王”及“三剑各”之一,笔法新、旧交锗,尤善于运用推理手法铺陈故事情节。在情感描写方面,则善写男女主人公为情所困的心理变化。成功方面首创以精神、气势克敌制胜的武学原理。他被称为“综艺侠情派”,对古龙、上官鼎、易容,萧逸、萧瑟等都有不小影响。
  司马翎的全部作品如下:
  《关洛风云录》《剑气千幻录》《剑神录》《仙洲剑隐》《白骨令》《鹤高飞》《断肠镖》《金缕衣》《八表雄风》《剑胆琴魂记》《圣减飞霜》《挂剑恋情记》《帝疆争雄记》《铁柱云旗》《纤手驭龙》《饮马黄河》《剑海鹰扬》《红粉干戈》《血雨檄》《丹凤针》《金浮图》《焚香论剑篇》《檀车侠影》《浩荡江湖》《武道》《胭脂劫》《独行剑》《玉钩斜》《白刃红妆》《情侠荡寇志》《人在江湖》《艳影侠踪》《杜剑娘》《迷雾》《迷雨情雾》《江天暮雨剑如虹》《强人》《惊涛》《挑战》《飞羽天关》


  卧龙生
  台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”。本名牛鹤亭,河南镇庭人,1930年生。
  幼年从军失学,但自幼喜读武侠小说,颇有才思。他1955年由军中退役,闲来无事,在友人怂恿下开始学写武侠小说。

  1957年以祖居南阳卧龙岗取笔名《卧龙生》一炮打响。1959年《飞燕惊龙》出世,便奠定了他在台湾的“武侠泰斗”地位。他的作品,早期是取法于旧武侠“北派五大家”而以“通俗趣味”大受欢迎;1965年以后,改走“半传统半新潮”路线,作品却渐不如前。
  卧龙生对武侠小说发展的贡献,主要有三个方面:第一,他成功地运用了还珠楼主的神禽异兽、灵丹妙药、玄功绝艺、奇门阵法,郑证因的帮会组织、风尘怪杰、独门兵器,王度庐的悲剧侠情,朱贞木的奇诡布局、众女倒追男等等,成功地博采众长而融于一体,开创了既具有传统风味又具有新境界的新时期武侠小说风格,成为一代“武林正宗”。第二,由他倡导以武学秘籍引起武林风波以及正邪大会战的情节结构,成为60年代台湾武侠的普遍模式,影响至为深远。第三,他的“武林九大门派”说法和“争霸江湖”及武林排名的主题,虽然稍晚于金庸的《射雕英雄传》,却使它在武侠小说中普遍推行开来。

  卧龙生小说真品如下:
  《风尘侠隐》《惊鸿一剑震江湖》《飞燕惊龙》《铁笛神针》《玉钗盟》《天香飙》《无名箫》《绛雪玄霜》《素手劫》《天涯情侣》《天剑绝刀》《金剑雕翎》《风雨燕归来》《双凤旗》《天鹤谱》《飘花令》《指剑为媒》《翠袖玉环》《铁剑玉佩》《镖旗》《血剑丹心》《神州豪侠传》《寒梅傲霜》《玉手点将录》《金凤剪》《飞铃》《八荒飞龙传》《无形剑》《金笔点龙记》《烟锁江湖》《摇花放鹰传》《花凤》《春秋笔》《幽灵四绝》《剑无痕》《天龙甲》《黑白剑》《飞花逐月》《剑气洞彻九重天》《金剑丹心》《新仙鹤神针》
  作者:直愚

最喜欢卧龙生的书,有悬念,有恐怖气氛
爱拼才能赢

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感觉现在的书都是偏玄幻类的居多。。。
傲视风云间,
刀伴江湖行;
天崩任我远,
下仕平冷眼;

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涉及好广呀
一时都看不过来
还有不少没看过的
缥缈孤鸿影清风笑烟雨

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浪漫一生

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我爱我的祖国

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这群名家中还数卧龙生最出名,主要是改编影视作品多
邪恶的暗精灵,邪神的忠实仆从

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