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[转载] 令人五味杂陈的游坦之

游坦之是《天龙八部》一个最离奇的人物,初次看,不是觉得他可怜,便是觉得他可 厌。他被阿紫捉来,诸般折磨作弄,自是可怜,但阿紫为人可憎,他竟迁就讨好乞怜,把她 作天神般敬奉,使阿紫更加得意非凡,那又自是可厌了。
  但再看这人如何写成,就不是可怜或可厌那么简单,游坦之是聚贤庄庄主幼子,自幼不 喜用功,胸无大志,无论父兄如何督促,也终不成器,后来乔峰聚贤庄一役,游坦之家破人 亡,父母兄长惨死,他浑浑噩噩度日,模模糊糊想着找乔峰报仇,既找着了,报仇的手法却 是又幼稚、又卑鄙,毫无用处,而游坦之一惊之下,继而沮丧,以后听到乔峰在什么地方, 立刻惊慌觅路逃走。
  这样窝囊的一个人,竟然修成绝世神功而不费吹灰之力,乔峰当面错过的易筋经,他无 意练成,阿紫费尽心思,偷来神鼎召集毒物,结果引来最厉害的冰蚕,功效却全由游坦之在 极不情愿的情况下全部获得。
  无数正邪两派高手在他寒阴掌力下丧生,乔峰失去的丐帮帮主之位他轻易得来,而他不 过是个心地卑劣、人品下乘、既无才亦无勇的小子,一生之中最高的理想,就是博得一个歹 毒少女的欢心,为她杀人放火或残害自身都在所不计。
  这个人于是在可怜、可厌之外,又可鄙可怕。他若只是可鄙可怕,不过只是一名歹角, 但他偏偏又是受害至深的一个可怜虫,他本人浑浑噩噩,胸中感情简单无比,但在读者心中 却刺激起这么复杂多样的感情,不是最离奇的一个人物么?
  将游坦之与《笑傲江湖》的林平之比较(“平之”“坦之”是巧合还是另有深意?), 效果相当有趣。他们两个都是少爷出身,习惯了锦衣玉食;两个都是飞来横祸,俄顷之间家 破人亡,流落江湖;两个都是以报血海深仇为目标;两个都是练得神功;两个都是悲剧收 场,碰巧两个都是成了瞎子!
  游坦之与林平之之间开始时遭遇相同之处甚多,但两人不同之处更显著,最基本因由, 是两人性格绝不相同,游坦之的被动,与林平之的主动,恰恰相反,林平之坚忍的个性,在 巨变发生之后才显现出来,他矢志寻觅家传秘谱,练成剑法,为父母报仇。为此,他能尽才 智、历尽艰辛,终于成功达到目标,反观游坦之,他本来就是一个懦弱被动的人,在家庭荫 庇之下胸无大志,遭变之后仍是了无主张,虽云报仇,一举不成功,从此就不敢再想。若非 机缘巧合,游坦之一世也不会练成什么武功。有什么成就。即使无意中练成神功,他也没有 想过利用这力量去达到什么目标。
  他杀人的主要动机是懦弱:他害怕别人在阿紫面前揭穿他的面目,害怕阿紫会看不起 他,离他而去。林平之一生为报仇的意念支配,游坦之是为崇拜阿紫的感情支配。林平之要 报仇,是他自己立下的志愿,游坦之如何迷恋上阿紫,他自己不知道,也没有人知道。 表面看,游坦之爱上了阿紫,是他倒霉,事实上,爱上了阿紫,使游坦之有生以来第一 次人生有了目标,有了中心,有了期望、等待,有了狂喜、忧俱。他活着是为阿紫,受苦是 为阿紫,做大英雄做帮主做小人做坏人,都是为了阿紫。
  他唯一一次不自私的行动,唯一的自我牺牲,亦是为了阿紫,他的眼睛移植到阿紫身 上,她因此而复明,他却从此失去了她。但是,他哀怨的眼神,也从此在阿紫眼中流露,仿 佛他的灵魂,竟与她的肉身揉合在一起,她坠崖赴死,他也活不下去了。
  林平之与游坦之这样相同而又不同,但两个不同的结局。 是一般的悲剧,这其中有没有什么深意,又有谁参悟得出来,我认为游坦之比林平之是 更高的创作成就。林平之已是成功而突出,但林平之毕竟不难看通,游坦之却是看一次惹人 深思一次,次次都说不出的迷惘难受,就像有时感到人世又是邪恶卑鄙又是痛苦,又是可悲 可悯,似是毫无意义,又似是万般哲理都在其中。
他乡遇知音

一剑西来,天外飞仙。

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坦之平之——发现金庸小说叫“*之”的俱是可怜可悲之人

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