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对待感情问题最果断,最坚强,最不婆婆妈妈的男主角,
其实是张无忌.
什么叫做婆婆妈妈呢?就是在一个问题上反复不停地纠缠不休,与祥林嫂相似.
果断坚强的人不会被任何事彻底摧垮,婆婆妈妈的人则迟早会被他念叨不休的东西弄残.
简单地说,婆婆妈妈的人就是心中有结,执着于一个迷信的那种.
比如萧峰就是个婆婆妈妈的男人,一开始放不下复仇,结果杀了爱人.后来放不下面子,送掉了自己的性命.一个男人不顾至爱的恳求,一心念叨着“报仇“,最后做了件好事却自以为没脸见人,还自杀了,这算什么?可见此人被心里那个结纠缠的有多深.
郭靖也婆婆妈妈得可以,结果前面差点断送了自己和黄蓉的幸福,后面差点拆散了杨过的好事.
杨过说起来也是个婆婆妈妈的,拿得起放不下.跳崖的时候,郭襄舍命要他答应下来不寻短见,要是金庸没让小龙女意外地活着,杨过怎么办?岂不是两面不是人?杨过这人平素行事动不动要死要活的,搞得误会连连,自己丢了一条胳膊,也算是种再正常不过的因果报应.偏激.
可以想象一下,如果张无忌是萧峰那样类型的婆婆妈妈,那么江湖上肯定腥风血雨(别忘了当年有多少人共同逼死其父母).
若是郭靖类型的婆婆妈妈,光明顶上大概他也会成为围剿明教的打手,后面的什么都无从说起了.
张无忌要是和杨过那样婆婆妈妈呢?张无忌发现朱九真在骗他之后怎么办?和小昭分手后怎么办?发现周芷若骗他之后怎么办?得跳多少次崖啊.
感情问题,张无忌是处理得最果断坚决的一个,也是前前后后始终问心无愧的一个.不是因为他运气好没有犯错,是他拿得起放得下,不为承诺\声名\礼教\正邪\种族之类的东西所束缚,才处处让各种误会冰消云散,让错误根本无从铸成.不错,张无忌也有不守诺言的时候(比如周芷若诱他发誓见了赵敏就一刀杀了,张三丰也叫他不得加入明教,但结果...).但那叫自由心证.
信守诺言如果于心不安,不如不守.这也是拿的起放得下,拒绝机械思想的表现.否则,就是纠缠于“誓言“的婆婆妈妈,跟慕容复没有本质区别.所以,张无忌的守信,并非尾生抱柱式的迂腐.他心中的信用,跟某些死板的家伙相比更加使人感到可靠安心.
要是张无忌是萧峰那样纠缠着“诺言\种族\复仇“的婆婆妈妈的人,岛上回来时丐帮大会的场景里赵敏大概就死了.事情暴露,周大概会被杀了报仇,然后自己觉得害了两个人,惭愧自尽而死.很有趣么?
爱情讲究的不是要死要活,只有顺水推舟,浑然天成,方能始终幸福安心.这就是为什么任盈盈强于温青青,张无忌强于游坦之.
从这个角度看,张无忌才是名副其实的情圣.
那你一开始进来干嘛？本来就是你自己要进来趟这水的。你要是自己一副温青青乃至康敏的性格，却硬要人家跟你一样疑神疑鬼，那是你自己伤自己。难道跟你一个人结婚，就不能善待天下所有其他的女人？什么阴暗心理。醋坛子酸过头了是很讨人嫌的。
张无忌爱的是爱本身，从来没有犹豫摇摆过。只有真正懂得爱的人，才有可能在同样的爱情观下真正同他走在一起。否则，只能貌合神离，形同陌路，就算同床共枕，又何爱之有？
小昭的爱是超脱生死的，昭敏的爱是超脱名利的，所以她们和张公子是可以走到一起的。朱儿和芷若的爱都带着偏激自私，狭隘妒忌，本来就不合拍。所以张爱上赵根本不是什么竞争胜败的结果，是对爱的理解不同使然。竞争还没开始，立场就已经决定了结果。
至于竞争得头破血流，那属于不正当竞争，在张公子的爱情观下，不正当竞争的发起方只能悄悄出局。
看看同样与张确立恋爱关系以后，周姑娘怎么对待赵姑娘，赵姑娘怎么对待周姑娘，就知道了。爱是和谐，不是对立。真要爱上一个人，那首先就是要与他的世界观、人生观能够和谐，这方面双方的基本立场应该是一致的。自己不能光明正大地爱，使用阴谋诡计搞不正当竞争，那最后只能散伙了事。你自找的，不怪谁。最多怪大家对爱的理解不一样。所以同样爱上张之后，周姑娘几次三番陷害伤害赵姑娘，赵姑娘不还手，后来还救过周姑娘，爱的成色就体现出来了。既然周和张对爱的理解不一致，甚至根本抵触，那么最后得到的是张对她的“又敬又怕”也是没办法的事。
所以周姑娘就是勾他立下见赵姑娘就杀的誓言，也是机关算尽太聪明，没有用的，因为在张公子这边，爱是不能成为伤害的理由的，不管对谁。你如果认为爱就是偏狭猜忌，嫉妒自私，心狠手辣，那么对不起，虽然张公子不见得会因此厌恶你，但巨大的距离就已经产生了，你和他还是走不到一起。根本立场不同，所谓道不同不相为谋。
当然尽请放心，如果你不喜欢，你有说拜拜的权利，你这一巴掌拍过去是非常安全的。人家既不会学游坦之不顾你的感受死缠着你，也不会学康敏之类反目成仇给你好看。因爱成仇的事，多半是因为爱得偏狭极端，猜疑妒忌，这些都和张公子不搭界。所以不管你爱不爱他，张都是不会跟你翻脸的。至于你吃不着葡萄说葡萄酸，哎，不懂事的小女生呵。不说什么。
什么时候你读懂了自己，就不会误解无忌了。
常常有人拿逃婚攻击张无忌，很是荒唐。
前面说过，张的爱情观是拒绝嫉妒自私，不接受因爱生恨，更不能打着爱的旗号去陷害伤人。
张无忌在结婚之前，已经知道冰火岛事件可能有两个版本。如果芷若的版本为真，那么他已经告诉过昭敏，如果她真的因为爱他而杀害蛛儿是不可原谅的，他不会再和她在一起。
但问题是另一个版本（真实版本）的可能同样存在，昭敏后面的表现并不象是说谎，真相当时看来难以大白，婚约又已定下，选择悔婚和选择结婚一样都是可能犯错的。
本来就是在两个可能性中作选择，而且明知选择有犯根本错误的可能。一旦犯错误，必然要伤害无辜的一方。这种情况下张无忌也只能不作选择，顺其自然。所以只要昭敏在婚礼之前找不到狮王下落，要张无忌悔婚就没有什么希望。
婚礼上昭敏出现，本身并不能改变什么，即使是所谓的诺言也没有影响张无忌的判断，（别忘了张无忌立誓是有前提的，相当于“我只答应你做三件我认为不错的事”，可以说等于没立）。但昭敏带来狮王的头发，意味着下落已经找到，真相大白成为可能，选择退婚先查明事实再下决定就成了理所当然的选择。
跟乔峰为报仇激情所驱使而一掌打死阿朱相比，张无忌冷静果断得多，不为感情冲动冲昏头脑，实事求是，所以没有犯乔峰的错误。
周芷若原想生米煮成熟饭，拿形成婚姻关系来让阴谋变成板上钉钉的事实。一看到昭敏出现，张无忌又说要去查明真相，骗局可能被拆穿，就恼羞成怒对赵敏下手，并拿“没有后悔余地”为由企图逼张无忌立刻选择结婚。无奈张无忌以实事求是为本，不吃这套，结果周芷若最后的希望也落空了。
如果爱情可以成为盲目的理由，如果为了爱情可以不分是非，胡作非为，心狠手辣，打击陷害，对不起，这不是张无忌相信的爱情。为爱情可以心狠手辣不择手段的，并不是一个能让无忌爱（而不仅仅是同情）的女人，只能让他敬而远之。
张无忌为什么对周芷若又敬又怕？因为她为了“爱情”可以不择手段，张既同情她的痛苦，又对这种混合了占有欲和权势欲的“爱情”本能地抵触（看看冰火岛上芷若的话就知道为什么张无忌心里不能“平安舒畅”，这根本是两种人生观、爱情观），所以无法真正爱上她。同样地，他对蛛儿的“承诺”也是同情她即将毙命的产物。蛛儿的爱情观，和芷若在心狠手辣方面有相通之处，张无忌听了之后感到的是脊背发凉，而决不是“与我心有戚戚焉”。殷离自己也知道自己想要的并不是这样单纯的同情，所以不肯接受这个承诺。
婚姻和爱，同情和爱都不是一回事。就算周芷若拉他拜堂成亲又如何？爱不是施舍，不是承诺，是相互的知心和共鸣。连爱情观都不一致的人，是没有办法产生这种感觉的。所以周芷若在以爱情为理由选择打击陷害的一刻起，就已经选择了另一种爱情观，和张无忌已是 |
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发表于 2011-6-15 22:55
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发表于 2011-11-3 17:41
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