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金庸也寫了不少俠之大者，他們幹了許多驚天動地，匡扶正義的大事情。非但“富貴不
能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，而且還能“不為美色所動，不為哀怨所動，不為面子所
動”，很接近作者與讀者心目中的正義俠士的理想觀念。
    古龍創作的楚留香卻只是一個江湖遊俠的形象。
    能拍拍自己的胸膛說“我也是江湖人”這六個字就不簡單。
    江湖人是一種什麼樣的人呢？
    從某一方面來說，他們也許根本上是另一類人，因為他們的思想和行為是和常人不同
的。
    他們的身世如飄雲，更像是風中的落葉，水中的浮萍，什麼都抓不住，什麼都沒有，連
根都沒有。
    他們有的只是一腔血，很熱的血。
    他們輕生死，重義氣，為了一句承諾，他們什麼事都做得出。
    他們不是可以隨意“安裝”的，他們總有一些不可把握的事情，如酒、如俠、如義氣、
如豪情、如知恥，如忍耐和勇氣。
    楚留香就是其中的佼佼者，是獨一無二的。
    他做事很有原則。雖然是江湖中人，但他並不好武，所以他的招式不多，枝節也少。
    也許，要做到“武”字並不是難事，只要有幾膀力氣，幾手工夫，也就是了。但若只是
以武逞強，白刀殺人，那就簡直和野獸差不多了，又怎配來說這個“俠”字。
    “有所不為，有所必為”，這是楚留香傳奇一生的基礎。
    他無論走到哪里都會遇到一些不尋常的人，遇到一些不平常的事。
    他經常在間不容髮的時候能全身而退，就算敗，也要在敗中求勝，永不妥協，永不退讓
一寸一分。
    永生不可得，不敗卻可求。

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是捨生取義？還是舍義求榮？這其間往往根本沒有什麼選擇的餘地。因為武俠小說的作
者一定要讓他的主角，在這種磨練和考驗中表現出真正的俠義精神，表現出他的正直堅強的
勇氣。
    一個人如果經常受到這種考驗，就好像一塊鐵被投入洪爐中，經過千錘百煉後，自然會
化凡鐵成精鋼的。
    所以武俠小說中的主角，通常都是一個非常堅強的人，一身武功，一腔正氣，義之所在
百折不回。無論他們的外表看來像什麼樣的人，這一點決心和勇氣卻是永遠不會改變的。就
算他們的軀殼因愁苦、傷痛、疾病而被損害，這一點也不會改變，否則他就根本不會出現在
武俠小說中，根本就不值一提了。
    但他們也是人，有血有肉，有思想百感情，所以他們也有很多不同的類型。有些冷如岩
石，有些熱情如火，有些木鈉沉著，有些瀟灑風流。還有些平時看來雖然平凡懦弱，可是在
他們面臨大節大事時，卻能表現出一種非常人所能企及的決心和勇氣。
    人本來就有很多種，在創造小說中的人物時，當然也應該有許多不同的形態，否則這種
小說也根本不值得寫了。
    楚留香就是在這種思想指導下問世的。在新派武俠小說家創造的俠義形象中，他無疑是
一個異數。
    因為他冷靜而不冷酷，正直而不嚴肅，從不偽充道學，從不矯揉做作，既不會板起臉來
教訓別人，也不會擺起架子來故作大俠。
    梁羽生寫了許多大俠，但他的大俠道德色彩濃烈，是非感強，正邪嚴格區分。人物的社
會內涵豐富，但人物性格單一，容易流向概念化，公式化的寞臼。

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這樣的描寫，仍是含蓄膝隴。
    所以，江湖中關於楚留香的傳說才很多，有的傳說甚至已接近神話。
    有人說他：駐顏有術已長生不老；
    有人說他：化身千萬能飛天遁地；
    有人說他：沒有過去，只有現在和未來；
    有人說他：瞬間能偷心卻兵不刃血；
    有人說他：有女無數，風流卻不下流；
    那陣子，楚留香真是名滿臺灣，甚至變成理髮廳的招牌，化成各種各樣的廣告。即使在
小酒館裏，廚師們和顧客們也在為他打賭而爭論不休。
    一群人說：楚留香會和蘇蓉蓉結婚。
    一群人說：楚留香會和宋甜兒生兒育女。
    古龍呢，正在旁邊哈哈大笑，一碗一碗地往嘴裏倒酒。
    幾乎所有看過《楚留香傳奇》的人，都進了他預先設好的圈套，他能不樂嗎？
    “能夠讓大家都大吃一驚，豈非正是一個作家的最大目的之一？”
    這是古龍的名言。
    但這個大吃一驚，是有著古龍對武俠小說的獨特見解之所在的。
    小說裏一定有人物，人物中一定有主角。無論寫什麼小說，大概也不能例外，就算天地
一沙鷗中的那只鷗，也是擬人化的，也有思想和情感。
    武俠小說中的人物無疑是要比較特殊一點，無論形象和性格都比較特殊，因為武俠小說
寫的本來就是一種特殊的人和社會。小說中人物的遭遇通常都不是一般人會遭遇到的，而且
常常被“推”入一個極尖銳的“極端”中。讓他在一種極困難的情況下作選擇，生死勝負，
成敗榮辱，往往就決定在他的一念間。

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這個人穿一件藍色的長衫，非常非常藍，式樣非常非常簡單。
    這個人很瘦，臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色。又好像是初夏藍天中飄過的那種
浮雲。
    一一誰也不知道那是種什麼樣的顏色，誰也無法形容。
    這個人的神態氣質和風度是無法形容的。
    一一那麼飄逸靈動秀麗，坐在那裏卻像一座山。

    所以，這個女孩子一看見這個人：
    她心裏就會覺得有一杆槍。槍尖在心。心如火。
    不是這種可以燒及人的火，而是一團暖暖的、溫溫的火，好像晚來天欲雪，紅泥小火爐
裏的那種火一樣。
    就好像有好朋友在將雪的寒夜要來飲小火爐上的酒時的那種心情一樣。
    就好像初戀而失戀，再一次有了戀情時那種心情一樣。

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●人間的遊俠
要是有一天，
    在一條簡陋的小道上，
    你見到了一個
    如同在寬闊大街上施然漫步的人，
    那一定是楚留香。

    如果把楚留香比作一幅畫，那麼他絕對是中國畫而不是西洋畫。
    沒有西洋油畫中必定要有的明朗的五官，濃重的色彩，強烈的光線，呼之欲出的情緒。
    即使是中國畫，也屬於意在筆先的那種，淡淡的幾筆勾勒，絕沒有枝枝節節的纏繞。
    所以，我們看完了有關他的八個故事，也不太知道他的年齡，他的樣貌。
    直到在第八個故事《午夜蘭花》裏，才通過一個女孩子的眼睛，稍為“畫”了一下他的
外部特徵：

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有這兩方面的優點，楚留香還怎能不大大的有名？
    所以他雖然是虛假的，是一個虛構的小說中的人物，可是他的名字，卻上過台港各大報
紙的新聞版娛樂版，而且是在極明顯的位置。在東南亞許多國家，“楚留香”也是很多人的
偶像，刮起過一陣旋風，造成了相當大的震盪。
    所以香港影星鄭少秋才那麼大名鼎鼎。因為他是第一位扮演“楚香帥”的演員，以後不
管又出現了多少個“香帥”，影迷們還是覺得他演得最地道。以致他一出現，群眾都會向他
歡呼，視他為楚留香。
    在當時，有誰能夠在娛樂界，影視界，甚至音響唱片界，服裝界，乃至建築界、飲食
界、旅遊界等等，都造成一種相當大的轟動？
    只有夢留香。

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而中國傳統的武俠小說，包括金庸和梁羽生的作品，其主要人物往往都是一個堅忍異常
的人，絕不屈服，絕不妥協，並兼有很高強的武功。這跟占士邦的灑脫，風流，大智大勇，
再加上幽默多情是截然不同的。如何從中西與古今的夾縫中脫穎而出？他機智地走了這麼一
條路子——根本拋開歷史背景，不受任何約束，而憑感性筆觸，直探現實人生。在頗有古風
的背景中，融入現代人的情感、觀念、語言和生活。
    於是，楚留香便成型了。
    外在的楚留香，有著“007”的特徵：智慧過人，膽大威猛，英俊瀟灑，風流飄逸，美
女如雲，人所仰慕，戰無不勝，攻無不克，刀槍不入，水火無敵，出入險境如履平地……
    內在的楚留香，卻還是中國遊俠的典型：高高在上，卻不乏悲憫情懷；浪跡四方，卻少
有憂愁；有人性惡的一面，卻又控制得很好；有許多嫉惡如仇的時候，人情味卻依然很
濃……

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在這一點上，古龍把握得很准。
    他不僅知道中華民族是從異常惡劣的環境下艱難走過來的民族，他也知道中國人生活得
雖然單調、沉重、平凡而缺少刺激，但在每個人的心底都會有著綺麗的夢想，有著尋求變化
的情結。有幾個人在年幼的時候沒有夢到過自己像鳥和蝴蝶一樣在空中飛舞呢？誰不想轟轟
烈烈地活一回，精彩一回呢？
    所以他塑造了楚留香，不惜用最奇崛的方式，最動聽的語言，最浪漫的情感。
    古龍要用筆立起一個中國式的“超人”，這個英雄有盛唐的古風，也有當代的智慧，當
然還有絕頂的好運氣。
    他要讓每一個掙扎在紅塵喧囂中，卻仍舊欣賞那種馬上拱手作揖，衣冠楚楚，風度翩翩
的紳士氣質，依然推崇那種路見不平，拔刀仗劍相助的俠客與騎士之慨然的中國人，有呼出
一口長氣的機會，有瀟灑走一回的勇氣。
    何況外邦也有一個“007”。
    古龍對伊恩佛來創造的“占士邦”這個形象的情感一定是很複雜的。他欣賞“007”那
種從羅賓漢時代流傳下來的典型歐美式的英雄：冷靜，但瞬息的爆發力；神經，但時時自嘲
的幽默；微笑，但能面對最大的挫折。但那畢竟是外國人的英雄，不是中國人自己所擁有
的。

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總之，他們如果是雲，楚留香就是星星，他們是星星，楚留香就是月亮，他們是月亮，
楚留香就是太陽。
    烘雲托月，眾星捧月是古龍塑造楚留香時最常見的方法，甚至是唯一的方法。
    這確實讓人奇怪。大約是在同一時期吧，中國大陸的所有的文藝作品所用的手法跟古龍
有異曲同工之妙。我們也很熟悉並已在相當長的時間裏習慣了這種創作方法：總有一個。
“三突出”高大全的人物，他就像草原上一大群羊的頭羊，所有的人都會唯其“羊首而
瞻”。正如頭羊若是跳過了關著的柵欄，後面的羊群也會一隻接著一隻地跳過去，即使後來
開了柵欄門，羊群仍然不從裏面出來。
    即使到了新時期，我們的文學創作依然沒有擺脫這種慣性。當然，在經過了一個誇張的
貶斥人情的時代後，新時期文學的一大主領“從英雄到普通人”已逐漸被人們廣泛接受。
    但其實，英雄情結是人類的基本情結之一，也是一種最為寶貴的情感。當它與特殊的
人、文化或時代思想結合起來時，會產生內涵上的意想不到的改變：如果與愚味結合起來，
它的確是可憎乃至可悲的；然而當它作為人的一種主動精神，或作為一種明確意識到自身追
求所在的意志力而存在時，它卻是偉大的人性的體現。

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由此看來，楚留香實在是一個“高大全”的人物。
    雖然他有時會做出很傻的事，很衝動的行為，但總能很快地發覺，並沒有錯失良機，最
不濟的時候也僅止於“大智若愚”。這個世界上根本就沒有什麼他不能解決的問題，沒有什
麼事能夠難倒他。
    雖然他有很多朋友，比如說少林寺的方丈大師，才高八斗的才子，滿街化緣的窮和尚，
冷酷無情的刺客，隨便叫他“老臭蟲”的卻可以過命的人……但其實，他只是在喝酒和幹點
小事的時候需要他們，這些朋友對他的實際作用是不大大的。他是名副其實的“孤膽英
雄”。
    正如江湖中第一位最有權力的女人金老夫人所言：“我相信每個人都有一種格調，也就
是說，一種氣質，一種氣勢，一種智慧，這是與生俱來的，也是後天培養出來的。一個高格
調的人，就算運氣再壞，也要比一個低格調的人運氣最好時好得多。”
    楚留香在古龍的筆下就是那個高格調的人，而且是世界上格調最高的那個人。
    其他的成名人物，或者武功很高，卻不如楚留香俠義；或者富可敵國，卻不如楚留香大
方；或者風度翩翩，卻不如楚留香有魅力；或者權勢很大，卻沒有楚留香的威望；或者智慧
過人，卻沒有楚留香的寬容；或者善解人意，卻沒有楚留香的溫柔；或者屢建奇功，卻沒有
楚留香的運氣……

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《鬼戀俠情》幾乎就是一部偵探片的藍本。東方的“借屍還魂術”與西方的現代偵破術
很奇絕地結合在一起。看似撲朔迷離，波瀾起伏，其實只不過是人性自然的渴求。書「一幾
對男女青年對愛情婚姻的主動爭取，很有反封建的氣息，楚留香在此，倒像是牽了“月老”
紅線的“冰人”。
    《午夜蘭花》是《楚留香傳奇》的最後一個故事，在這一部作品裏，更沒有楚留香什麼
具體事了，因為他一開始已是個“死人”。故事說的是江湖上出現一個非常神秘、非常有力
量的人，組織了一個很可怕的組織，以楚留香的朋友作為誘餌，去查證楚留香是否真的已經
“死”了。只是到了最後，才讓楚留香作告別式的出場，讓其他的人物去總結楚留香的一生
與傳奇。

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《新月傳奇》一反以往的寫法，楚留香只參予了過程，結果卻不是由他來劃上一個圓滿
的句號的。這是《楚留香傳奇》中很特別的一篇，因為東南沿海一帶常有倭寇海盜侵掠，流
寇史天王聲稱，只有將朝廷特使的女兒新月姑娘——玉劍公主嫁給他才能作為休戰的條件，
為此，江湖中入便分成兩派去促成或阻止此事。楚留香也為尋找玉劍公主而遇到各種各樣的
阻力，重重危險欲置他於死地。最終他都一一闖過來了，史天王他卻殺不了，反而是由玉劍
公主割下了史天王的首級。
    《桃花傳奇》是一部以古老的傳說作開篇，融匯了偵探與俠情的傳奇。楚留香的性格對
新鮮、危險、刺激的東西總是最感興趣的。武林中有一個神秘家族，無人知道他們來自何
方。他們信奉一種神怪宗教，被選中的女子作為聖女，必須為家族和宗教獻身，不能再有凡
人生活。這一”代的聖女之母不願女兒終生寂寞孤獨，於是看中了楚留香，用美人計一步步
“請君入甕”。楚留香雖交了桃花運，但也因此而屢遭劫殺。真情、假愛、柔情、羅網，這
一，切都使楚留香難以自拔。

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——這是楚留香的書中形象。
    古龍煞費苦心，絞盡腦汁，在《楚留香傳奇》的八個系列故事中，把楚留香推上了近乎
極端的“高峰”。
    《血海飄香》中，楚留香一出場便雄姿神勇，從兩個好朋友——丐幫幫主南宮靈和妙僧
無花身上，破獲了“天一神水，案。日本武士天楓十四郎情場失意後心灰意冷，進入南中國
專門找少林掌門和丐幫幫主比武，為的是臨終托孤。兩子無花和南宮靈卻恩將仇報，長大後
學得武功絕藝，心中不忘為父報仇，奪取中國武林最大幫派的掌門地位，鬧出了一樁轟動江
湖的離奇血案，楚留香深入虎穴，幾遭叵測，終於弄清了事實真相，發掘出了真凶。
    《大沙漠》寫得最精彩，無邊無垠的大沙漠的冷酷與人性的殘忍交織在一起，構成了一
個“瘋狂的世界”。先是楚留香破獲“天一神水案”後，回到海邊船上，又赫然發現人去船
空——他的紅粉知己蘇蓉蓉、宋甜兒、李紅袖三人已失蹤，只在椅子上留下一堆黃沙與一顆
黑珍珠。原來是那位由大漠而來的少女，愛上了楚留香，為了再見到他，不惜把他的女伴劫
持而去。誰知楚留香追到大沙漠，卻連她們的影子都沒見到，而落進了已然變態的石觀音的
魔窟。楚留香經過艱難的周旋，以心攻心，終於在朋友的協助下，擊敗了石觀音。
    《畫眉鳥》是另一個撲朔迷離的故事。石觀音人雖死，她的勢力卻仍在中原武林苟延殘
喘，並且由此引出了另一大魔頭——水母陰姬。一個又一個懸念，造成一個又一。個意料之
外的驚奇，使人陷入一個又一個迷恫。楚留香在左右夾攻中，卻屢屢成功地把危險一一化
解，充分體現了他的機智、沉著和高超的武功，以及對人性透徹的瞭解。
    《蝙蝠傳奇》雖然是在洞窟裏結束的，大部分的情節卻是發生在大海上。跟大沙漠一
樣，看似遼闊無垠碧波蕩漾的大海，也是一個險惡的環境。誰是友，誰是敵，每人都有一套
羅生門式的說法，楚留香一時也真假莫辨，但他卻相信邪必不能勝正，強權必不能戰勝公
理，黑暗必不會長久，人世間必有光明存在。並由此撥開疑霧迎來光明。

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風流飄逸處處留香.......
●中國的007
一個中西合璧的“超人”
    有盛唐的古風，
    也有當代的智慧。

    楚留香是誰？
    名動天下，江湖中入人傳誦。雖是一介大盜，卻是每一個少女的夢中情人，每一個少年
崇拜的偶像，每一個未嫁女兒的母親心目中最想要的女婿，每一個江湖好漢最願意結交的朋
友，每一個銷魂銷金場所的老闆最願意熱誠拉攏的主顧，每一個窮光蛋最喜歡見到的人，每
一個好朋友都喜歡跟他喝酒的好朋友。
    他當然還是世上所有名廚心目中最懂吃的吃客，世上所有最好的裁縫心目中最懂穿的玩
家，世上所有賭場主人心目中最大的豪客……
    不管是誰，黑道白道的人，都承認他是一個天上地下，獨一無二，沒有誰能代替的英
雄。即使是關東馬場的大老闆，長白山裏的大參商，名山名寨名道名幫派的總舵主、總瓢把
子，平日左擁紅，右簇綠，一擲萬金，殺人如麻，面不改色的，可是只要看見他，人人的臉
色多多少少都會有一些改變的。

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古龍對白哪可搬字過紙

古龍小說近年在曾經自稱為「楚肥香」的王晶推波助瀾下，得以經常被改編為電視劇，那些恰巧也是由謝霆鋒擔大旗的《小魚兒與花無缺》、《浣花洗劍錄》便是例子，但經常被人指遠離原著甚遠。不過有晶哥坐鎮的作品，自必然不會是張紀中式的精雕細琢和原汁源味。其實這也有好處，因為如果熟悉古大俠的作品的話，就會發現他極喜歡將人生經驗寫成無數「警世之言」，例如大番讚揚友情是人生最可貴的東西、最危險的地方是最安全的，等等等等。要跟足原著照辦煮碗作對白的話，卻是極易失分的高難度動作。因為曾經看過一張邵氏時代的《陸小鳳》電影影碟，當演員讀出那些古龍標誌式的金句時，實在令人捧腹大笑。即使是粉絲如我也絕不收貨。

........................完....................