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[转载] 武侠必备-武功

一、如来神掌:
  第一式:佛光初现
  第二式:金顶佛灯
  第三式:佛动山河
  第四式:佛问迦蓝
  第五式:佛光普照
  第六式:迎佛西天
  第七式:天佛降世
  第八式:佛法无边
  第九式:万佛朝宗
  第十式:万佛涅盘
  二、天龙八音:天龙八音拥有可以挑动人的七情六欲的魔音,所谓八音是指:粘,杀,夺,摄,牵,拉,旋,锤。练八音者,需具备极高的内力,因这八个字用琴是无法弹出来的,八音所发,全丈内力催动。
  三、天蚕九变:天蚕九变乃是天蚕神功和天蚕魔功的总诀.天蚕九变一分为二,化为一正一邪.正者为天蚕神功,完全继承了天蚕九变原有的精华;邪为天蚕魔功,却是另辟蹊径,靠吸人内力,以功养功,达至生之极限,从而也能破茧化蝶,甚是奇妙.但无论是天蚕神功还是天蚕魔功都必须达到其中的要求,否则无法重生.天蚕神功和天蚕魔功同是脱胎于天蚕九变,一者大成,一者速成;一者需要以武功全失才能化茧大成,一者则需吸人功力方能化茧大成.天蚕神功的蚕色成银白色,近乎透明,施展下可侵入人皮肤,封人穴道,还可以缠住其体内经脉,封人内力.天蚕神功练成后,肌肤有如冠玉,光洁晶莹,给人很舒适的感觉.天蚕魔功的蚕色成灰色,而且带有剧毒,与天蚕神功相对起来,给人死亡诡异的感觉.
  四、忘情天书:"忘情天书的"武功,十分怪异,着重的是境界、感觉、情态、气势.这"忘情心法"共分十五,即‘天、地、君、亲、师。金、木、水、火、上、日、月、风、云、我’,所谓剑招,皆在这十五项变易之中,变变生易,易易回常,常即是我。譬如要在逸远辽阔的大地上击败敌人,可仗‘天意’或‘地势’二诀胜之。借溪流之水激溅而施杀手。乃属‘水逝’之快。借月芒相映使对方如罩寒霜,夺其心魄,则是‘月映’诀,借风吹飞花间扰乱敌手视线而斩杀之,则是‘风流’诀,人融入山影之中,借山势磷峋破敌人杀势,则是‘土掩’。共十五势,分十五法,总共一十五诀,则上天入地,任何一石一物、片杉片瓦,亦可充分发挥。可随音乐创新招,可随画意生无极。总之层出不穷,永远是创新之生命……忘情天书共分十五诀,依次是天意、地势、君王、亲思、师教、金断、木顽、水逝、火延、土掩、日明、月映、风流、云翳、我无共十五法门。
  五、独孤九剑:总诀式:心法总纲
  破剑式:用以破解普天下各门各派的剑法.破剑式虽只一式,但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄,虽说“无招”,却是以普天下剑法之招数为根基。
  破刀式"用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种刀法。这第三招‘破刀式’讲究以轻御重,以快制慢。
  破枪式:包括破解长枪,大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。
  破鞭式:破解解钢鞭、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、
  铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃
  破索式:破解长索、短鞭、三节棍、炼子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃
  破掌式:破解拳脚指掌上功夫,长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌诸般拳脚功夫
  破箭式:破解诸般暗器,须得先学听风辨器之术
  破气式:对付身具上乘内功的敌人而用,神而明之,存乎一心
  六、洗髓易筋经:达摩为传真经,只身东来,一路扬经颂法,后落迹于少林寺。达摩内功深厚,在少林寺面壁禅坐九年有所悟,留下两卷秘经,一为《洗髓经》,二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典,归慧可,未传于世。《易筋经》为外修之书,留于少林,流传至今。《易筋经》就是改变筋骨的方法。按原来的功法要求,须先练一年左右内功:达到内壮后,方可练《易筋经》,进而再练《洗髓经》。
  七、金鲤行波图:相传是当年武林至尊金龙老人手绘的一卷鱼行大川图画,画中绘有一百条金色鲤鱼穿行于惊涛骇浪,阳光斜射,百鱼姿态各异,活泼灵动。图中蕴含着一套矿绝古今天下的上乘武功,叫做“鱼龙百变”。若不是具有慧心灵智的人,万难猜透其中暗含的招术。
  八、六脉神剑:“六脉神剑”乃大理段氏一脉中的最高武学,所谓六脉神剑,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。
  右手大拇指—太阴—肺经—少商剑。特点:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。
  右手食指—太阳—小肠经—商阳剑。特点:巧妙灵活,难以捉摸。
  右手中指—阳明—胃经—中冲剑。特点:大开大阖,气势雄迈。
  右手无名指—少阳—三焦经—关冲剑。特点:以拙滞古朴取胜。
  右手小指—少阴—心经—少冲剑。特点:轻灵迅速。
  左手小指—厥阴—心包经—少泽剑。特点:忽来忽去,变化精微。
  九、无相神功:无相真人所著的武功秘典。《无相神功秘籍》为上、下两册,计分拳、掌、剑、指、身法、内功、补遗等七篇。其下册内功一篇,为佛门至高无上气功“三乘五行罡气”修为方法。上下两册均为十招四十式,每招名称都很别致,上册十招寓意苍松,下册十招寓意翠柏。上册拳、掌、剑、指、身法的共用招名是:枝通猿路、叶断禽踪、栖鸾系马、盖凤藏蛟、气嘘苍壁、韵奏笙簧、披露舞风、凝音飘蕊、花幢雪压、翠盖烟笼。下册共用招名是:迎风带月、虬枝飞鹤、化石藏蛇、霜波溜雨、落子流肪、根盘百尺、性傲三冬、拔地苍翠、参天碧青。这上下十招分说走劲、粘劲、化劲、引劲、借劲、放劲、截劲、卷劲、开劲和合劲各种诀窍。招招神奇绝妙,式式玄奥精深。
  十、北冥神功:可以吸取他人的内力以供己用,是迅速提升功力的捷径,内力既厚,天下武功无不为我所用,犹如北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。能够容纳几千里的大鱼必定是非常广阔的海洋,因而北冥神功正是寓含了广大恢宏之意,也体现了神功的威力。
英雄无泪,枭雄无情!

  十一、归元秘籍:《归元秘籍》共分上中下三册,上册分三十六篇,讲述玄门吐纳之术、佛门禅生之法和各种内功外功修习之法。中册记载拳、掌、兵刃、暗器、疗伤、点穴、拂穴、震穴、擒拿等手法。下册是三音神尼与天机真人合创的大般若神功的练习之法。
  十二、天魔宝箓:魔教武功典籍。包括剑术、掌式、指力、内功、计谋五篇。《天魔宝箓》所载武功别辟路径,修之固然可天下无敌,却也能使人心性变,视善为恶,视恶为善,故数百年中,为武林公约所禁习,视为邪恶之源。
  十三、八荒六合唯我独尊功:八荒六合惟我独尊功是灵鹫宫至高无上的武功,须以最上乘的内功为根基,方能修练。八荒六合惟我独尊功威力奇大,却有一个不方便之处,那便是每30年,便需要返老还童一次。八荒六合惟我独尊功虽然威力很大,但是有一个缺点,就是每次返老还童之际,功力全然丧失,每一日便是一年,而且每日午时须得吸饮生血,方能练功。
  十四、万剑归宗籍:万剑归宗,主要分为外家与内家。
  外家固指剑术,分归原武学,宗远功长。
  万剑归宗乃是剑术最高境界,一经使出万剑归宗如仆见主。如朝拜到尊神一般,剑招一出,凌厉无匹的剑劲由体而生,身形可化着一股青烟,劲气四散弥漫。无数利剑狂风暴雨般的飞卷。漫天飞舞,剑势如网,凌厉无匹,蔚为奇观。内家却分为万气自生及剑冲废穴两块。万气自生是一门渐进的内力,习者虽先要自废武功,但体内却可自生一股剑气,助其御剑,灵神,疗伤,保其心脉。剑冲废穴则须吸取外人功力来惯通自身废穴,专用于危急时挫敌自保。
  十五、小李飞刀:小李飞刀不过是把普通的刀,却又是江湖中最神奇的刀,在李寻欢手中,它随时可以制敌于死命。小李飞刀,例不虚发。没有人看清小李飞刀是如何出手的!小李飞刀不会轻易出手,一出手必定神乎其神,匪夷所思!“天上地下,从来也没有人知道他的飞刀在哪里,也没有人知道是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想像不到它的速度和力量。……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”
  十六、天地交征阴阳大悲赋:记载了自古以来,天下最凶险恶毒的七种武功。据说该书成时,天雨血,鬼夜哭,著书的人写到最后一个字时,也呕血而死。
  十七、三分归元气:练成天霜拳,风神腿,排云掌三项绝技方可修习三分神指和三分归元气。
  天霜拳:风霜扑面、霜寒抱月、霜结中宵、霜雪纷飞、霜冷长河、霜痕累累、霜凝见拙、傲雪凌霜、霜绝天下
  风神腿:捕风捉影、风中劲草、暴雨狂风、雷厉风行、风卷楼残、神风怒嚎
  排云掌:流水行云、披云戴月、翻云覆雨、排山倒海、乌云蔽日、重云深锁、撕天排云、云海波涛、变云无定、殃云天降、云莱仙境、愁云惨淡
  十八、九华遗书:九华先生遗著。此书载有内家武功练气之方、七迟掌、点穴解穴之法、吼龙掌、化身大法、金刚十八剑、离心大禁制、金刚般若神功等奇妙武功。
  十九、血书:武籍。天下奇书,武林瑰宝。相传里面记载着一套血剑剑法,诡异玄奥,博大精深,不论何人,只要能学得十之五六,便可无敌天下,武林称尊,故又名圣书。
  二十、降龙十八掌:降龙十八掌当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限,但每一招均具绝大威力。
  1、亢龙有悔易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。
  2、飞龙在天易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。
  3、见龙在田易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。
  4、鸿渐于陆易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
  5、潜龙勿用易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。
  6、利涉大川易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
  又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
  易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
  易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
  易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。
  易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。
  易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
  易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
    易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。
  7、突如其来易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
  8、震惊百里易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
  9、或跃在渊易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。
  10、双龙取水???此招源自佛经。具体待考。
  11、鱼跃于渊???我所能找到最近的是:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。
  12、时乘六龙易传:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也。。。。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
  13、密云不雨易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
  14、损则有孚易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
  15、龙战于野“龙战于野”疑为“战龙于野”?易经:坤卦:上六:战龙于野,其血玄黄。
  16、履霜冰至易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。
  17、羝羊触蕃“蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。
  18、神龙摆尾???有人说此招源自履卦:易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。可是这讲的是虎尾,不是龙尾
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  二十一、龙象般若功:共分一十三层,密宗的至高无上神功;每精深一层,便多一龙一象之力。第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍,需时三四年。第三层又比第二层加深一倍,需时七八年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。待到第五层以后,欲再练深一层,往往便须三十年以上苦功。
  二十二、乾坤大挪移:乾坤大挪移是明教历代相传的一门最厉害的武功,其根本道理也并不如何奥妙,只不过先要激发自身潜力,然后牵引挪移,但其中变化神奇,却是匪夷所思。乾坤大挪移的主旨,乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气,脸上现出青色红色,便是体内血液沉降、真气变换之象。据说练至第六层时,全身都能忽红忽青,但到第七层时,阴阳二气就能转换于不知不觉之间,外形上便半点也看不出来了。
  二十三、凌波微步:凌波微步以易经八八六十四卦为基础,使用者按特定顺序踏着卦象方位行进,从第一步到最后一步正好行走一个大圈。此步法精妙异常,习者可以用来躲避众多敌人的进攻。
  大凌波微步者,实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。轻功者,乃是指高弹跳能力,借助反弹之力向上窜纵,并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也。所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者,配合了一定的提气技巧,跑更快。跳得更高更远,即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行,飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定,功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远,其飞越时可全身不动驭气飞行,亦可两足踏空行走如履平地,神态潇洒似凌虚而行,是谓之日“凌波微步”也。凌波微步飞行之机理者,实乃修炼者之内外功夫均至高乘,能随时知当时当地的灵气性质,从而发出与之性质相同之外气,同性相互排斥,故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气,似游泳一样,身体自然向前飞行矣!
  二十四、圣灵剑法:圣灵剑法据闻为剑圣和其东瀛妻子宫本雪灵合创,但合亦就是“圣灵”的部分只到剑十八,之后的剑法为剑圣独创。
  『剑一』简洁明了地横划一剑。
  『剑二』不知如何形容……
  『剑三』~『剑七』不详
  『剑八』两道剑气交错如八字。
  『剑九~剑十七』不详
  『剑十八』此剑乃按三三不尽,六六无穷之意所创,剑式一起便幻化无穷连绵不断,降敌人困于剑网任意宰割。
  『剑十九、剑廿』不详
  『剑廿一』剑圣多年的绝招,廿一道剑气以雷霆万均之势索命而出。
  『剑廿二』自从圣灵廿一剑败给无名后剑圣退隐之时所悟出的更强绝招。
  『剑廿三』非凡人能练成的灭天绝地之招,此招一出万物便会凝结不动任其宰割,是剑道神话无名也无把握应付的地狱一剑
  二十五、移花接玉:一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似,以柔克刚,先发制人,出手特别迅捷,在对方力量尚未充分使出来之前,抢得先机,先将他的力量拨回去。此功最大的关键处,就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量,大多发自丹田附近的几处穴道,先是直势如矢的左掌,掌心深陷,蓄力不吐,再以右掌引出,轻轻一引一拨,对方便左掌打在自己的右掌上,右掌打着自己的左掌,左掌之力未竭,又打着自己的右掌,右掌之力未竭,又打着自己的左掌,而且左腿踢右掌,右腿踢左掌,移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功,书中对此未详细解说。
  二十六、不死印法:为“邪王”石之轩融合佛、魔两家之长所创。
  第一式阴风送葬索命来
  第二式生离死别摧肝肠
  第三式阎罗殿里判阴阳
  第四式奈何桥上忘前生
  第五式冥界门前恨回首
  第六式视死如归闯阴司
  第七式万劫不复堕轮回
  二十七、天山六阳掌:轻灵飘逸,闲雅清隽;招招凶险,攻向敌人要害;举重若轻、潇洒如意。
  天山六阳掌共分六式,每招名称中均带一“阳”字,故名“六阳掌”。此掌法威力极大,且与“生死符”相互克制,可用此掌化解体内的“生死符”。
  第一式:阳歌天钧天山派弟子在怒气盈胸时,可将天山六阳掌发挥强大威力的一击。
  第二式:不详。
  第三式:阳春白雪以天山心法中至高的玄冰内力贯遍周身,也防不良的状态攻击。
  第四式:不详。
  第五式:不详。
  第六式:阳关三叠天山六阳掌的绝学,可使自己一段时间内在攻击对手发挥巨大的威力。
  二十八、天山折梅手:天山折梅手共包括三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功,天下任何招数武功,都能自行化在这‘六路折梅手’之中。这“天山折梅手”虽然只有六路,但包含了逍遥派武学的精义,掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招,变法繁复,“天山折梅手”是永远学不全的,只能凭借习练者的勤奋和内力深厚程度来评介掌握程度。将来使用者内功越高,见识越多,天下任何招数武功,都能自行化在这六路“折梅手”之中。和天山六阳掌一样,必须内力深厚人士才可练习。如果武功低级人士误练此功,会经脉气息大乱,严重可瘫痪。
  二十九、小无相功:“小无相功”是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无住不着”之学,名虽略同,实质大异。小无相功精微渊深,可据以运使各家各派武功,以此为根基,少林寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非。“小无相功”以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来。
  三十、黯然销魂掌:此掌法乃杨过所创,以《别赋》:「黯然销魂者,唯别而已矣」定名。杨过融会多派武学后,因早年断去一臂,故意与传统武学原理相反,自创了这套掌法,厉害之处,全在内力,共有一十七招。黄药师曾说此掌法胜于自创落英神剑掌。
  心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。
  三十一、嫁衣神功:绝顶武功。此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。功夫练成后,真气就会变得如火焰般猛烈,自己非但不能运用,反而要日日夜夜受它的煎熬,那种痛苦实在非人所能忍受,所以只能将真气内力转嫁给他人。但若练成这一“嫁衣神功”,至少也得二十年苦功。然而,世上只知“嫁衣神功”绝不可练,却不知还有另一秘诀:只因这种功夫太过猛烈,所以练到六七成时,就要将练成的功夫全部毁去,然后,从头再练。这叫“欲用其利,先挫其锋”,嫁衣神功经此一挫,再练成后,其真气锋棱已被挫去,而威力丝毫未减,练的人等于将这种神功练过两次,自然非常娴熟,非但能将之发挥得淋漓尽致,而且收发自如。
  三十二、一阳指:大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。
  三十三、魔刀:第一式『魔气纵横』→从体内散出的阵阵魔气,伴随着无敌的刀势攻向敌人。
  第二式『魔道橫行』→挥刀横扫,如魔行道,凡过之处,无生机可存。
  第三式『魔极屠情』→入魔乃至屠去七情,魔更为魔,此招出后毫无幸存之望。
  第四式『魔隨空生』→以劲隔空御力,攻击范围更为广远。
  第五式『魔刀情断』→情未断,路先断,此招乃魔刀中的魔刀,气势逼人无比。
  第六式『魔踏七星』→以连环飞腿尽封对手七个大穴,使其动弹不得,最后一腿更鼓足十成功力。
  第七式『群魔乱舞』→腿劲如排山倒海,腿影纷飞,乱人心目。
  第八式『血刃魔功』→见血之刃,伴随着魔劲,攻敌至亡。
  『天道混元极』→汇聚全身正邪两道真气配合乾坤二位而成,此招一出,邪皇亦要气尽而亡。
  三十四、七断七绝伤心掌:一种极厉害的掌法,被击中者必死,死时面容扭曲仿佛在笑,可这笑容却比哭更伤心更悲惨更难看。七断,即心脉断、血脉断、筋脉断、肝肠断、肾水断、骨骼断、腕脉断。七绝,即心绝、情绝、恩绝、欲绝、苦痛绝、生死绝、相思绝。
  三十五、夺命十三剑:青年剑客燕十三的家传剑法。他以此击败过无数成名高手。天下第一剑谢晓峰见到这套剑法后,感到剑意未尽,认为第十三剑后必定还有第十四剑,那才是绿叶后的红花,才是这套剑法中的精华。后来果然又被燕十三发现了第十四剑。谁知,第十四剑仍不是此剑法的最后变化,在燕十三与谢晓峰决斗时,剑势竟自己起了变化,脱出人的控制而演变出了第十五剑。而对这一剑,谢晓峰束手无策,闭目待死。燕十三突然发现这一剑的杀气太重,要带来的将只有死亡和毁灭。为了不做武林中的罪人,燕十三回转剑锋,自断咽喉而亡。谢晓峰虽未丧身于这一剑,但领会了燕十三的用心,亦自断双手拇指使之不再能使剑,夺命十三剑中的第十五种变化遂自此失传。
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补一种    巴山小顾    七七四十九手回风舞柳剑
路小佳 发表于 2010-7-6 19:44



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如果全都掌握了不敢说,就掌握其中一小部分也进非正常人研究中心了

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王洪钦

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如来神掌什么时候出来第十招啦?你是按黄玉郎的设定吧?那也得有第十一招啊,若是按柳残阳,则又只有九招多了一招。
人类最卑劣的发明就是权限概念。从此,人类堕落成为鸽子。

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